莊嚴(yán)
摘 要:習(xí)近平教育思想研究是黑龍江省教育學(xué)院服務(wù)全省基礎(chǔ)教育改革發(fā)展創(chuàng)新性研究的新增長(zhǎng)點(diǎn),其研究成果是推進(jìn)基礎(chǔ)教育落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效載體。習(xí)近平教育思想研究項(xiàng)目組構(gòu)建了習(xí)近平教育思想體系,創(chuàng)造性地將習(xí)近平教育思想的有機(jī)整體劃分為教育戰(zhàn)略思想、教育立德思想、教育公平思想、教育文化思想、教育人才思想等既相互關(guān)照又各有側(cè)重的五部分,進(jìn)而豐富了習(xí)近平教育思想的理論內(nèi)涵,有助于中小學(xué)教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、掌握、內(nèi)化習(xí)近平教育思想,為推進(jìn)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域習(xí)近平教育思想“五進(jìn)”工程奠定了基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平教育思想;立德樹人;中小學(xué)教師;體系建構(gòu)
中圖分類號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1001-7836(2018)01-0001-05
值此全黨和全國(guó)深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大會(huì)議精神之際,《中小學(xué)教師立德樹人教育行動(dòng)指南》一書出版發(fā)行了。回顧2016年,黑龍江省教育學(xué)院成立“立德樹人”課題組(后更名為“習(xí)近平教育思想研究”項(xiàng)目組)以來(lái),從《習(xí)近平關(guān)于教育工作重要思想摘編與解讀》的整理編印到《中小學(xué)教師立德樹人教育行動(dòng)指南》的編寫出版,見證了研究團(tuán)隊(duì)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域踐行習(xí)近平教育思想研究的發(fā)展歷程,體現(xiàn)了省級(jí)教研機(jī)構(gòu)緊跟時(shí)代主題,適應(yīng)發(fā)展需求,服務(wù)全省基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的創(chuàng)新性思考與探索。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確定為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,如何在這一思想指導(dǎo)下準(zhǔn)確把握習(xí)近平教育思想的時(shí)代背景、核心要義、創(chuàng)新觀點(diǎn)和實(shí)踐要求,如何在全省基礎(chǔ)教育領(lǐng)域進(jìn)一步踐行和落實(shí)習(xí)近平教育思想,需要我們研究人員重新審視已有的研究成果,明確新形勢(shì)下項(xiàng)目研究的方向和路徑,推進(jìn)習(xí)近平教育思想研究深入發(fā)展。
一、搶前抓早,占領(lǐng)習(xí)近平教育思想研究的制高點(diǎn)
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記發(fā)表了系列重要講話,深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提出了許多富有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷和新要求,特別是習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作的重要論述,思想深刻,內(nèi)涵豐富,要求明確,充分體現(xiàn)了教育在黨和國(guó)家事業(yè)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用?;诖耍邶埥〗逃龑W(xué)院組建了項(xiàng)目組,開展習(xí)近平教育思想研究,并在對(duì)習(xí)近平關(guān)于教育工作重要思想摘編與解讀的基礎(chǔ)上,完成了《中小學(xué)教師立德樹人教育行動(dòng)指南》一書,為全省基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線踐行習(xí)近平教育思想引領(lǐng)了方向和路徑,產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響和教育作用。
(一)《習(xí)近平關(guān)于教育工作重要思想摘編與解讀》概述
為深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記從黨和國(guó)家全局高度發(fā)表的一系列關(guān)于教育工作的重要論述,黑龍江省教育學(xué)院“立德樹人”課題組,利用兩個(gè)多月的時(shí)間搜集、梳理、歸納和編輯,最終編印了《習(xí)近平關(guān)于教育工作重要思想摘編與解讀》一書。全書分“立德樹人、傳統(tǒng)文化、教育改革、創(chuàng)新人才和隊(duì)伍建設(shè)”五個(gè)專題,內(nèi)容主要選自習(xí)近平同志從1989年到2016年期間的重要講話、專著等文獻(xiàn),從中摘錄了239段關(guān)于教育工作的經(jīng)典論述。同時(shí),又在大量相關(guān)書籍和讀本中摘錄了一些專家學(xué)者對(duì)習(xí)近平總書記教育工作重要思想解讀的相關(guān)文章69篇。這本書是課題組全體成員對(duì)習(xí)近平教育思想研究的基礎(chǔ)性、文獻(xiàn)型成果。該項(xiàng)成果被黑龍江省教育廳列為黑龍江省教育廳直屬機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)學(xué)習(xí)資料。
