張利群

【教學(xué)內(nèi)容】

蘇教版六下第三單元第9課。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.有感情地朗讀課文，熟讀成誦，揣摩詞之溫度。

2.依據(jù)詞描繪的情景，想象畫面，品味詞之意境。

3.了解作者的人生際遇，領(lǐng)悟詞之情感。

【教學(xué)流程】

一、一首詞就是一種心情——初讀全詞，揣摩詞之溫度

1.（播放蔡琴演唱的《如夢令》）好聽嗎？聽完這首歌，你發(fā)現(xiàn)了什么？（板書：詞）

詞，咱們并不陌生，它又叫什么？（長短句）

詞的音樂性很強(qiáng)，是可以配曲吟唱的?，F(xiàn)在已經(jīng)很少有人唱古曲了，剛才大家聽到的是現(xiàn)代版的《如夢令》。今天我們就來學(xué)習(xí)這首詞，走近它的作者——（板書：李清照）

2.才情是命運(yùn)給予李清照最大的光環(huán)。我們多數(shù)人跟李清照的初次會(huì)面，是從這首《如夢令》開始的。（板書：如夢令）

3.令，就是——小令、令曲，來自宴席上的酒令?！叭鐗袅睢笔窃~牌名，它規(guī)定了一首詞吟唱時(shí)的旋律，一共應(yīng)該有幾句，每句應(yīng)該有幾字。（齊讀課題）

4.指名讀詞。正音：“興”，四聲。

關(guān)于“興盡”，它還有一個(gè)典故。（出示“興盡而返”的典故：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”）

在《如夢令》中，詞人盡的是何興？能把這種滿足感讀出來嗎？（生再讀整首詞）

5.觀察全詞，有一個(gè)字表明了詞人的情緒，是哪個(gè)字？（醉）

李清照是書香世家的名門閨秀，竟然喝醉了，在你看來這是一位怎樣的女子？

正是骨子里的這份灑脫奔放、不拘一格，讓她在經(jīng)歷了金兵入侵、國家衰落、夫妻流亡的苦難后，依然寫出了鏗鏘豪邁的詩——《夏日絕句》。

6.那她這次是怎么醉的呢？輕聲吟讀詞，在字里行間找依據(jù)。

交流并板書：酒——酒助游興，詞人游得高不高興？依據(jù)是什么？

景——如果還原當(dāng)時(shí)的美景，你看到了哪些畫面？

此刻詞人劃船搖槳，美景當(dāng)前，更有小酒助興，自然沉醉其中。再讀全詞，相信你可以讀出詞人的這種心情。（生齊讀全詞）

【設(shè)計(jì)意圖：“盡的是何興”“詞人是怎么醉的”這兩大問題幫助學(xué)生以詞人的視角移情體驗(yàn)，觀照內(nèi)心，在揣摩和還原詞中描述的場景、畫面、心境的過程中一點(diǎn)點(diǎn)靠近詞人，見詞人所見，感詞人所感，言詞人所言，理解的程度從詞意的表層，達(dá)到與詞人的心境合二為一。在此過程中，典故引進(jìn)是基于學(xué)生閱讀背景的合理補(bǔ)充與拓展，也是在充分估計(jì)學(xué)生的思想脈絡(luò)和情感走向后，巧妙預(yù)設(shè)出的導(dǎo)學(xué)策略，使課堂彌漫著文化和歷史的悠遠(yuǎn)意蘊(yùn)，增強(qiáng)了作品本身的文學(xué)力量。】

二、一首詞就是一個(gè)故事——想象畫面，品味詞之意境

1.在南宋人黃升的《花庵詞選》中，這首詞題為“酒興”。古人三杯兩盞，喝酒行令，吟詩作詞，那是很有情調(diào)的事。短短的一首詞，就讓我們看到了才情卓絕的李清照少女時(shí)代的故事。這故事的時(shí)間是什么時(shí)候？地點(diǎn)在哪兒？人物有誰？那究竟是一個(gè)怎樣的故事呢？

①自由發(fā)揮，小組選一項(xiàng)進(jìn)行講述；②團(tuán)隊(duì)合作，共同演繹故事。

2.第一組展示，點(diǎn)評(píng)。

既然是想象講故事，那除了符合詞的本意，還要想辦法填補(bǔ)詞中的空白。比如“爭渡爭渡”，那是怎樣的渡法呢？“百家講壇”《李清照》中的解讀是喝了小酒又玩得盡興的一群女子在藕花深處奮力搖槳，爭著尋找出路。我們不妨想象：爭渡前她們在做什么？驚起一灘鷗鷺后她們又是什么反應(yīng)？這些都可以在故事里得到更完整的表達(dá)。

3.第二組展示，點(diǎn)評(píng)。

想象也應(yīng)該是思維和語言的完美結(jié)合，帶著這樣美好的想象，我們再次用心吟誦這首詞，了解蘊(yùn)藏在里面的故事。（齊讀全詞）

就這樣，一個(gè)青春俏麗的女子，帶著藕花的沁香純美，帶著沙灘上飛起的鷗鷺一般的生命活力，更帶著她無人匹敵的才華，走向了她傳奇的人生。

【設(shè)計(jì)意圖：“想象講故事”既符合學(xué)生的心理視線和審美情趣，也使他們置身于語境之中，將作品中靜伏的、暗蓄的、潛在的意境明現(xiàn)出來、生發(fā)出來，指向的是語言建構(gòu)與運(yùn)用，提升言語智慧。中國古典美學(xué)強(qiáng)調(diào)空白、留白，所以在這個(gè)講故事與聽故事的交互過程中，教師的作用就是辨認(rèn)出隱藏在作品里的召喚結(jié)構(gòu)——“爭渡爭渡”，將留白中的意蘊(yùn)讓學(xué)生進(jìn)行還原性甚至創(chuàng)造性解讀，詞就有了生命的色彩和氣息。】

