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        “微文化”背景下新聞客觀性缺失的原因與對策探析

        2018-02-21 18:59:30陸鈺霜胡靖飛
        西部廣播電視 2018年17期

        陸鈺霜 胡靖飛

        (作者單位:1.深圳大學(xué)馬克思主義學(xué)院;2.浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院)

        根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的統(tǒng)計(jì),截至2017年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億,其中手機(jī)網(wǎng)民占比97.5%,達(dá)7.53億。[1]隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展,網(wǎng)民,尤其是手機(jī)網(wǎng)民的快速增長,“微傳播”已經(jīng)成為大眾日常生活的一部分,也成為公眾獲取新聞的一個(gè)主要途徑,人人都可以成為新聞的發(fā)布者和傳播者,“公民記者”與“公民編輯”的概念也隨之出現(xiàn)。新聞客觀性是馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)下進(jìn)行新聞工作的重要原則之一,進(jìn)入“微時(shí)代”傳播主客體界限的模糊使新聞的客觀性有了新的表現(xiàn),但給新聞客觀性帶來了強(qiáng)烈的沖擊。

        1 新聞客觀性的時(shí)代內(nèi)涵、價(jià)值與困境

        客觀性是大眾了解世界的前提,也是大眾判斷信息可信性的標(biāo)準(zhǔn)和方法?!靶侣効陀^性的基本理念是在新聞報(bào)道中堅(jiān)持對事實(shí)的準(zhǔn)確報(bào)道和中立立場”[2],包括內(nèi)容客觀和形式客觀兩個(gè)方面??陀^性是一種規(guī)范化的理想,是一種認(rèn)識論,是一套采寫新聞的實(shí)踐和統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),也是受眾對新聞期望的共識的一部分。[3]

        新聞客觀性原理的產(chǎn)生源于這樣的認(rèn)識論基礎(chǔ),即把媒介看作客觀地反映外部世界的“窗口”。[4]因此,偏離客觀的新聞無法如實(shí)地反映客觀世界的真實(shí)狀況,造成對社會大眾的欺騙,進(jìn)而影響到公眾對媒體公信力的拷問,直接影響到媒介的話語權(quán)威性??此菩缕娴摹皹?biāo)題黨”雖能吸引受眾暫時(shí)性的注意,卻導(dǎo)致受眾對此長期地嗤之以鼻;一波三折的“反轉(zhuǎn)新聞”雖能在短時(shí)期內(nèi)“霸屏熱搜”,但終究不是長久之計(jì);矯揉造作的假新聞則會在真相浮出水面之時(shí)黯然失色。此外,新聞工作者在新聞報(bào)道中加入了帶有感情色彩的詞語,或是使用在社會中存在刻板印象的標(biāo)簽化詞語,都會使大眾對新聞消息的理解產(chǎn)生偏差,導(dǎo)致大眾對新聞產(chǎn)生懷疑的態(tài)度。由此可見,新聞客觀性的堅(jiān)守,對于公眾、媒體、整個(gè)社會而言,都具有不容小覷的價(jià)值。

        基于大數(shù)據(jù)處理技術(shù)的微傳播使新聞與真實(shí)數(shù)據(jù)相掛鉤,但也帶來了更大的隱憂——劣質(zhì)新聞。在新媒體與傳統(tǒng)媒體不斷提升的“微傳播”語境下,傳播方式呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展態(tài)勢,且隨著新聞話語權(quán)的轉(zhuǎn)移,普通公民也能自由參與到新聞的發(fā)布和傳播過程中,公民記者、公民編輯大量出現(xiàn)。然而,在傳統(tǒng)傳播語境下,新聞?dòng)浾呱星倚枰?jīng)過選拔培訓(xùn)持證上崗,為什么“微記者”“微編輯”們未經(jīng)考核便能在微文化語境下大書特書呢?他們的媒介素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、文字水平由誰保障?正因如此,在微文化背景下的新聞傳播暴露出了各式各樣的問題,所謂的公民記者、公民編輯不可避免地淪為虛假新聞或者網(wǎng)絡(luò)謠言的散播者。

