(上海視覺藝術(shù)學(xué)院 上海 201620)
在團組織的大力倡導(dǎo)以及推動下,我國青年志愿服務(wù)者的群體在不斷的擴大和發(fā)展。但因為組織者存在更重視活動成果、忽視活動建設(shè)的現(xiàn)象,有相當(dāng)一部分大學(xué)生在進(jìn)行志愿活動的時候?qū)τ谥驹富顒颖旧碚J(rèn)知十分模糊,甚至也存在志愿服務(wù)的認(rèn)知誤區(qū)。而從志愿精神角度入手,我們應(yīng)當(dāng)將志愿者和大學(xué)生志愿者進(jìn)行明確的定義。大學(xué)生志愿者指的是部分能夠主動承擔(dān)起社會責(zé)任、且不計報酬的大學(xué)生,大學(xué)生志愿者所擁有的志愿精神主要表現(xiàn)在其自愿為社會進(jìn)步而發(fā)展、工作的精神。所以在志愿活動的大力推動下,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)同和發(fā)展新型的志愿服務(wù)理念,并且引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行多項志愿活動的參與。只有在志愿精神的大力推動下,大學(xué)生才能夠更為深刻的認(rèn)同志愿服務(wù)理念,并且積極加入志愿活動中。大學(xué)生志愿精神的本質(zhì)在于其“非營利性”,這點和人們的普遍認(rèn)知稍有偏差。[1]
伴隨著我國當(dāng)前大學(xué)生志愿者服務(wù)隊伍的不斷壯大,人員的增加和組織建設(shè)應(yīng)當(dāng)再同步的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展。但反觀當(dāng)前我國許多高校沒有形成較為完善的大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展體系。并且因為在大學(xué)生群體里行政主導(dǎo)過強,公眾的實際接受能力很有限,所開展的志愿服務(wù)對于大學(xué)生志愿者的吸引力并不強。當(dāng)前我國部分人們依舊認(rèn)為:志愿服務(wù)是無償?shù)?,并且是不?yīng)當(dāng)要求受助方支付報酬的義務(wù)。而這樣的想法讓許多人將志愿服務(wù)認(rèn)為是高尚人的善舉,但其實義務(wù)服務(wù)與志愿服務(wù)有較大差別,志愿服務(wù)更多的是體現(xiàn)在人的主觀能動性上,是大學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)文化知識后對自身能力的發(fā)掘和成長,并且愿意為他人服務(wù)的一種善舉;而義務(wù)服務(wù)有時候是需要強制執(zhí)行的。也正是因為人們對于大學(xué)生志愿服務(wù)的活動特性秉持較為傳統(tǒng)的認(rèn)知,在大學(xué)生志愿者實際進(jìn)行志愿服務(wù)的時候,也沒有影響到志愿服務(wù)活動的實際價值。[2]
如果可以實現(xiàn)大學(xué)生志愿者組織的服務(wù)體系化,則會在根本上改變上述狀況。志愿者組織體系化是指在系統(tǒng)的思想指導(dǎo)下,對于志愿服務(wù)的宣傳、招募進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)控和設(shè)計,并且讓活動滿足志愿者的需求,從而促進(jìn)大學(xué)生志愿者和志愿組織的不斷發(fā)展和社會和諧進(jìn)步。采用層級管理的方式進(jìn)行組織體系轉(zhuǎn)變,讓經(jīng)費籌措和資金管理更具有體制化的保障,來確保志愿服務(wù)體系的健康發(fā)展。
“麥田之家”進(jìn)社區(qū)的志愿服務(wù)是在上海視覺藝術(shù)學(xué)院委員會的批準(zhǔn)之后,由學(xué)校分團委的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行組織的全院性非盈利學(xué)生組織,其作為年輕的綜合性志愿服務(wù)團體,倡導(dǎo)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為志愿者精神,并且以奉獻(xiàn)愛心和服務(wù)社會作為宗旨,整體帶動全校大學(xué)生向社會提供高質(zhì)量的志愿服務(wù)。在當(dāng)前階段,“麥田之家”的品牌志愿活動是“引導(dǎo)美術(shù)課堂走進(jìn)社區(qū)”,大學(xué)生志愿者們用一年內(nèi)周末課余時間進(jìn)行當(dāng)?shù)馗魈幾≌^(qū)的繪畫教學(xué),以鉛筆畫、蠟筆畫和創(chuàng)意畫為基礎(chǔ),進(jìn)行系列的教學(xué)活動。并且截止到2017年4月,我校大學(xué)生志愿者已經(jīng)在當(dāng)?shù)爻^六個小區(qū)開展了系列的繪畫支援教授,課程累計達(dá)到120節(jié)。
以“麥田之家”進(jìn)社區(qū)為案例進(jìn)行分析,筆者發(fā)現(xiàn):在高校大學(xué)生志愿者群體中,其參與的活動呈現(xiàn)多元的服務(wù)趨勢,并且其中包括腦力和體力貢獻(xiàn),呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢,其中同質(zhì)化、功利化的色彩大大降低。
服務(wù)內(nèi)容上的具體化、多元化讓大學(xué)生志愿服務(wù)更有長遠(yuǎn)的發(fā)展空間。隨著改革開放的不斷深入,市場經(jīng)濟體系也在不斷的健全。由社會日益復(fù)雜、東西部差異較大的原因而形成的社會矛盾讓大學(xué)生志愿者們有了更多的選擇,在參與志愿服務(wù)的時候則有了更為多元化的選擇。大學(xué)生志愿者參與服務(wù)的選擇也更多。而其次,為滿足大學(xué)生志愿者不同的參與動機,志愿服務(wù)在發(fā)展的過程中也不再僅通過正式組織參與,可以由個人秉持服務(wù)精神和志愿精神進(jìn)行他人的服務(wù)幫助。多元的志愿服務(wù)參與方式特讓志愿者們有更高的參與熱情,在志愿者事業(yè)上的人力資源有具體的保障,更有助于提升大學(xué)生志愿者的形象。除此之外,大學(xué)生志愿者群體在發(fā)展的過程中有著不斷多樣的成長意識,因此大學(xué)生可以依據(jù)不同的興趣愛好進(jìn)行服務(wù)參與,認(rèn)真的參與到培訓(xùn)組織活動中,并且讓自己的能力得到提升,保證了服務(wù)質(zhì)量水平的同時有助于志愿者自身的成長和發(fā)展。[3]
我國當(dāng)前大學(xué)生志愿者服務(wù)隊伍在不斷壯大,人員的增加和組織建設(shè)也在同步的基礎(chǔ)上開始了完善和發(fā)展;但仍舊有相當(dāng)一部分大學(xué)生在進(jìn)行志愿活動的時候?qū)τ谥驹富顒颖旧碚J(rèn)知十分模糊,甚至也存在志愿服務(wù)的認(rèn)知誤區(qū)。在志愿精神的大力推動下,我校大學(xué)生群體深刻的認(rèn)同志愿服務(wù)理念,并且“麥田之家”通過建立和引導(dǎo)大學(xué)生群體進(jìn)行“引導(dǎo)美術(shù)課堂走進(jìn)社區(qū)”的志愿活動,讓大學(xué)生志愿者參與服務(wù)有更多的可選擇性和成效。