(二)《中小學(xué)教師立德樹人教育行動(dòng)指南》評(píng)介
該書在明確闡釋立德樹人的意義和目標(biāo)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華民族傳統(tǒng)文化教育、社會(huì)主義法治教育和學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教育為實(shí)施路徑的架構(gòu)體系。每一路徑通過(guò)“背景解讀—研修要義—行動(dòng)策略—問(wèn)題研討”的模塊設(shè)計(jì),對(duì)其核心內(nèi)容進(jìn)行追本溯源、深入解析、示范引領(lǐng)。闡述過(guò)程努力做到清晰明了、注重實(shí)際、深入淺出,以利于教師通過(guò)本書的學(xué)習(xí),結(jié)合自身的校情、教情、學(xué)情,找到針對(duì)性強(qiáng)具有可操作性的做法和可供參照借鑒的范式,以及引領(lǐng)深入思考創(chuàng)新的問(wèn)題與方法,使其在思想認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)認(rèn)同,在實(shí)踐能力上得到提升,在教育實(shí)踐中有所幫助。這部編著既是中小學(xué)教師理解把握立德樹人教育思想的指導(dǎo)用書,更是踐行立德樹人教育行動(dòng)的工具書。
書中第一部分“明確根本任務(wù),深刻理解立德樹人目標(biāo)要求”,清晰界定了“立德”和“樹人”的基本內(nèi)涵,回答了“立什么德、樹什么人”的根本問(wèn)題。同時(shí),用歷史文獻(xiàn)法的形式對(duì)我們黨一脈相承的立德樹人教育思想進(jìn)行了全面梳理,凸顯了習(xí)近平教育思想的繼承性、發(fā)展性和創(chuàng)新性,對(duì)幫助教師了解、掌握、內(nèi)化立德樹人教育思想具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。本部分又對(duì)立德樹人的目標(biāo)追求如何轉(zhuǎn)化為教師的教育行動(dòng),進(jìn)行了一系列前瞻性、開創(chuàng)性的論述。如作者從眾多的德育內(nèi)容中精選出立德樹人的四個(gè)核心內(nèi)容,提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為立德樹人的核心內(nèi)容,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為立德樹人的重要載體,社會(huì)主義法制教育作為立德樹人的前提基礎(chǔ),學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教育作為立德樹人的具體表現(xiàn)”(本書第10—12頁(yè)),內(nèi)容界定既符合《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》的總體要求,也與教育部最新頒布的《中小學(xué)德育工作指南》要求相一致,其定位體現(xiàn)出較強(qiáng)的創(chuàng)新意義和價(jià)值。關(guān)于立德樹人的實(shí)施路徑,作者在第一部分給出了十項(xiàng)建議,確立了五個(gè)陣地,提出了“立德樹人教育不是一個(gè)封閉的系統(tǒng),必須樹立開放的、與社會(huì)生活密切聯(lián)系的大德育觀,把家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、網(wǎng)絡(luò)教育納入立德樹人教育體系范疇,統(tǒng)籌考慮,科學(xué)規(guī)劃,努力建設(shè)一個(gè)以學(xué)校教育為主體,以家庭教育為輔助,以社會(huì)教育為延續(xù),以網(wǎng)絡(luò)教育為拓展的立德樹人實(shí)踐體系。”(本書第21頁(yè))這種定位體現(xiàn)了對(duì)學(xué)校教育的深刻認(rèn)知,對(duì)德育教育體系的整體把握。
第二部分“堅(jiān)持立德樹人,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”,立足基礎(chǔ)教育,切中當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落實(shí)的關(guān)鍵部位和重大現(xiàn)實(shí)命題,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史演進(jìn)、豐富內(nèi)涵、重大意義等問(wèn)題進(jìn)行了深入思考與研究,揭示了培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代特征和基本規(guī)律。創(chuàng)造性地運(yùn)用跨學(xué)科研究方法,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與學(xué)科教學(xué)研究融合,不僅拓展了理論研究視域,而且提高了研究成果的應(yīng)用價(jià)值。作者在文中提出:“將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教學(xué)的根本目標(biāo)就是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的理解與認(rèn)同。而針對(duì)不同學(xué)科、不同層次的教育對(duì)象的教學(xué)目標(biāo)制定不僅取決于教學(xué)大綱,更要緊密結(jié)合學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)情況?!保ū緯?6頁(yè))如此,作者在前期研究基礎(chǔ)上提出的培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)施路徑,主題聚焦,導(dǎo)向明確。通過(guò)搭建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)的學(xué)科教育教學(xué)框架,幫助中小學(xué)教師解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“教什么”的問(wèn)題;通過(guò)建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教學(xué)設(shè)計(jì)方法,幫助中小學(xué)教師解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀“怎樣教”的問(wèn)題。這些研究不僅為中小學(xué)教師奠定了堅(jiān)實(shí)的教育理論基礎(chǔ),而且對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀教育方法論進(jìn)行了有益的探索。endprint
