主持人:丁國旗

（中國社會科學院文學研究所研究員、博士生導師，北京100732）

主持人語:繼2014年“強制闡釋論”引發(fā)文藝理論界對當代西方文論展開深度反思與批評討論之后，中國社會科學院張江教授又于2017年11月發(fā)表《公共闡釋論綱》一文，同樣引起了學界的積極關注。文中所提出的思想觀點，不僅在文藝理論界而且在歷史學、哲學等多個學科領域都引發(fā)了廣泛的討論。本期刊發(fā)的一組文章，從該理論的深層內(nèi)涵入手，對公共闡釋論的理論價值、實踐意義作了深入的研討與評析。范玉剛教授的文章《強制闡釋的歧途與公共闡釋的正道——對張江教授〈公共闡釋論〉的一點思考》是在公共闡釋論出場的中國文論話語體系建構(gòu)的大背景下展開的，論文揭示了新時代中國文論隨著“文化自信”的日益提升而呈現(xiàn)出的學術自覺與話語建構(gòu)意識。當然，這種自覺的理論建構(gòu)，一是基于對于西方文論話語的缺陷與不足即“強制闡釋”這一特征的認定而言，其二也是針對文學自身發(fā)展的客觀規(guī)律和文學研究本應遵循的事實做出的探討。在“回到文學邊界內(nèi)”的呼聲愈益高漲的今天，在對西方當代文論的反思已凝聚為學界共識，該文對公共闡釋論的理論重構(gòu)姿態(tài)及其“元理論”探索的價值意義作了充分的分析與肯定。張冰教授的《闡釋公共性的生成要素探究》一文，深入到公共闡釋論的理論內(nèi)層，選取闡釋主體這一角度，從闡釋主體的心理結(jié)構(gòu)、后天的社會性存在以及語言表現(xiàn)形式等構(gòu)成要素入手，分析討論了闡釋“公共性”的必然邏輯與合理之處。扎實的闡釋學視野、對闡釋活動肌理的細致辨析、對主體因素構(gòu)成的充分論證，使文章以一種更具說服力的學理探討，豐富、細化了公共闡釋理論的內(nèi)涵及其理論依據(jù)。趙丹、段吉方教授的《作為一種闡釋的美學的公共闡釋論》從剖析文本自律與公共闡釋論視野中的文本問題、公共闡釋論與文本的開放性入手，認為公共闡釋論提出的公共闡釋具有理性、澄明性、公度性、建構(gòu)性、超越性和反思性等特征，不但切合闡釋學的理論發(fā)展脈絡，而且在學理層面自成一體，是對當代闡釋學理論融合貫通所得出的理論見識，在闡釋美學的層面極大地推動了闡釋學元問題的研究，體現(xiàn)了一種具有鮮明理論建構(gòu)導向的闡釋美學。與前三篇文章有所不同，陳海副教授的文章《公共闡釋的新媒介表達》在充分肯定公共闡釋論建構(gòu)中國文論話語體系旨趣的前提下，以“新媒介”這一獨特的視角切入到對公共闡釋論的檢視與研究，進而看到了這一理論需要進一步思考或者說不夠縝密的地方。該文其實并非是要討論公共闡釋論對新媒介語境的忽視，而是想借此呈現(xiàn)公共闡釋論在現(xiàn)實實踐層面所面臨的諸多困難。正是這一點，讓我們更加認識到在“強制闡釋”“公共闡釋”等系列論文中，張江教授試圖提示給我們的擔憂和問題，當代中國文藝理論話語的建立與建構(gòu)還有很長的路要走，需要更多的理論工作者拿出精力、投入時間，挑起這份擔子與責任。

關鍵詞:張江；公共闡釋論；強制闡釋論；中國文論話語體系建構(gòu)；文藝理論；文化自信；文明互鑒

中圖分類號:I0 文獻標志碼:A 文章編號:1002-462X（2018）05-0136-26