陳曉旭
(湖北省武漢體育學(xué)院研究生院 湖北 武漢 430079)
通過校園文化分析籃球文化中的精神、物質(zhì)、制度文化的建設(shè),為推動(dòng)校園文化與籃球文化的共同發(fā)展提供有力的理論依據(jù)。同時(shí),通過籃球文化分析校園文化,豐富了校園文化活動(dòng),不僅培養(yǎng)了學(xué)生的意志品質(zhì),也增強(qiáng)學(xué)生們的的榮譽(yù)感、責(zé)任感。在學(xué)校營(yíng)造良好的校園體育文化氛圍,構(gòu)建良好的文化氣息環(huán)境,學(xué)校文化與籃球文化的融合與發(fā)展對(duì)激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣,培養(yǎng)終身鍛煉習(xí)慣,有不可替代的重要作用。
2.2.1 文獻(xiàn)資料法
通過在圖書館和資料室查閱了大量關(guān)于校園文化與籃球文化的書籍文獻(xiàn)資料,并通過電腦檢索所有有關(guān)校園籃球文化以及以人為本管理理念下校園文化發(fā)展相關(guān)的文章,同時(shí)檢索收集、查閱有關(guān)校園籃球文化發(fā)展建設(shè)的學(xué)術(shù)文章以及優(yōu)秀的學(xué)位論文、期刊,選取其中有效內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的邏輯分析和歸納整理,得出相應(yīng)研究成果,為本論文提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
2.2.2 邏輯分析法
以抽象的、理論上前后一貫的形式對(duì)校園文化與籃球文化的發(fā)展進(jìn)行概括研究。事物的發(fā)展是曲折的,它的必然性是通過無(wú)數(shù)偶然性開辟其前進(jìn)道路的,它的本質(zhì)常常為紛繁的現(xiàn)象所掩蓋。從純粹的、抽象理論的形態(tài)上來揭示文化融合與發(fā)展的本質(zhì),基于以人為本的理念通過概念、判斷、推理等思維形式完成研究。
2.2.3 演繹歸納法
根據(jù)已有的相關(guān)領(lǐng)域研究的文獻(xiàn)內(nèi)容和成果,總結(jié)出一個(gè)基本概念及社會(huì)發(fā)展規(guī)律,通過與具體課題的研究相結(jié)合,對(duì)收集資料文獻(xiàn)進(jìn)行分類、思考、歸納整合,提煉出和本論文相對(duì)應(yīng)的研究成果,同時(shí)運(yùn)用到論文的研究中去。
文化的定義有廣義與狹義兩種。廣義指一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),即社會(huì)歷史發(fā)展中人們創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。狹義則指包括宗教、風(fēng)俗、道德、思想、藝術(shù)、制度等等意識(shí)形態(tài)下創(chuàng)造的精祌財(cái)富。文化反映著人類的生活的反映,記錄著歷史的積沉、生活的愿景與思考,這是人為本質(zhì)下精神得以承托的框架。
校園文化涵義分為狹義和廣義的理解。一是狹義概念上主要內(nèi)容就是對(duì)學(xué)生傳播藝術(shù)知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行審美教育,通過組織各類社團(tuán)活動(dòng)、幵展各種文化活動(dòng)來豐富校園生活,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美觀和道德情操和。而廣義的理解是學(xué)校在建設(shè)和發(fā)展中形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和。
所謂籃球文化,就是世界各地人群通過從事籃球活動(dòng),圍繞其特征不斷總結(jié)、創(chuàng)新、發(fā)展形成的物質(zhì)與精神、內(nèi)容與形式的總稱。標(biāo)志著人類現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)和精神文明。它是以人為根本前提,以整個(gè)社會(huì)為環(huán)境依托,將籃球運(yùn)動(dòng)視為一種文化,不斷推動(dòng)人類物質(zhì)文化和精神文明向前發(fā)展。
校園文化與籃球文化融合形成校園籃球文化,通過以校園為載體,充分發(fā)揮校園文化的宏觀作用,結(jié)合籃球個(gè)性的發(fā)展形態(tài),更加豐富了校園活動(dòng),同時(shí)籃球文化融入籃球教學(xué),文化不斷的繼承、傳播和創(chuàng)新,形成了更富有價(jià)值和潛力的文明發(fā)展方式。為培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,籃球文化對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與社會(huì)化具有重要的促進(jìn)意義。加強(qiáng)校園籃球文化的融合與建設(shè)是積極發(fā)展社會(huì)籃球,開拓籃球基石之路的重要方式。
