王 賀

（吉林省第二實驗學(xué)校，吉林 長春）

當(dāng)今課程標(biāo)準(zhǔn)和課改進(jìn)一步的深化，對于我們初中歷史教師的課堂的要求也有了新的變化，在自己的教學(xué)中，可以清楚地意識到一系列突出的問題。一是做不到每節(jié)課都以課標(biāo)為依據(jù)確定教學(xué)目標(biāo)；二是在教學(xué)中更多地關(guān)注教，而不去考慮生成的效果。三是由于課時的安排，很多試卷和練習(xí)題無法及時的講解和評價。

其中主要的問題有如下幾個：

1.對歷史教學(xué)目標(biāo)的理解。自己上課的過程中，為了加深學(xué)生對上一節(jié)課的印象和記憶，經(jīng)常用10～15分鐘進(jìn)行課前提問，通過這種方式復(fù)習(xí)之前的知識。這樣做的結(jié)果勢必會影響新課程的講授，有時新課講授的時間變?yōu)榱?0分鐘左右，把剩余的時間變?yōu)樯钊氲挠懻?。這種做法的結(jié)果是當(dāng)堂的知識內(nèi)容的基礎(chǔ)沒有打牢，學(xué)生對新課內(nèi)容還不夠了解就馬上進(jìn)入討論環(huán)節(jié)，自以為以學(xué)生為主體，其實只是教師的主觀臆斷，內(nèi)容不充實導(dǎo)致學(xué)生沒有生成具體的感受和結(jié)論，他們對討論也會失去興趣，因此無話可說，無觀點可講。我的初衷是想讓學(xué)生自我構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，覺得自己講得過多太過主觀，成為填鴨式的教學(xué)，結(jié)果卻適得其反，正常的教學(xué)秩序變混亂，活動更是難以深入開展，簡直是自取其辱。仔細(xì)分析后，我認(rèn)識到歷史教學(xué)是有根基的，根基不能隨意改變，也就是我們備課和準(zhǔn)備教案時會注意到的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，這三個方面是絕對不能忽略的。歷史教育是鮮活的、是靈動的，但必須以學(xué)科自身知識的豐富積淀作為基礎(chǔ)，這樣的歷史課才是有效的，才極具感染力。

2.教學(xué)重點的體現(xiàn)和掌控。一堂課只有40分鐘，在平時教學(xué)中，課堂的重點的特色的活動必須圍繞著重點部分展開，否則事倍功半，但因為學(xué)生的興趣點不同，很多重點內(nèi)容趣味性不強(qiáng)，學(xué)生關(guān)注度不夠，教師便將教學(xué)設(shè)計傾向于學(xué)生興趣度高的那部分內(nèi)容，到了重點部分講解時因為時間問題采取略講或自學(xué)的方式，這是典型的舍本逐末。例如，在講授一戰(zhàn)、二戰(zhàn)時，因為很多同學(xué)對其中包含的著名戰(zhàn)役和典型的人物印象深刻和感興趣一些，所以我經(jīng)常的做法是用課堂的大部分時間給學(xué)生營造自我表達(dá)的環(huán)境，讓學(xué)生自己發(fā)表看法或介紹自己熟知的戰(zhàn)役或歷史人物，這時很多男同學(xué)會偏離課堂主題，大談特談如希特勒等人物，甚至闡述希特勒的貢獻(xiàn)和優(yōu)勢，我在感嘆學(xué)生知識面廣的同時并沒有選擇控制和引導(dǎo)他的發(fā)言，結(jié)果就是一節(jié)課下來學(xué)生只記住了希特勒這個人物，對于戰(zhàn)爭發(fā)生的前因后果以及背景的前后聯(lián)系一無所知。再如，我在講授初一歷史時，每個朝代的最后都會有一課重點整理該時期的文化。在講到厚重的唐文化一課時，學(xué)生對唐詩的興趣最大，我便自作主張用一節(jié)課的時間進(jìn)行賽詩會，讓學(xué)生背誦他們爛熟于心的唐詩。臨近下課時，學(xué)生興奮之余質(zhì)疑了課程，談到感覺像上了一節(jié)語文課，這時我才意識到這節(jié)課很失敗，學(xué)科特點沒有體現(xiàn)，課堂的重點內(nèi)容還包括唐朝的建筑和科技發(fā)明部分，都沒有時間呈現(xiàn)和講解。所以在未來的備課中必須重視教學(xué)重點在教學(xué)設(shè)計中的充分體現(xiàn)。

3.多種教學(xué)方法的取舍。目前的教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化特點，但教學(xué)方法是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，不是百花齊放就會事半功倍，蜻蜓點水式的運(yùn)用會嘩眾取寵或畫蛇添足。如競賽、討論等方式是否適合于當(dāng)時的情境和課堂中。我經(jīng)常是看完名師的課程后進(jìn)行簡單的模仿或干脆照搬照抄，最后一節(jié)課下來感覺和我想象的教學(xué)效果出入過大。只是簡單地動嘴或動手不一定會有效果，教學(xué)的實際必須結(jié)合歷史教材和所在班級學(xué)生的學(xué)情。

4.對教科書的把握。工作的十年來，一直覺得教材是根本，所以經(jīng)常對教材有很大的依賴，因為過分地依賴，結(jié)果就是不敢講授任何脫離教材的內(nèi)容，很難去充實課堂和延伸很多觀點和思想。教學(xué)的材料是非常廣泛的，教學(xué)不能只局限于教科書。一節(jié)成功的歷史課的教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)該涉及能力、方法、思想、情感等很多方面。教師應(yīng)該以教科書為基礎(chǔ)，圍繞著教學(xué)目標(biāo)選擇充分的材料使課堂變得更為飽滿。

5.情感態(tài)度與價值觀的教育如何生成。價值觀的重點在于真實地在學(xué)生的心底生成，為了簡單達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我經(jīng)常是非常主觀地將自認(rèn)為正確的價值觀直接告訴學(xué)生，讓學(xué)生牢記，很多學(xué)生是沒有經(jīng)過深入理解甚至是有些排斥地接受的。比如把五四愛國運(yùn)動和“文化大革命”中的一些口號直接讓學(xué)生記住，把兩場運(yùn)動的性質(zhì)直接讓孩子整理在教材上，之后再講解，先入為主的色彩過濃，學(xué)生沒有自主地得到正確的認(rèn)識，這樣的教學(xué)是無效的。其實正確的方式是應(yīng)該從我們身邊的實際切入，加深學(xué)生對晦澀的問題的認(rèn)識。價值觀的生成要自然而然，要貼近我們的生活現(xiàn)實。這樣生成的情感學(xué)生才會真正受到感染和啟迪。

總之，隨著課堂教學(xué)改革的深入開展，歷史課堂中也出現(xiàn)了很多的新問題，教學(xué)不能雜亂無章，單純地百花齊放不一定有實質(zhì)性的效果。烏申斯基說過，兒童是用“形式、聲音、色彩和感覺”來思維的。如果忽略了學(xué)生的要求，教師只是主觀教學(xué)，會使學(xué)生生厭，是不利于歷史教學(xué)的。出于功利性的目的，很多課堂教學(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)目標(biāo)相背離，喧賓奪主，沖淡了教學(xué)的主題。