薛 莘

（遼寧省沈陽市沈河區(qū)北一經(jīng)小學(xué)）

一、始于人文，止于至善

在“始于人文，止于至善”辦學(xué)思想的引領(lǐng)下，構(gòu)建了我校的至善課程體系，形成了基礎(chǔ)課程夯根基、主題課程蘊(yùn)身心、拓展課程揚(yáng)個(gè)性的主體框架。其中，基礎(chǔ)課程，包括“德、智、藝、體”四大課程板塊；主題課程，包括“我與自身、我與家庭、我與他人、我與集體、我與社會(huì)、我與自然”六大課程板塊；拓展課程包括“脈動(dòng)、慧智、六藝、節(jié)日”四大課程板塊。特別是主題課程和拓展課程的開發(fā)，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與學(xué)生核心素養(yǎng)教育相結(jié)合，從道德、品性、氣質(zhì)培養(yǎng)等方面，進(jìn)行了大膽的探索與實(shí)踐。

（一）課程明智，養(yǎng)成能力

根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)科特色，學(xué)校定期組織教研組，對(duì)各科教材中涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行討論，用課程滋養(yǎng)學(xué)生身心。借助語數(shù)知識(shí)體系中蘊(yùn)藏的先賢智慧與心血結(jié)晶，幫助學(xué)生在對(duì)事物的分析理解中，切實(shí)形成辨析、判斷、思維、創(chuàng)新的能力。

書法課堂中，中國漢字的構(gòu)造形態(tài)的領(lǐng)悟，筆墨紙硯中孕育的古典文化，讓學(xué)生于墨香縈繞間感受國學(xué)的博大精深。音樂課堂，實(shí)施民樂推進(jìn)，開拓學(xué)生心性成長，以古箏為切入點(diǎn)凸顯民樂，以葫蘆絲為著力點(diǎn)普及民樂。“三點(diǎn)成面”的民樂推進(jìn)策略，豐盈了藝術(shù)潤澤的活動(dòng)場。葫蘆絲進(jìn)課堂、在全校女生中普及古箏教學(xué)，使學(xué)生的儒雅氣質(zhì)逐漸形成。美術(shù)課堂剪紙、臉譜、結(jié)藝等傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)掌握，綜合實(shí)踐課中國傳統(tǒng)節(jié)日由來的收集宣講。體育課賽龍舟、軟試壘球的精誠合作與鼓舞操的激揚(yáng)奮發(fā)，讓學(xué)生深切感知傳統(tǒng)文化的價(jià)值，讓學(xué)生經(jīng)歷有價(jià)值有意義的學(xué)習(xí)過程。

（二）國學(xué)明德，養(yǎng)成氣質(zhì)

國學(xué)課程，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分。學(xué)校構(gòu)建了“確立三層目標(biāo)、遵循四個(gè)原則、抓住三條渠道”的國學(xué)教育實(shí)施體系，即：三層目標(biāo)：豐富知識(shí)底蘊(yùn)，規(guī)范學(xué)生行為，弘揚(yáng)民族精神；四個(gè)原則：學(xué)生主體原則，循序漸進(jìn)原則，發(fā)展創(chuàng)新原則，注重體驗(yàn)原則；三條渠道：一是每天以多種形式誦讀10分鐘，二是每周一節(jié)國學(xué)課，三是開展親子同讀經(jīng)典。在具體實(shí)施中，學(xué)校將國學(xué)教育植入傳統(tǒng)課堂，選取《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》《老子》《孟子》《莊子》《大學(xué)》《中庸》《歷代美文選》中的經(jīng)典篇章，每周一節(jié)排入課表，構(gòu)建國學(xué)課堂的“三步六正法”教學(xué)模式，以保證國學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量。即：第一步正讀正音，聽記讀誦，演繹變化；第二步正義正字，體會(huì)含義，理解內(nèi)涵；第三步正心正行，落實(shí)行動(dòng)，成長心靈。國學(xué)課程的實(shí)施，豐富了師生的人生閱歷，完善了師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積淀了師生的文化底蘊(yùn)。