校園文化的形成是以培養(yǎng)大學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展為目標(biāo),弘揚(yáng)教學(xué)育人精神為目的的文化建設(shè)?;@球文化則作為社會(huì)文化形態(tài)的一個(gè)分支,同時(shí)標(biāo)志著體育文化的進(jìn)程。如今籃球運(yùn)動(dòng)的不斷普及與創(chuàng)新發(fā)展,使其成為現(xiàn)代社會(huì)集藝術(shù)、思想、文化為一體的新載體。其本身功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了運(yùn)動(dòng)健身、生活?yuàn)蕵返幕緝r(jià)值,它以開拓人的智慧,陶冶人的情操,提高人的身體素質(zhì),培養(yǎng)人文底蘊(yùn)為良好思路,把豐富的體育文化內(nèi)涵與功能融入校園文化綜合素質(zhì),成為人類歷史文明進(jìn)步、文化發(fā)展進(jìn)程的寶貴精神寶庫(kù)富。從以人為本的根本管理角度下審視籃球文化在校園文化發(fā)展中的作用,對(duì)改變籃球文化傳統(tǒng)價(jià)值觀,進(jìn)而為校園文化主體價(jià)值體系的完善發(fā)展起到積極作用。
每所學(xué)校擁有其特殊的校園文化,體現(xiàn)著其獨(dú)有的文化特征以及歷史積淀。這里教師的主體性,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的主體性,起著關(guān)鍵作用。領(lǐng)導(dǎo)的辦學(xué)宗旨,校園的管理理念對(duì)教師、學(xué)生的影響不可小覷,直接體現(xiàn)著學(xué)校辦學(xué)策略和管理模式方針。教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與管理,需要遵循以人為本的發(fā)展原則,發(fā)掘?qū)W生的務(wù)實(shí)性和創(chuàng)造力,營(yíng)造良好的體育文化活動(dòng)氛圍,提高校園文化的渲染。學(xué)生的主體性則是校園文化的重要組成部分。學(xué)生是籃球運(yùn)動(dòng)參與的主體,教師是指導(dǎo)、師范、教學(xué)的主體。
首先是互動(dòng)性,籃球運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)包括學(xué)生的積極參與練習(xí)、訓(xùn)練、比賽等等,教師與學(xué)生良好的互動(dòng)使得彼此主體性得到很好發(fā)揮,形成了一種良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng),與籃球的獨(dú)有運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)與教學(xué)方式相融合,形成一道獨(dú)特的校園意景。其次是滲透性,籃球文化從美國(guó)傳入中國(guó)已有多年,如今非常流行和火熱,不同的國(guó)家特點(diǎn)造就了不同的籃球文化。校園文化滲透于教師、學(xué)生、員工的想法、言行中,滲透于教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、處事態(tài)度和情感態(tài)度中?;@球運(yùn)動(dòng)通過教師的教與學(xué)生的學(xué)相互交融,作為體育活動(dòng)的一種,為校園文化活動(dòng)增加了許多色彩。最后是傳承性。傳承,需要人們?nèi)ツ7?、去學(xué)習(xí),去弘揚(yáng),去偽存真,去表留里。校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng),不是一代人就能形成的,而是通過代代相沿,文化逐步渲染形成。這種文化一旦形成便會(huì)一直傳承著,構(gòu)成人類精神實(shí)質(zhì)的文明。