        2 微文化背景下新聞客觀性缺失的原因

        2.1 新聞發(fā)布者專業(yè)素養(yǎng)的力有未逮

        新聞客觀性的缺失當(dāng)從新聞信息的源頭進(jìn)行考察,因此需要從新聞發(fā)布者的角度進(jìn)行分析。在微傳播時(shí)代,新聞發(fā)布者可以是任何一位普通公民,他們的媒介素養(yǎng)、道德修養(yǎng)具有不穩(wěn)定性,在市場化背景下可能產(chǎn)生一系列問題。

        第一,新聞發(fā)布者急于求成,將片面信息拼湊成新聞?dòng)嵪?。在微文化語境下,新聞時(shí)效性達(dá)到了前所未有的高度,新聞發(fā)布者往往在追求速度時(shí)忽視了質(zhì)量,造成“反轉(zhuǎn)新聞”“假新聞”等社會鬧劇。以某起撞人事件為例,2013年,一條配有醒目圖片的扶摔倒者疑遭訛詐的新聞登上新聞熱搜,大致內(nèi)容是一中年大媽假裝摔倒訛詐一小伙賠款的事件。新聞一出即刻受到大規(guī)模轉(zhuǎn)發(fā),不明事實(shí)的網(wǎng)友在新聞下方留言批評中年大媽,輿論一邊導(dǎo)向那個(gè)小伙。幾天后該新聞發(fā)生反轉(zhuǎn),警方調(diào)查證明該小伙確實(shí)違反了國內(nèi)交通規(guī)則,證實(shí)大媽確為受害者,此時(shí)輿論又一邊倒向大媽?;仡欉@一出反反復(fù)復(fù)的鬧劇,輿論風(fēng)口的倒向往往發(fā)生于瞬間,而在其中發(fā)揮主導(dǎo)作用的竟為同一批“看客”,而身為罪魁禍?zhǔn)椎男侣劙l(fā)布者卻不知所蹤。

        第二,新聞發(fā)布者受利益驅(qū)使,刻意炮制發(fā)布“假新聞”。帶有情感色彩的傳播往往深入而持久,為此,不少自媒體用戶為了獲得更多的情感共鳴,不惜喪失倫理道德和基本操守,故意發(fā)布虛假新聞。當(dāng)假新聞引得大眾關(guān)注之時(shí),新聞發(fā)布者便坐收漁翁之利,將公眾的注意力變現(xiàn)為私利。如個(gè)別引起廣泛傳播的事件實(shí)為有心之人的一手策劃、組織、跟進(jìn)的毫無底線的“鬧劇”,將社會大眾的惻隱之心作為消費(fèi)品消耗殆盡,挑戰(zhàn)著社會道德的底線。

        第三,新聞發(fā)布者打著“為民出頭”的幌子,故意激化社會矛盾。在注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代,部分媒體,特別是網(wǎng)絡(luò)媒體常常忽視新聞的客觀性、準(zhǔn)確性的原則,在新聞價(jià)值的挖掘上追求新聞新奇,采用浮夸、惡俗的新聞標(biāo)題吸引受眾,在新聞內(nèi)容中故意斷章取義,追求片面。以“李彥宏談隱私”為例,李彥宏在國家高層發(fā)展論壇的演講中指出:“百度在當(dāng)下會更加注重隱私問題,我們要遵循一定的原則,如果數(shù)據(jù)會使用者收益,他也愿意,我們就會去做,這是我們的基本原則?!倍藘?nèi)容經(jīng)其他自媒體平臺加工后成了“李彥宏你拿我隱私換‘便利’,你經(jīng)過我同意了嗎?”之類的極具渲染性、情緒性的非客觀新聞標(biāo)題。這樣的新聞標(biāo)題看似中立客觀、義憤填膺,實(shí)則是對事實(shí)的刻意扭曲,激發(fā)了用戶的不滿情緒,對于社會的和諧安定十分不利。