第三部分“堅(jiān)持立德樹人,夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”,就如何深入切實(shí)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提出了實(shí)施路徑,為教育行政部門、學(xué)校和教師提供了極有價(jià)值的參考。一是抓住癥結(jié)闡發(fā)“為什么”。該部分引述了習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要講話,闡發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想主旨與理論內(nèi)涵,解讀了黨中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,是“為什么”開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的深刻明晰的指南。二是深中肯綮揭示“是什么”。踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,必須要弄清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么,有什么,才不盲目、不迷惘、不混沌。該部分中揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵、基本原則、教育行動(dòng)任務(wù),詳盡闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的行動(dòng)任務(wù),是深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“是什么”的科學(xué)準(zhǔn)確的指南。三是突出實(shí)踐指南“做什么”。該部分明確了小學(xué)、初中、高中不同階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的根本任務(wù),介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程建構(gòu)路徑、師資培訓(xùn)路徑和多元支撐路徑,例舉了可參考、可借鑒、可實(shí)踐的案例,是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需要“做什么”的豐富實(shí)用的指南。
第四部分“堅(jiān)持立德樹人,強(qiáng)化社會(huì)主義法治教育”,構(gòu)建了以學(xué)校教育為主導(dǎo)、家庭教育為基礎(chǔ)、社區(qū)教育為保障的法治教育格局,拓寬了教育途徑,創(chuàng)新了教育方法,實(shí)現(xiàn)了全員、全程、全方位育人,為教師指明了法治教育的具體行動(dòng)要求。該部分內(nèi)容對(duì)國(guó)家精神、教材要求、教育方式等闡述翔實(shí),為法治教育進(jìn)頭腦、進(jìn)課堂、進(jìn)教材指出了可行性路徑。在內(nèi)容上,作者加入了大量法律法規(guī)及制度鏈接,將實(shí)際工作中應(yīng)預(yù)防的法治事件與應(yīng)遵循的法律法規(guī)相關(guān)條目直接對(duì)接,既加深了教師對(duì)法治教育與學(xué)校教育教學(xué)密不可分的認(rèn)識(shí),又有利于教師在教育教學(xué)中學(xué)習(xí)、引用和借鑒。同時(shí),作者用一定數(shù)量的案例示范為佐證,增強(qiáng)了法治教育的實(shí)踐性和可操作性,起到了良好的示范引領(lǐng)作用,實(shí)現(xiàn)了教師學(xué)習(xí)的可讀性、教育過(guò)程的實(shí)用性、學(xué)習(xí)借鑒的選擇性目標(biāo),對(duì)教師教育教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生法治觀念和法治精神,共同實(shí)現(xiàn)對(duì)法律的尊重、信賴、忠誠(chéng)和信仰起到了重要的指導(dǎo)作用。
第五部分“堅(jiān)持立德樹人,推進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教育”,遵循“背景與意義分析—內(nèi)涵及要求解讀—行動(dòng)策略探析”的邏輯線索,系統(tǒng)闡述了新形勢(shì)下如何以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育為切入點(diǎn)和突破口,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的基本要求及行動(dòng)策略。該部分內(nèi)容從剖析我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育與順應(yīng)國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)、貫徹黨的教育方針與素質(zhì)教育要求和深化基礎(chǔ)教育課程改革的關(guān)系入手,厘清了核心素養(yǎng)在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中的承上啟下的作用。