籃球文化具有獨(dú)特性?;@球運(yùn)動(dòng)有專門的基礎(chǔ)技術(shù)動(dòng)作、多樣的技術(shù)動(dòng)作模式以及豐富的戰(zhàn)術(shù)形式,通過這些動(dòng)作技術(shù)戰(zhàn)術(shù)展示出籃球運(yùn)動(dòng)獨(dú)特的身體活動(dòng)能力要求、強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意志向和運(yùn)動(dòng)美學(xué)震撼感。不同民族、地域文化的差異性造成了不同地區(qū)對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)特征、規(guī)律、本質(zhì)的理解差異,以至形成不同特色的籃球風(fēng)格和流派?;@球文化是一種能被不同參與者共同理解和感悟的文化,是一項(xiàng)世界性的交融性文化活動(dòng)。
籃球運(yùn)動(dòng)處于校園體育文化活動(dòng)最受歡迎運(yùn)動(dòng)的前列,不分年齡、性別、經(jīng)驗(yàn),具備良好的群眾基礎(chǔ)?;@球運(yùn)動(dòng)在校園的普及,使得校園籃球文化成為了校園文化不可分割的一部分。每年學(xué)校舉行的籃球競(jìng)賽,安排的籃球體育課,籃球趣味游戲等等通過多種形式激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣,豐富學(xué)校生活,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。各色各樣的籃球文化活動(dòng),給校園文化添加了幾分色彩?,F(xiàn)如今高?;@球訓(xùn)練隊(duì)也都展現(xiàn)出各個(gè)學(xué)校不同校園文化的身影,隊(duì)伍的建設(shè)、隊(duì)伍的管理,隊(duì)伍的風(fēng)貌都體現(xiàn)出它們獨(dú)特的校園文化,這些都是對(duì)校園文化的傳承。舉例來說,中國(guó)大學(xué)生籃球聯(lián)賽的創(chuàng)立,經(jīng)歷了多年的磨礪與發(fā)展,慢慢成為我國(guó)體育史上第一個(gè)面向社會(huì)和國(guó)家,采取社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作模式的大學(xué)生籃球聯(lián)賽。其規(guī)模宏大,賽制的特殊性成為聯(lián)賽的一大特色。同時(shí),聯(lián)賽“育人為本”的宗旨,充分體現(xiàn)以人為本的管理理念與方針,是籃球文化的精神所在?;@球文化與校園文化相融合的文化獨(dú)特性也顯現(xiàn)出來。
校園籃球隊(duì)隊(duì)名,口號(hào),服裝顏色,logo等都是各隊(duì)風(fēng)貌和個(gè)性的象征,賽場(chǎng)上籃球?qū)氊惱怖碴?duì),各隊(duì)旗幟,球隊(duì)致意....處處都張揚(yáng)著校園籃球文化氣息。一所完整而優(yōu)秀的學(xué)校不僅需要擁有高質(zhì)量的師資,良好的校園管理團(tuán)隊(duì),更重要的是遵循以人發(fā)展的本質(zhì)的校園文化的宣揚(yáng)。一只優(yōu)秀的籃球運(yùn)動(dòng)隊(duì)也是如此,不僅需要強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)陣容,也需要個(gè)性與文化的張揚(yáng)與合作,濃厚的籃球文化融入學(xué)校特色的校園文化,決定著校園籃球文化未來進(jìn)步的方向。
校園文化除其文化特色性外,也交融了不同校園的獨(dú)特文化,校園文化相互交流使其彼此之間建立了緊密的聯(lián)系。一般學(xué)校比賽期間會(huì)舉辦“校園體育文化沙龍”,這在介紹籃球運(yùn)動(dòng)基本知識(shí)的同時(shí),向參賽各校的運(yùn)動(dòng)員和老師宣傳了本校的校園文化。這種形式為校園文化的展示提供了重要的平臺(tái)。校園之間在展示自我文化時(shí)也會(huì)挖掘其他學(xué)校的特色,互相學(xué)習(xí),揚(yáng)長(zhǎng)避短。中場(chǎng)休息則是各個(gè)學(xué)校文化交流的最好時(shí)機(jī),啦啦操、爵士街舞,華爾茲,太極拳等等,就在這個(gè)時(shí)候各個(gè)校園乘機(jī)爭(zhēng)峰斗艷,包容與競(jìng)爭(zhēng)同在。
一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)一旦與知識(shí)相結(jié)合,它就具有了文化內(nèi)涵。完整的籃球技術(shù)與理論這本書絕對(duì)可以說是運(yùn)動(dòng)類理論書籍中最厚的一本。從最初美國(guó)校園學(xué)生們將籃子高高掛,每次都需要搭梯子去取籃球的繁瑣到如今流暢落球的籃筐,人類對(duì)于運(yùn)動(dòng)的交流與思考,形成了籃球運(yùn)動(dòng)史的發(fā)展。籃球基本技術(shù)包括運(yùn)球、傳球、投籃,球感練習(xí)中有非常豐富的動(dòng)作與動(dòng)作組合,這些都是歷史上人們不斷交流總結(jié)實(shí)踐所得來?;@球戰(zhàn)術(shù)里的跑位、策略、攻防換守,籃球裁判里的判罰,每年都會(huì)做一定更新和更改,形成了極具理論實(shí)體的文化內(nèi)容載體。