        2.2 傳統(tǒng)主流媒體職業(yè)操守不足的推波助燃

        在微時(shí)代,自媒體割據(jù)了傳統(tǒng)媒體的市場份額,為了維持運(yùn)營,傳統(tǒng)媒體往往實(shí)時(shí)關(guān)注微傳播領(lǐng)域的熱點(diǎn)新聞,開展全方位的實(shí)時(shí)跟進(jìn)報(bào)道。在此過程中,傳統(tǒng)媒體容易受到市場化驅(qū)動(dòng),未能及時(shí)對新聞內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審核便急于發(fā)布,充當(dāng)了“反轉(zhuǎn)新聞”的助推器和“假新聞”的幫兇。此外,傳統(tǒng)媒體中時(shí)常涉及到對群體的標(biāo)簽化或是利用大眾對新聞主體的刻板印象去博取眼球,甚至是利用深入人心的標(biāo)簽化矛盾,其發(fā)表的言論中必然帶有強(qiáng)烈的感情傾向,例如“城管與商販”“醫(yī)生與病患”“官員與平民”等,都會對輿論產(chǎn)生一定的傾向性引導(dǎo),有失客觀公正,易觸發(fā)社會的非理性情緒。

        2.3 相關(guān)部門監(jiān)督體制尚未完善的監(jiān)管無力

        自媒體的準(zhǔn)入門檻低,用戶素質(zhì)的參差不齊,當(dāng)非專業(yè)的公民在進(jìn)行新聞編輯和傳播時(shí),其話語表達(dá)中難免帶有傾向性的言論,這種傾向性言論帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主觀感情色彩,其中包含了大量泄憤、嘲諷、謾罵和攻擊等非理性言論,這使得新聞在傳播的過程中變得更加復(fù)雜,客觀性也在此過程中逐漸喪失。然而,網(wǎng)絡(luò)的匿名性為他們提供了掩護(hù)。由于網(wǎng)管部門對網(wǎng)絡(luò)言論的監(jiān)督體系尚未完善,互聯(lián)網(wǎng)的復(fù)雜性也導(dǎo)致監(jiān)管存在一定盲區(qū),因此,在對自媒體新聞的審核、監(jiān)管中,相關(guān)部門的力量顯得較為薄弱,導(dǎo)致部分非法言論的發(fā)布者逍遙法外。

        2.4 網(wǎng)民窺探欲與表達(dá)欲強(qiáng)烈導(dǎo)致的濫加評論

        在微傳播語境下,大數(shù)據(jù)給用戶獲取信息提供了便利,卻也產(chǎn)生了隱私權(quán)糾紛、媒介倫理等問題。大數(shù)據(jù)時(shí)代,信息一經(jīng)發(fā)布,任何用戶都可以對其進(jìn)行搜索、整理和分析。當(dāng)事件發(fā)生時(shí),新聞中出現(xiàn)的關(guān)鍵人物可能會受到網(wǎng)民的“人肉搜索”,成為網(wǎng)絡(luò)隱私侵犯的對象,進(jìn)而導(dǎo)致當(dāng)事人的現(xiàn)實(shí)生活遭到不良影響。這本質(zhì)上是網(wǎng)民對他人隱私的窺探行為引發(fā)的道德問題,與此類似,網(wǎng)民的大規(guī)模評論、轉(zhuǎn)發(fā)的影響力則顯得更為直觀且惡劣。出于情緒宣泄與意愿表達(dá)的需要,大量網(wǎng)民選擇在自媒體平臺發(fā)布新聞評論,這本無可厚非,但不少網(wǎng)民假借匿名身份,對事件和他人進(jìn)行毫無根據(jù)地謾罵、指責(zé),公然發(fā)表污穢言論,甚至是子虛烏有的言論,導(dǎo)致當(dāng)事人的心理受到損傷,實(shí)則為“網(wǎng)絡(luò)暴力欺凌”。

        3 微文化背景下增強(qiáng)新聞客觀性的策略

        3.1 堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)思想,把握正確的政治方向

        新聞?dòng)^是新聞輿論工作的靈魂,馬克思主義新聞?dòng)^是中國的社會主義新聞輿論工作的靈魂。在當(dāng)前的復(fù)雜輿論生態(tài)下,每一個(gè)媒體都應(yīng)意識到自身的責(zé)任,都應(yīng)以傳遞正能量為主要目標(biāo)。[5]在2016年2月召開的黨的新聞輿論工作座談會上,習(xí)近平總書記對做好新形勢下新聞輿論工作進(jìn)行了全面部署,指出“新聞輿論工作要承擔(dān)起歷史職責(zé)和使命,就要牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^,要深入開展馬克思主義新聞?dòng)^教育,引導(dǎo)廣大新聞輿論工作者做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者?!盵6]這就要求人們在微傳播語境之下仍應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^。