三、一首詞就是一段歷史——一詠三嘆，領(lǐng)悟詞之情感

1.了解詞人早年經(jīng)歷，賞讀另一首《如夢令》和《點(diǎn)絳唇》以及《減字木蘭花》。

那是一個(gè)風(fēng)雨后的早晨，酒未全醒的李清照想起園中的海棠。于是她說：昨夜雨疏風(fēng)驟……（師生共讀）

那一年，她遇到了意中人趙明誠，初次相遇，情竇初開。她說：蹴罷秋千……（師生共讀）

才子佳人，門當(dāng)戶對，和趙明誠結(jié)婚后，李清照度過了人生中最甜蜜的一段時(shí)光。她說：賣花擔(dān)上……（師生共讀）

早期的李清照是非常幸福的，酒是她閑適生活里的點(diǎn)綴和情趣。在和丈夫情投意合的日子里，她曾笑著向愛人描述十七八歲時(shí)的美好往事，分享她的自由與快樂。（女生吟誦《如夢令》）

2.了解詞人中年經(jīng)歷，賞讀《醉花陰》。

步入中年，受到皇帝提拔的趙明誠外出做官，李清照獨(dú)居家中，連重陽節(jié)也無法團(tuán)圓，一腔思念傾付于紙上。她說：薄霧濃云愁永晝……（師生共讀）

酒字又入詞了，這次是一杯怎樣的酒呢？

酒入愁腸化作相思淚，于是她更加懷念多年前的那個(gè)黃昏：常記溪亭日暮……（男生吟誦《如夢令》）

3.了解詞人晚年經(jīng)歷，賞讀《武陵春》和《聲聲慢》。

不管是小酒怡情，還是借酒澆愁，酒就這樣交織在李清照的生活和作品里。但她從來沒有想過，丈夫趙明誠會(huì)突然病逝離她而去，加上金兵入侵，朝廷風(fēng)雨飄搖，雙重打擊之下，這個(gè)曾經(jīng)爭渡的少女，還有心情去劃船嗎？只聽她說：風(fēng)住塵香花已盡……（師生共讀）

春色再好，心卻已碎。而凝聚了李清照所有悲傷的，則是這首著名的《聲聲慢》：尋尋覓覓……（師生共讀）

這首詞中再次出現(xiàn)了酒字，這次是什么樣的滋味呢？有誰明白李清照？

國破、家亡、夫死，到后來的再嫁、離婚、無子，命運(yùn)比烈酒更苦澀。往日的歡樂、完整的國土、摯愛的親人，一切不復(fù)存在。遙想當(dāng)年，溪亭日暮藕花深處，爭渡的少女，驚飛的鷗鷺，如夢一般美好，卻已是如夢一般遠(yuǎn)去了。

【設(shè)計(jì)意圖：補(bǔ)充跟李清照生命歷程息息相關(guān)的詞作，意象、意境、意蘊(yùn)得到有層次的豐富和疊加，學(xué)生就會(huì)不斷獲得驚喜、慰藉和情思，也會(huì)不斷引發(fā)他們的文化共感，對作品的理解也就達(dá)到了一個(gè)新的境界?！?/p>

四、總結(jié)

1.課前我們一起觀看了“百家講壇”對李清照的人生解讀，了解了她各個(gè)階段的代表作，今天又學(xué)習(xí)了這首《如夢令》，你們對李清照以及她的作品有了哪些新的認(rèn)識(shí)？

2.品讀一首作品，就是在品讀一位作家，品讀其獨(dú)特的人生。李清照一生有關(guān)酒的詩詞16首，她將自己跌宕起伏的人生經(jīng)歷、個(gè)人情感融進(jìn)了不同時(shí)期的詞作當(dāng)中。鄭振鐸在《中國文學(xué)史》里這樣評(píng)價(jià)李清照：“她是獨(dú)創(chuàng)一格的，她是獨(dú)立于一群詞人之中的。”這正應(yīng)和了她自己《漁家傲》里的一句——此花不與群花比。這仿佛就是她本人的寫照。讓我們再次吟誦全詞，以示對偉大女詞人李清照的懷念和致敬。（師生齊背全詞）

【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)這首詞之前，學(xué)生觀看過央視“百家講壇”康震教授主講的《李清照》，對李清照的愛情和人生有了一個(gè)比較完整的背景認(rèn)識(shí)。在這樣的背景認(rèn)識(shí)下，學(xué)生開始接觸李清照的代表性作品，其中就包括這首《如夢令》，在趨于統(tǒng)整的學(xué)習(xí)中開啟了走向詞文化的美麗開端。從這個(gè)意義上說，課堂教學(xué)從來不是“到此結(jié)束”，而恰恰是“從這里出發(fā)”，是以此為新的起點(diǎn)，引發(fā)一種共鳴，產(chǎn)生一種誘導(dǎo)，讓學(xué)生帶著各自的領(lǐng)悟去知覺，去實(shí)踐，去把閱讀中獲得的種種內(nèi)化為思想和力量。我理想中的語文，很大程度上教的不是知識(shí)也不是技能，而是底蘊(yùn)，所以在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行文化整合，在教學(xué)導(dǎo)向上呼喚文化回歸，在教學(xué)方法上注重文化傳承，這應(yīng)是語文學(xué)科的獨(dú)當(dāng)之任和課程訴求?！?/p>