正如作者在文中所說(shuō),核心素養(yǎng)“上承國(guó)家教育方針的總體宏觀要求,全面體現(xiàn)其根本性質(zhì)和育人目標(biāo);下啟基于中國(guó)特色的教育教學(xué)實(shí)踐,著力引領(lǐng)課程教學(xué)實(shí)施與評(píng)價(jià)改革,從中觀層面深入回答了“立什么德、樹什么人”和“如何立德、如何樹人”等根本問(wèn)題,為中小學(xué)教師準(zhǔn)確把握學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及要求,積極探索基于核心素養(yǎng)育人目標(biāo)的學(xué)校課程規(guī)劃、課堂教學(xué)改革(明晰教學(xué)目標(biāo)、整合教學(xué)內(nèi)容、變革教與學(xué)的方式、完善教學(xué)評(píng)價(jià))的校本化實(shí)施路徑提供了理論支持和方向引領(lǐng),既有助于深化廣大教師對(duì)國(guó)家提出要“研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”的政策理解與把握,又能夠?yàn)閺V大教師在教育教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)核心素養(yǎng)要求提供指導(dǎo)和示范。
二、深入領(lǐng)會(huì),豐富習(xí)近平教育思想理論內(nèi)涵
(一)習(xí)近平教育思想研究的現(xiàn)實(shí)意義
黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確定為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,并明確提出:“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,深化教育改革,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育。”[1]由此可見,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)下,開展習(xí)近平教育思想研究,豐富習(xí)近平教育思想的理論內(nèi)涵,建構(gòu)習(xí)近平教育思想的框架體系,對(duì)于引領(lǐng)新時(shí)期基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一是有助于深刻理解習(xí)近平關(guān)于教育工作的重要論述及要求,準(zhǔn)確把握新時(shí)期國(guó)家在教育改革發(fā)展方面的政策導(dǎo)向,不斷豐富習(xí)近平教育思想的理論內(nèi)涵,為在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供理論支持和引領(lǐng);二是有助于推動(dòng)黨的十九大報(bào)告中關(guān)于“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”的各項(xiàng)舉措及要求的落實(shí),引領(lǐng)基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面深化教育領(lǐng)域綜合改革,全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù);三是有助于重新審視基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的實(shí)踐探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),修正問(wèn)題,為加快教育現(xiàn)代化,提高教育質(zhì)量,推進(jìn)教育公平,辦好人民滿意的教育指明方向和路徑。
(二)習(xí)近平教育思想的體系建構(gòu)
習(xí)近平教育思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是引領(lǐng)教育改革與發(fā)展,落實(shí)教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)思想,包括習(xí)近平教育戰(zhàn)略思想、教育立德思想、教育公平思想、教育文化思想和教育人才思想等內(nèi)容。習(xí)近平教育思想基于人才培養(yǎng)需求,以教育戰(zhàn)略思想為指引,以教育改革和教育文化建設(shè)為支撐,以實(shí)現(xiàn)教育立德和教育公平為根本任務(wù),相互協(xié)調(diào),相互促進(jìn),共同構(gòu)成了習(xí)近平教育思想的總體框架體系。需要說(shuō)明的是,各部分內(nèi)容雖然在內(nèi)涵界定及論述上有所交叉,但卻相互關(guān)照,各有側(cè)重,充分體現(xiàn)了對(duì)習(xí)近平教育思想的整體理解與把握。
習(xí)近平教育戰(zhàn)略思想是站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度,緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題提出的一系列具有方向性、指導(dǎo)性的教育思想[2]。一是科教興國(guó)戰(zhàn)略是習(xí)近平教育戰(zhàn)略思想的核心。面對(duì)當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的形勢(shì),要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),科教興國(guó)戰(zhàn)略是必然選擇。二是教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略是習(xí)近平教育戰(zhàn)略思想的前提。教育是提高人民綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要路徑,是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。三是立德樹人思想是習(xí)近平教育戰(zhàn)略思想的根本。立德樹人是教育的根本任務(wù),是中華民族和人類教育思想的共同追求,必須把立德樹人擺在戰(zhàn)略高度加以重視。四是對(duì)外開放戰(zhàn)略是習(xí)近平教育戰(zhàn)略思想的保障。當(dāng)今世界是開放的世界,教育的發(fā)展必須立足國(guó)際視野,加強(qiáng)同世界各國(guó)的教育文化交流與合作,才能夠保障教育在國(guó)際化發(fā)展大環(huán)境下健康長(zhǎng)久發(fā)展。endprint