與此同時(shí),籃球文化作為人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),包含著科技與人文兩類觀念?,F(xiàn)代科技為籃球文化的發(fā)展提供了技術(shù)支持,而人文則指引了籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向?;@球技術(shù)的改進(jìn)和籃球文化的發(fā)展離不開現(xiàn)代化技術(shù)發(fā)展,信息媒體傳播籃球文化,科技產(chǎn)品記錄完成比賽的監(jiān)測(cè)與技術(shù)分析。學(xué)生在校園里通過互聯(lián)網(wǎng)、校園廣播、校園報(bào)刊等媒介獲取多元的籃球文化信息。學(xué)校建立了籃球俱樂部以及專門的籃球文化宣傳組織以及管理體系,讓籃球文化更好融入校園,互相交融,讓校園籃球文化在校園文化中完整、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。
在高校人文環(huán)境管理中,“以人為本”管理理念的文化定位是精神層次升華。知識(shí)與創(chuàng)新兩者特征的統(tǒng)一,使校園管理呈現(xiàn)出各異的特色文化。文化主體的不同,產(chǎn)生了高校管理的不同的層次定位?!耙匀藶楸尽崩砟钊跁?huì)貫通,通過文化主體性、文化特色性及文化交流性體現(xiàn)著校園管理價(jià)值。
校園文化的健康發(fā)展離不開老師、學(xué)生、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)學(xué)校員工的共同努力,校園籃球文化作為校園文化建設(shè)的一部分,需要遵循人文化原則,以人為本,創(chuàng)造屬于學(xué)校自身的特色校園籃球文化。校園籃球文化體現(xiàn)著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)熱情積極,勇于拼搏的精神,不斷的自我完善和思想升華,讓學(xué)生在校園真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。校園文化的建設(shè)也為學(xué)生提供了更加優(yōu)秀的展示平臺(tái),使校園籃球文化更好的融入到校園文化。
校園文化以學(xué)生為主體,課外活動(dòng)則是以校園為主體空間,校園文化包括物質(zhì)、精神、制度三方面。校園物質(zhì)文化是指為校園文化活動(dòng)的一切物質(zhì)條件和對(duì)象,蘊(yùn)含著豐富的人文精神和自然美感,對(duì)學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成和價(jià)值觀形成有重大作用。它主要包括教學(xué)設(shè)施、學(xué)校建筑、場(chǎng)館建設(shè)、綠化環(huán)境等,這些都蘊(yùn)藏著豐富的人文精神和自然美感。高校校內(nèi)知名的校園建筑和設(shè)施都能體現(xiàn)出本校的濃厚的校園文化氣息。
學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)都是精神文明建設(shè)的支柱,這些元素也影響著校園籃球文化中的精神文化的建設(shè)。校園的精神文化承載著一種團(tuán)體的凝聚力、合作精神和一種永不言棄的拼搏精神。校園籃球運(yùn)動(dòng)相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)管理和制定籃球活動(dòng)計(jì)劃、規(guī)程、條文,規(guī)范學(xué)?;@球教學(xué)、籃球競(jìng)賽、籃球課外活動(dòng)的形式與內(nèi)容,使校園籃球文化活動(dòng)有計(jì)劃、有組織。校園管理制度約束著大學(xué)生的行為規(guī)范,使他們?cè)趨⑴c和觀賞籃球運(yùn)動(dòng)中受到啟迪,進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的思想與行為。
總之,校園籃球文化是校園文化和籃球文化的有機(jī)統(tǒng)一體,它既是校園文化的重要組成部分,同時(shí)又是以學(xué)生為主體、以校園為背景、以育人為目的的我國(guó)籃球文化在校園中的生動(dòng)體現(xiàn)。在學(xué)校管理中融入以人為本的理念,突出“育人”功能,是其價(jià)值歸屬與延伸的宗旨。堅(jiān)持以人為本建設(shè)校園籃球文化,依賴管理的前瞻性與人本性價(jià)值,才能形成校園籃球文化可持續(xù)發(fā)展景象,更好的促進(jìn)校園精神文明的構(gòu)建與傳承。