（三）評(píng)價(jià)明心，養(yǎng)成習(xí)慣

學(xué)校將六層級(jí)教育發(fā)展目標(biāo)，與具有中國古代智慧的九德人文體系相鏈接，形成《九德葵花學(xué)子卡評(píng)價(jià)體系》，關(guān)注了學(xué)生個(gè)體成長差異，為每個(gè)學(xué)生無限的可能創(chuàng)造最大的發(fā)展空間。

二、古韻悠揚(yáng)，德育滲透

學(xué)校把傳承歷史文化、創(chuàng)新現(xiàn)代人格的目標(biāo)，定位于培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感、強(qiáng)烈的求知欲和堅(jiān)忍不拔的毅力。

（一）體系鮮明，創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)校找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化與德育工作的契合點(diǎn)，以提升小學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，確立了一個(gè)核心——以“做具有人文精神的了不起的現(xiàn)代中國人”為核心；兩個(gè)堅(jiān)持——堅(jiān)持教育的人性化、堅(jiān)持教育的藝術(shù)化；三個(gè)寓于——寓傳統(tǒng)文化教育于學(xué)校教育之中、寓傳統(tǒng)文化教育于家庭教育之中、寓傳統(tǒng)文化教育于社會(huì)實(shí)踐教育之中；三個(gè)階段——低年級(jí)：抓啟蒙、重感知。中年段：抓誘導(dǎo)、重情感。高年級(jí)：抓養(yǎng)成、重習(xí)慣；六個(gè)教育層級(jí)目標(biāo)——我與自身，我與家庭，我與他人，我與集體，我與社會(huì)，我與自然。

（二）活動(dòng)導(dǎo)行，創(chuàng)新精神

以“古訓(xùn)今為”踐行感悟《弟子規(guī)》和“知榮明恥，做了不起的現(xiàn)代中國人”兩大主題系列活動(dòng)為載體，讓學(xué)生領(lǐng)略尊師孝親、崇德立志、仁愛處事的中華精神，為今后成材奠定基礎(chǔ)。

1.聚焦開筆禮儀，進(jìn)行啟蒙教育。學(xué)校每年為一年級(jí)學(xué)子舉行一次別具一格的“開筆禮”儀式，弘揚(yáng)我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化?！包c(diǎn)朱砂”開啟智慧，寫“人”字識(shí)字啟蒙，孩子們?cè)诠彭嶏h香的開筆禮儀式中真切地體會(huì)到了中華民族源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。

2.借助六有公約，內(nèi)化養(yǎng)成教育。學(xué)校提煉出“校園六有文明公約”，讓“六有”公約留于唇齒，存于心間，表于舉止，現(xiàn)于行動(dòng)，在傳統(tǒng)文化的吸納中，內(nèi)化養(yǎng)成教育。

3.通過榜樣引領(lǐng)，帶動(dòng)全員參與。學(xué)校堅(jiān)持開展評(píng)選“達(dá)理雅言（文明）、勤學(xué)篤思（學(xué)習(xí)）、修身立志（品行）、德藝雙馨（藝體）”四方面的國學(xué)少年。

（三）平臺(tái)聚力，創(chuàng)新行為

作為省先進(jìn)家長學(xué)校，學(xué)校意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)家庭教育的重要性，運(yùn)用家校聯(lián)評(píng)的方式，對(duì)學(xué)生的家庭生活、學(xué)習(xí)行為進(jìn)行養(yǎng)成指導(dǎo)，讓踐行傳統(tǒng)文化成為家庭生活的習(xí)慣。在經(jīng)典親子同讀活動(dòng)中，學(xué)校邀請(qǐng)家長與孩子，共同閱讀中華啟蒙經(jīng)典讀物，撰寫孝悌日記，讓學(xué)生在創(chuàng)新行為的家庭活動(dòng)中獲得求真、崇善、尚美的品格。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉月.淺談《弟子規(guī)》的禮儀教育及現(xiàn)代價(jià)值［J］.求知導(dǎo)刊，2016（2）：157-158.

［2］石玉.《弟子規(guī)》的感恩教育思想［J］.教育教學(xué)論壇，2013（43）：266-267.