習(xí)近平教育立德思想是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)家發(fā)展和思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想,即堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向,深入開展理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和革命傳統(tǒng)教育,促進(jìn)人們內(nèi)化為精神追求,外化為行動(dòng)自覺(jué)[3]。習(xí)近平教育立德思想是中華民族的思想精髓、精神基因和文化血脈的傳承與延續(xù)。習(xí)近平教育立德思想在落實(shí)立德樹人基本方略的總體框架下蘊(yùn)含著四條邏輯線索。一是要深化新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的邏輯線索;二是要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育的引領(lǐng)作用的邏輯線索;三是要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念,展示中華文化時(shí)代風(fēng)采的邏輯線索;四是要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的邏輯線索。這四條既交叉疊合又交相輝映的邏輯線索,全方位、多維度體現(xiàn)了習(xí)近平教育思想對(duì)立德樹人思想的理論創(chuàng)新及實(shí)踐創(chuàng)新成果的大力度整合和全息化覆蓋,是新時(shí)代落實(shí)立德樹人任務(wù)的思想性、戰(zhàn)略性、前瞻性、指導(dǎo)性的行動(dòng)綱領(lǐng)。
習(xí)近平教育公平思想是習(xí)近平站在治國(guó)理政和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,對(duì)教育公平提出的新思想、新論斷和新要求。習(xí)近平教育公平思想從人人出彩的教育機(jī)會(huì)公平、育人為先的教育質(zhì)量公平、教師為本的教育條件公平、科學(xué)選才的教育規(guī)則公平、優(yōu)先發(fā)展的教育保障公平等方面構(gòu)建了系統(tǒng)的理論體系,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育,推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)教育公平,指明了正確的方向、路徑和方法。習(xí)近平教育公平思想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要支撐,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑,是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,是實(shí)現(xiàn)教育民生的重要保障。習(xí)近平指出:“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義。”黨的十九大報(bào)告明確提出:“努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。”表達(dá)了教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)和人生公平的起點(diǎn),直接關(guān)系到社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn),是中國(guó)新時(shí)代特色社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在要求。
習(xí)近平教育文化思想是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)家發(fā)展和文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,即弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平文化思想具有高遠(yuǎn)的文化理想、深遠(yuǎn)的文化情懷、平遠(yuǎn)的文化視野。習(xí)近平教育文化思想是一個(gè)相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是它的主題靈魂,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是它的深厚根基,加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)是其戰(zhàn)略重點(diǎn),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是其內(nèi)在保證,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是其發(fā)展目標(biāo)[4]?!办`魂—根基—重點(diǎn)—保證—目標(biāo)”,共同構(gòu)成了習(xí)近平教育文化思想的“總布局”。習(xí)近平關(guān)于文化的思想,十分豐富、十分深邃、十分精辟,是引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的重要指導(dǎo)思想,是我們黨對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新認(rèn)識(shí)、新概括,也是指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的新思想、新理論。
