陳 程

（上海市亭林中學，上海）

通過泛讀，學生可以獲取大量信息，然后進行篩選以達到增長見識的目的；通過復讀，學生可以感受到作品的節(jié)奏感以及語言風格；通過精讀，學生可以深入研究從而品味到作者的情感以及作品背后的價值。但對于某一文本的解讀中，學生常呼“為什么不識廬山真面目啊？”卻忘記了后半句“只緣身在此山中”。學生無法挖掘文本中的精彩之處，原因之一恰恰是過于局限在文本中。

一、同一語句不同表達的閱讀材料對比，品讀語言

曾有一位哲學家說過:“沒有比較,就沒有鑒別?！睂W生對于語言精彩之處的體驗，其實就是一種審美體驗。教師如果不將美的語句和不美的語句放在一起，讓學生自主鑒別、深入思考的話，學生就很難有美的體驗。比如，講到修辭手法時，對于“比喻”就是形象生動地表現(xiàn)了什么、“排比”就是加強了語勢。學生對于修辭手法具體作用，都是以“填空式”的感受在學習，而非是真正地體驗其中的味道。高二第二學期的《晨昏諾日朗》一文中對于瀑布的描寫，運用了大量的修辭手法。

原文：聲音漸漸響起來，先是如急雨打在樹葉上，嘈雜而清脆；繼而如狂風卷過樹林時發(fā)出的呼嘯……修改：聲音漸漸響起來，先是打在樹葉上，嘈雜而清脆；繼而發(fā)出呼嘯聲……

通過細致的比較，學生不難發(fā)現(xiàn)兩個閱讀材料的區(qū)別在于修辭手法的運用，而原文中雖然只是文字信息，但通過幾個比喻調動了閱讀者的生活體驗和積累?！凹庇辍薄翱耧L卷過樹林”，這兩個生活場景瞬間就將文字形象生動地轉化為了聽覺感受，讓讀者有種身臨其境的感受，品味到了這篇文本當中語言的精彩之處。

二、同一體裁不同內容的閱讀材料對比，理清脈絡

對比閱讀，不僅僅是將相反的材料進行比較后突出矛盾，也可以是相似作品進行分析比較，從而抓住某一共同特性的本質特征。這種教學方法就適合在文體特性的教學上運用。比如在議論文文體教學時將高二第一學期中的《獲得教養(yǎng)的途徑》和第二學期中的《諫太宗十思疏》放一起對比閱讀。一篇為外國現(xiàn)代文，一篇為中國古代文言文，兩者看似天壤之別，但是它們具有共同的特點是以層進式的方式對某個觀點進行論證?！东@得教養(yǎng)的途徑》一文中，作者先闡釋教養(yǎng)的定義，再論證教養(yǎng)的重要性，最后提出獲得教養(yǎng)的具體途徑。同樣，在《諫太宗十思疏》中，作者先是提出“人君當居安思危、戒奢以儉”的觀點，再分析人君當思的重要性，最后提出“積德義”的具體做法（即十思的內容）。兩文都是以“提出問題+分析問題+解決問題”的論證思路來行文。對于學生來說，兩篇相差較大的文章以相似的行文思路來論證自己的觀點，從而突出了文本的本質特征。通過對比的方式，學生在巨大的矛盾中，提起興趣、深入研讀，從而理清了此類文體的脈絡，感受到論證的精彩。

三、同一題材不同作者的閱讀材料對比，感受情感

作者的情感以及文章的主旨，是一篇文章最深層的價值。正如《游褒禪山記》中王安石所言：“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至焉?！币胱寣W生真切感受到作者寫作這篇文章時的情感以及準確把握住這篇文章的主旨，需要學生深入地思考和挖掘。特別面對和學生時代相差很遠的作者作品，由于時代背景的不同，學生經常難以體會作者在文中的情感。閱讀同一題材由不同作者寫作的材料，通過比較分析，學生就能感受不同材料中不同作者所體現(xiàn)的不同情感，從而更好地讓學生走進文本、走進作者的世界。比如，老舍的《想北平》一文，那是個風雨飄搖、時局動蕩的年代，對于背井離鄉(xiāng)的老舍，北平就像一個身體孱弱的老母親，讓他牽掛、不舍。在此文中，老舍就猶如一個游子在訴說著與老母親之間的點點滴滴。但是，由于學生身處的時代背景不同，加上他們的年紀稍小，很少有學生會體會到背井離鄉(xiāng)的那種牽掛。即使教師加上寫作背景和作者介紹，學生也只能模糊感受那種情感。將老舍的《想北平》和林語堂的《說北平》放一起對比閱讀，雖然兩位大家都描寫的是北平，但是學生在經歷對比后，感受到林語堂的《說北平》更似一篇游記，里面包羅萬象，景點從北京飯店直至御園、宮殿，還有百尺寬的大道。學生感受到的是林語堂對北平的喜愛，但是沒有深情。而老舍的《想北平》沒有高聳的大樓，沒有輝煌的建筑，選取的景物還相對比較常見，但是每一塊土地每一種花果都飽含了老舍回憶中家鄉(xiāng)的味道和那種無法割舍的深愛。

由此可見，對比閱讀是對文本深入研讀的一種有效方式。它通過相似或相反的閱讀材料，可以激發(fā)學生興趣、促發(fā)學生深入思考。通過字詞句的對比閱讀，學生可以品味出語言的精準、生動；通過同體裁材料的對比閱讀，學生可以理清文章脈絡；通過不同作者相同題材材料的對比閱讀，學生可以輕松地把握住文章情感的區(qū)別，由此來體味文本的情感思想。