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        一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋談

        2018-02-22 10:52:04吳秀珍

        吳秀珍

        【摘 要】 小學(xué)生習(xí)作時(shí)一般都苦于缺乏素材。小學(xué)生習(xí)作素材之所以缺乏,都與小學(xué)生不能比較有效地覓尋素材有關(guān)。小學(xué)生的生活也是豐富多彩的,學(xué)生怎么就無法覓尋到素材?需要教師對(duì)此進(jìn)行比較深入的思考和研究。

        【關(guān)鍵詞】 學(xué)生作文;習(xí)作素材;覓尋策略

        “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”表達(dá)著詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。這對(duì)小學(xué)作文教學(xué)有無啟迪?其借鑒意義還是相當(dāng)深刻的。在平時(shí)學(xué)生的習(xí)作教學(xué)中,筆者思考著學(xué)生一覽眾山小的習(xí)作素材尋覓的相關(guān)問題,獲取了一定的成果?,F(xiàn)將相關(guān)研究拙于筆端,期求專家予以教正。

        一、一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋需建立學(xué)生勤觀意識(shí)

        應(yīng)當(dāng)說,現(xiàn)在的小學(xué)生的可觀內(nèi)容還是比較廣泛的,小學(xué)生的能觀可能性也是比較大的。如語(yǔ)文教學(xué)的多媒體運(yùn)用,小學(xué)生所能夠欣賞到的就是大千世界,這多媒體所呈現(xiàn)的大千世界是否就是學(xué)生所喜好觀賞的?也不完全盡然!因?yàn)槎嗝襟w所呈現(xiàn)的并非就是十分自然的,其鮮活性不足是人們所應(yīng)當(dāng)予以肯定的,這從相關(guān)意義上講,多媒體所呈現(xiàn)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力不是很強(qiáng),也不可完全建立學(xué)生的勤觀意識(shí)。從小學(xué)生觀察的具體需求看,他們對(duì)自然的一切是頗感興趣和愛好的,作為一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋,則應(yīng)完全需要思考建立學(xué)生勤觀自然的意識(shí)。建立學(xué)生勤觀自然的意識(shí),完全可以賴于教材文本。如教學(xué)《第一朵杏花》,竺可楨爺爺為什么對(duì)第一朵杏花那樣感興趣?雖然根本宗旨是為了研究氣象學(xué),但對(duì)學(xué)生素材的覓尋還是極具教育意義的。因此,在教學(xué)《第一朵杏花》時(shí),讓學(xué)生去思考竺可楨爺爺追尋第一朵杏花的開放時(shí)間,竺可楨爺爺聽到第一朵杏花開放時(shí)欣喜若狂的原因。大家在激烈的爭(zhēng)辯中,不僅僅對(duì)竺可楨爺爺嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神產(chǎn)生了敬畏,而且對(duì)自身勤觀大自然花朵綻放的時(shí)間和情形產(chǎn)生了相關(guān)的興趣。在平時(shí),大家便能夠積極而又主動(dòng)地去觀察自然,所積累起來的素材則相當(dāng)廣泛,學(xué)生在具體的習(xí)作中就隨手拈來或者運(yùn)用自如。

        二、一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋需建立學(xué)生正視意識(shí)