習(xí)近平教育人才思想是對(duì)毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤人才思想的繼承與發(fā)展。關(guān)于人才的意義,習(xí)近平認(rèn)為人才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。關(guān)于人才的標(biāo)準(zhǔn),習(xí)近平認(rèn)為人才最重要的兩條標(biāo)準(zhǔn)是創(chuàng)新精神和德才兼?zhèn)洹jP(guān)于人才的培養(yǎng),習(xí)近平認(rèn)為路徑有五:一是營(yíng)造人才成長(zhǎng)環(huán)境,即尊重人才、見賢思齊的社會(huì)環(huán)境,鼓勵(lì)創(chuàng)新、容許失誤的工作環(huán)境,待遇適當(dāng)、無(wú)后顧之憂的生活環(huán)境,公開平等、建立集聚人才體制機(jī)制的制度環(huán)境。二是重視學(xué)校教育,通過(guò)深化教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育方法,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。三是明確人才培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)“德智體美全面發(fā)展”“人格、個(gè)性和諧發(fā)展”“智力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力”協(xié)同發(fā)展的人。四是教師先行。教師要“牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念”“牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念”“牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)”,確保人才培養(yǎng)的方向性。五是鼓勵(lì)學(xué)生自我成長(zhǎng),鼓勵(lì)學(xué)生要“堅(jiān)持理想、腳踏實(shí)地”“勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”“重視實(shí)踐、學(xué)以致用”“勇于創(chuàng)新、勇于突破”“敢為人先、頑強(qiáng)拼搏”“埋頭苦干”,讓自己成長(zhǎng)為“建設(shè)偉大祖國(guó)、建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的有用之才、棟梁之材”。關(guān)于人才的使用,他強(qiáng)調(diào)機(jī)制建設(shè)、慧眼識(shí)才和人盡其才。
三、立足長(zhǎng)遠(yuǎn),推進(jìn)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域習(xí)近平教育思想“五進(jìn)”行動(dòng)
習(xí)近平教育思想研究不僅要準(zhǔn)確把握其時(shí)代背景、豐富內(nèi)涵、根本要求及歷史地位等基本要素,更要積極探索在實(shí)踐層面落實(shí)和推進(jìn)的行動(dòng)策略。為此,項(xiàng)目組將根據(jù)教育部提出的“習(xí)近平教育思想”進(jìn)學(xué)術(shù)、進(jìn)學(xué)科、進(jìn)課程、進(jìn)培訓(xùn)、進(jìn)讀本的“五進(jìn)”行動(dòng)要求,聚集全省基礎(chǔ)教育教研戰(zhàn)線力量,發(fā)揮省、市(地)、縣(區(qū))和學(xué)校四級(jí)教研體系的聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì),推進(jìn)習(xí)近平教育思想在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域“落地生根”。
(一)以人力資源為保障,充實(shí)習(xí)近平教育思想研究項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)
為了把習(xí)近平教育思想研究工作向縱深推進(jìn),項(xiàng)目組在前期理論和實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上,擬在全省范圍內(nèi)選拔優(yōu)秀研培人員、德育工作者和相關(guān)學(xué)科的骨干教師,充實(shí)項(xiàng)目研究團(tuán)隊(duì)力量,構(gòu)建省、市(地)、縣(區(qū))和學(xué)校四級(jí)聯(lián)動(dòng)的研究與實(shí)踐相連接的研究體系,促使習(xí)近平教育思想研究、實(shí)踐、總結(jié)、推廣、提升的系列行動(dòng)得到有效保障和推進(jìn)。
(二)以教研為平臺(tái),引領(lǐng)習(xí)近平教育思想的貫徹落實(shí)