        為此,自媒體的新聞發(fā)布管理也應(yīng)堅(jiān)持社會主義的大方向,堅(jiān)持黨性原則,深刻把握客觀、公正的要求。微傳播領(lǐng)域的新聞發(fā)布者和傳播者應(yīng)時(shí)刻保持理性的頭腦,不為眼前的蠅頭小利所動(dòng),堅(jiān)決杜絕一切有害社會安定和國家穩(wěn)定的言論。微文化語境下的網(wǎng)民也應(yīng)樹立社會責(zé)任意識,拒絕發(fā)布煽動(dòng)性、渲染性的言論,自覺營造風(fēng)清氣正的微文化環(huán)境。

        3.2 強(qiáng)化新聞“把關(guān)人”的監(jiān)督管理,設(shè)置合理的新聞議程

        新聞“把關(guān)人”的效用在微傳播語境下遭到了前所未有的沖擊,傳播過程的線性模式分崩離析?;ヂ?lián)網(wǎng),尤其是自媒體為網(wǎng)民創(chuàng)造了巨大的言論空間,給網(wǎng)民提供了極大的信息獲取、傳播自主的權(quán)利,由此導(dǎo)致“把關(guān)人”的權(quán)威性與主導(dǎo)性受到削弱。然而,在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系尚未完善、網(wǎng)絡(luò)言論相對自由、網(wǎng)名素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)實(shí)情況下,新聞“把關(guān)人”的存在顯然十分必要,尤其是在議程設(shè)置環(huán)節(jié),需要“把關(guān)人”對議程進(jìn)行把關(guān),過濾掉不合時(shí)宜的媒介議程。正如傳播者與受眾的角色可互換那樣,微傳播時(shí)代的“把關(guān)人”并非一成不變,一則新聞的發(fā)布者受到“把關(guān)人”的監(jiān)督,而其也可同時(shí)成為別的新聞發(fā)布者的“把關(guān)人”,互相監(jiān)督、共同促進(jìn)是微時(shí)代的顯著特征。

        因此,微傳播環(huán)境下的新聞“把關(guān)”應(yīng)在充分尊重微傳播特征的基礎(chǔ)上,將“他律”與“自律”結(jié)合,“他律”指的是法律規(guī)范、他人監(jiān)督等外在的規(guī)范,“自律”指的是個(gè)人道德、職業(yè)操守等內(nèi)在的規(guī)范,微時(shí)代的新聞“把關(guān)人”應(yīng)在角色轉(zhuǎn)換之間找到最佳平衡點(diǎn)。

        3.3 制定自媒體平臺用戶言論規(guī)范,提高全民媒介素養(yǎng)

        “媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力及思辨的反映能力?!盵7]在“全民傳播”的微時(shí)代,傳播者和受眾的身份壁壘被打破,新聞信息嚴(yán)重過載,為保證新聞傳播的質(zhì)量,有必要提高全民媒介素養(yǎng),從源頭上保障新聞信息生產(chǎn)的客觀性。

        因此,在微傳播語境中享受信息便利的網(wǎng)民都有維護(hù)其健康發(fā)展的義務(wù),這意味著網(wǎng)民在維護(hù)自我隱私權(quán)的同時(shí),也要尊重和維護(hù)他人隱私,不過分窺探散播;網(wǎng)民應(yīng)堅(jiān)守道德原則,提高辨別是非的能力,根據(jù)事實(shí)判斷微信息;網(wǎng)民應(yīng)保持中立態(tài)度,對于尚未定論的新聞不作過多解讀或評價(jià),不傳播尚未核實(shí)的信息。此外,每一位網(wǎng)民都應(yīng)當(dāng)明確自己作為中國公民的社會責(zé)任,當(dāng)對新聞信息持懷疑態(tài)度時(shí),首先需控制好情緒,其次需通過調(diào)查研究尋找隱藏信息、還原真相,向社會大眾公開事實(shí)。

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