孫建龍
(重慶復(fù)旦中學(xué),重慶)
在這一輪的課程改革中,《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》有這樣的敘述:高中物理課程有助于學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識和實踐能力,發(fā)現(xiàn)探索自然、理解自然的興趣與熱情……可見,對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是自上而下的,作為高中物理教師的我們應(yīng)有意識地加強(qiáng)學(xué)生相關(guān)能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)。
“創(chuàng)造”一詞由拉丁語派生而來,原意是生產(chǎn)、革新、造成。亞里士多德把創(chuàng)造定義為,在精神和物質(zhì)領(lǐng)域“產(chǎn)生前所未有的事情”。在現(xiàn)代辭書中,創(chuàng)造被解釋為想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西。
將原來沒有的東西帶上前來即是創(chuàng)造。一個原來沒有的東西如何會出現(xiàn)?是什么把它帶到這里?其原因就是創(chuàng)造力,是人之創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是創(chuàng)造的能力,是一種綜合能力,它是人成功地從事創(chuàng)造活動所應(yīng)具備的并且在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出來的各種心理要素和活動特征的綜合物。而創(chuàng)造力是教育、培養(yǎng)和實踐的結(jié)果更是毋庸置疑。
研究表明,影響創(chuàng)造力的因素既有內(nèi)在因素(創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新品格),還有外在環(huán)境因素(家庭、學(xué)校、社會)。
創(chuàng)新意識是創(chuàng)新活動的內(nèi)在動力。創(chuàng)新意識不強(qiáng)的人難以有較好的創(chuàng)造力。在新一輪的課改中,物理課程擔(dān)負(fù)起“提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”“增強(qiáng)創(chuàng)新意識和實踐能力”“發(fā)展探索自然、理解自然的興趣與熱情”就成為一種必需。新課程設(shè)計的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的三維目標(biāo)也就更具有明確的指引性。
愛因斯坦說:“對真理的追求比對真理的占有更為可貴。”這也就說明創(chuàng)新意識對創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要意義。
恩格斯說:“一個民族要想站在科學(xué)最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!比祟惿鐣陌l(fā)展歷史是靠創(chuàng)新思維逐步實現(xiàn)的。創(chuàng)新思維是整個創(chuàng)新活動的關(guān)鍵,是創(chuàng)造力的核心。
此外,創(chuàng)新品格作為創(chuàng)造活動的內(nèi)在動力也是不可缺少的。法國科學(xué)家巴斯德在講他成功的秘訣時說:“我唯一的力量就是我的堅持精神?!笨茖W(xué)家道爾頓用了57年時間,做了近2萬次觀察,才從氣體的壓力、體積擴(kuò)散及物質(zhì)化學(xué)組成引出原子學(xué)說。
“創(chuàng)造涵容著為推進(jìn)人類文明進(jìn)化而選擇的崇高性、獨特性兼?zhèn)涞膭?chuàng)新目標(biāo);涵容著為提高人類美學(xué)價值而投入創(chuàng)新過程的崇高情操;涵容著為追求永恒的價值目標(biāo)而把自我短暫的人生化為人類文明序列的磊落胸懷。”可以這么說,課程改革倡導(dǎo)的三維目標(biāo)培養(yǎng)正是全面提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造力的必要途徑。
“新課程在課程內(nèi)容上體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性、選擇性;在課程實施上注重自主學(xué)習(xí),提倡教學(xué)方式的多樣化;在課程評價上強(qiáng)調(diào)更新觀念,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展?!庇蛇@些我們可以看出新課程既重視學(xué)生的基礎(chǔ),又尊重學(xué)生的個體差異。這就有利于不同個體的不同創(chuàng)新因素的培養(yǎng)和進(jìn)步。
層次推進(jìn)性原則是指在孩子創(chuàng)造力培養(yǎng)的過程中必須根據(jù)各年齡段的心理特點和知識儲備基礎(chǔ),分層次地確定階段性的創(chuàng)新目標(biāo)和教育內(nèi)容,以及選擇切實可行的創(chuàng)新教育途徑和方法來培養(yǎng)創(chuàng)造力,從而使不同層次的受教育對象在階段性的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造素質(zhì)得到盡可能的提高和充分的發(fā)揮。
創(chuàng)新教育是一項長期工程,應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn),分層次推進(jìn)。廣大教育工作者應(yīng)從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律出發(fā),準(zhǔn)確把握學(xué)生身心發(fā)展的階段性特征,為不同年齡的人設(shè)計出創(chuàng)新培養(yǎng)的目標(biāo),從而提高全民族的競爭力。
創(chuàng)造力的培養(yǎng)也需要良好的環(huán)境,正是從這個角度來看,創(chuàng)造力的培養(yǎng)是一個社會問題。家庭、學(xué)校、社會形式上相互獨立,實際上卻是緊密聯(lián)系、相互滲透、彼此影響。可以說,如果沒有這幾方面,甚至是家長、朋友、學(xué)校、社會的相互協(xié)同,也不可能有創(chuàng)造力的真正提高。
通過前面對創(chuàng)造力因素的闡述,我們知道創(chuàng)新意識、創(chuàng)新品格、智力等因素共同組成人的創(chuàng)造力。我們應(yīng)把各組成要素看成是有機(jī)的、相輔相成的整體,全面促進(jìn)各創(chuàng)新要素的健康發(fā)展,從而實現(xiàn)創(chuàng)新造力的整體提高,喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識;訓(xùn)練學(xué)生獨特的創(chuàng)新思維;完善學(xué)生健康的創(chuàng)新人格;綜合提升學(xué)生現(xiàn)實的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)造力的培養(yǎng)不同于機(jī)械性產(chǎn)品的生產(chǎn),它所實施的對象是人,是活動的、有主觀能動性的人,其生活環(huán)境的構(gòu)成因素很復(fù)雜,內(nèi)容豐富多彩。因此,創(chuàng)造力的培養(yǎng)自然也不是某一方法就能解決的,這就要求我們一線教師要以多樣化的教學(xué)方式和方法來大膽創(chuàng)新、有效實踐。
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?!币虼?,培養(yǎng)和提高廣大青少年學(xué)生的創(chuàng)造力水平是現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要,是新課程賦予我們的重任,也應(yīng)成為我們教學(xué)的出發(fā)點和目標(biāo),而不應(yīng)讓新課程的“提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”成為一句空話。