充分發(fā)揮省級(jí)教研平臺(tái)的引領(lǐng)作用,設(shè)計(jì)開展系列教研活動(dòng),如學(xué)科教學(xué)主題研討活動(dòng)、相關(guān)課題研究的推廣推介活動(dòng)、先進(jìn)典型推廣的現(xiàn)場(chǎng)會(huì)等,在全省范圍內(nèi)培養(yǎng)一批習(xí)近平教育思想研究的骨干教師。充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)作用,帶動(dòng)市(地)、縣(區(qū))、學(xué)校的常規(guī)教研活動(dòng),引導(dǎo)廣大教師進(jìn)行習(xí)近平教育思想有效融于日常教育教學(xué)中的探索和實(shí)踐,引領(lǐng)教師以本學(xué)科所承載的教學(xué)內(nèi)容為切入點(diǎn),嘗試開展習(xí)近平教育思想精髓和學(xué)科教學(xué)有效融合點(diǎn)的研究總結(jié)工作,在此基礎(chǔ)上發(fā)揮教科研的優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)教師以課題為媒介加以總結(jié)提升,形成實(shí)踐性成果。系列教研活動(dòng)的全方位開展,使習(xí)近平教育思想有效滲透到教師的頭腦中,再通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)中,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的有效滲透的效果,促使我們培養(yǎng)出來(lái)的接班人和建設(shè)者都能有崇高的理想、強(qiáng)大的精神力量去支撐他們未來(lái)的行動(dòng),在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐進(jìn)程中貢獻(xiàn)智慧和力量。endprint
(三)以培訓(xùn)為載體,實(shí)現(xiàn)習(xí)近平教育思想的有效滲透
充分利用各級(jí)培訓(xùn)平臺(tái),在承擔(dān)的各類培訓(xùn)任務(wù)中抓住關(guān)鍵部位,強(qiáng)力推進(jìn)習(xí)近平教育思想的“五進(jìn)”行動(dòng)。把習(xí)近平教育思想設(shè)計(jì)為培訓(xùn)課程,借助不同層面的專家引領(lǐng),通過(guò)專題講座、研討互動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)交流等不同的培訓(xùn)形式,讓習(xí)近平教育思想在培訓(xùn)中得以全面落實(shí)。與學(xué)校課程相融合,做好校長(zhǎng)培訓(xùn),打造一批讓習(xí)近平教育思想進(jìn)校本課程的典型,加以推廣,擴(kuò)大習(xí)近平教育思想進(jìn)課程的行動(dòng)跟進(jìn)。將培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革相融合,開展教師培訓(xùn),讓習(xí)近平教育思想以常態(tài)化的形式融入到教師教育教學(xué)的行為中。以《中小學(xué)德育工作指南》規(guī)定的德育工作的目標(biāo)要求和應(yīng)遵循的原則為核心開展德育、班主任培訓(xùn),有效提升班主任和德育工作者課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人和協(xié)同育人的專業(yè)能力。
(四)以前期成果和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),夯實(shí)研究項(xiàng)目的實(shí)踐積淀
充分利用項(xiàng)目組前期的研究成果,即《習(xí)近平關(guān)于教育工作重要教育摘編與解讀》和《中小學(xué)教師立德樹人教育行動(dòng)指南》,做好相關(guān)培訓(xùn)的實(shí)踐研究和實(shí)驗(yàn)層面的進(jìn)一步總結(jié)工作。同時(shí),充分利用和借鑒相關(guān)地市學(xué)校立德樹人工作的成型經(jīng)驗(yàn),從全省范圍內(nèi)征集一批具有典型性、示范性的案例,進(jìn)行總結(jié)提升,打造推廣,形成實(shí)踐層面的典型案例,使項(xiàng)目組的研究工作按照“理論—實(shí)踐—再理論”的正態(tài)化方向穩(wěn)步推進(jìn)。
(五)以研發(fā)培訓(xùn)課程為媒介,推進(jìn)習(xí)近平教育思想“五進(jìn)”行動(dòng)
按照教育部提出的“習(xí)近平教育思想”進(jìn)讀本的要求[5],項(xiàng)目組將研發(fā)《習(xí)近平教育思想中小學(xué)教師讀本》一書,從習(xí)近平教育戰(zhàn)略思想、教育改革思想、教育立德思想、教育公平思想、教育文化思想和教育人才思想六個(gè)方面闡述習(xí)近平教育思想的時(shí)代背景、核心要義、創(chuàng)新觀點(diǎn)和實(shí)踐要求?!读?xí)近平教育思想中小學(xué)教師讀本》不僅是中小學(xué)教師系列培訓(xùn)的核心教材,也應(yīng)該是中小學(xué)校日常政治理論學(xué)習(xí)和教師必修的課程之一。
(六)以中小學(xué)校為主陣地,落實(shí)習(xí)近平教育思想的“最后一公里”
基于基礎(chǔ)教育受教群體的特殊性,遵循教育規(guī)律和青少年成長(zhǎng)的規(guī)律特點(diǎn),項(xiàng)目組將研制符合中小學(xué)生年齡特點(diǎn)和興趣需求的《中小學(xué)立德樹人教育實(shí)踐活動(dòng)指南》(小學(xué)、初中、高中)。以形式多樣、學(xué)生喜聞樂(lè)見的主題實(shí)踐活動(dòng)為載體,有機(jī)融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要素和習(xí)近平教育思想的精髓,并按照立德樹人教育根本任務(wù)的要求整合活動(dòng)內(nèi)容,設(shè)計(jì)系列支撐學(xué)校教育教學(xué)的主題實(shí)踐活動(dòng),促使習(xí)近平教育思想更加接地氣,能夠得到有效滲透,在各種活動(dòng)中潛移默化地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的指引、理想的確立、思想的熏陶、責(zé)任的養(yǎng)成、使命的承載等。《中小學(xué)立德樹人教育實(shí)踐活動(dòng)指南》將成為黑龍江省基礎(chǔ)教育領(lǐng)域踐行習(xí)近平教育思想的有效載體和示范。
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