        應(yīng)當(dāng)說,小學(xué)生的習(xí)作素材的積累都有一定的偏見,學(xué)生都以為名家所描寫的景物、事物都是相當(dāng)美麗和美好的,除去名家所描寫的,其余的一切都呈現(xiàn)不出美麗和美好。也就是這樣的偏見導(dǎo)致相當(dāng)多的美麗和美好就從小學(xué)生的眼皮子底下溜得精光,學(xué)生不能將大千世界的一切美麗和美好盡收眼底,在習(xí)作時(shí)就變成“巧婦難為無米之炊”。從這個(gè)意義上說,一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋,不是人們比較隨意地讓學(xué)生去勤觀就能成功的,而應(yīng)當(dāng)多在語(yǔ)文閱讀感悟中,循著大家的腳步,敢于攀登素材覓尋的巔峰,享受素材覓尋的無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的喜悅。如教學(xué)《霧凇》,學(xué)生對(duì)吉林霧凇的千姿百態(tài)和奇特壯美所產(chǎn)生的感覺是不一樣的,作者對(duì)吉林霧凇以清新明快的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。在學(xué)生產(chǎn)生不一樣的感覺時(shí),讓學(xué)生能夠知曉吉林霧凇是東北所呈現(xiàn)出來的奇特景觀,而在整個(gè)華夏大地,或在整個(gè)全球,任何一個(gè)地方都具有任何一個(gè)地方的奇特,我們的周圍也同樣具有吉林所根本不可能具有的奇特,只要我們能夠憑著一覽眾山小的勇敢,就完全可能發(fā)現(xiàn)身邊的諸多奇特。學(xué)生在諸如此類的啟迪下,正視著自己周圍的一切,盡收眼底的景色那樣的廣泛??吹教炜罩械拿溃吹酱蟮氐拿?,看到建筑的美,看到田園的美,看到果實(shí)成熟的美,看到莊稼生長(zhǎng)的美,還看到牡丹花的美,更看到扶持牡丹花的綠葉美;學(xué)生們看到自己成長(zhǎng)的快樂,更看到扶持自己成長(zhǎng)的家長(zhǎng)的艱辛和艱難,感激之情便油然而生。

        三、一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋需建立學(xué)生多思意識(shí)

        應(yīng)當(dāng)這樣說,任何一個(gè)事物都具有正反兩方面的特色,不僅具有其美的一面,同樣也完全有其丑陋的一面;不僅僅具有能夠發(fā)揮作用的一面,當(dāng)然也完全具有不可發(fā)生作用的一面。從這個(gè)意義上講,如果小學(xué)生對(duì)所搜集到的相關(guān)素材不能以積極的眼光去看待,不從積極的角度進(jìn)行思考,那所搜集到的素材也完全不可能呈現(xiàn)出美來。因此,一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋需建立學(xué)生多思的意識(shí),這里的多思不是簡(jiǎn)單意義上的,而應(yīng)當(dāng)是積極意義上的;也不是片面上的,而應(yīng)當(dāng)是比較全面和深刻意義上的。讓小學(xué)生能夠比較多意義地進(jìn)行思考,或者形成思考意義上的意識(shí)。單純地讓小學(xué)生去思考是獲取不到成功的,因?yàn)樾W(xué)生的思考范圍或者能力畢竟是有限的,一些比較美麗或者美好的東西在小學(xué)生的眼里也可能是不美麗和美好的??梢赃@樣說,即使是比較美麗的景物,在小學(xué)生的眼里也是不盡美麗的;即使是人們都感到比較美好的,但在一個(gè)個(gè)小學(xué)生眼里也不一定是美好的。從這個(gè)意義上說,一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋建立學(xué)生多思意識(shí)是需要方法的。賴于語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生的閱讀感悟是比較理想的策略和途徑。教學(xué)語(yǔ)文,不僅僅讓學(xué)生去學(xué)習(xí)文本的表達(dá),還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去學(xué)習(xí)對(duì)相關(guān)文本信息的捕捉和篩選。如相關(guān)充滿正能量的內(nèi)容,則應(yīng)當(dāng)給學(xué)生以充分選擇的余地,不管為事者處于怎樣的地位,只要是充滿正能量的行為體現(xiàn),那都應(yīng)當(dāng)予以選取。

        一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋所需要思考的還不僅僅是這些,比較深刻意義上的內(nèi)容還需要人們?nèi)ジF盡自己的思維創(chuàng)新思考。創(chuàng)新意義思考的道路不可能完全平坦,大家需要直面前行、堅(jiān)持不懈,讓學(xué)生一覽眾山小的習(xí)作素材覓尋可以綻放出靚麗的奇葩。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]葉麗新.豐富關(guān)于“寫作”的基本認(rèn)識(shí)[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2017(01).endprint

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