劉恩昕

一、一戰(zhàn)后中國知識分子對協(xié)約國的幻想及原因

1918年11月11日，第一次世界大戰(zhàn)以德奧同盟國戰(zhàn)敗而告終。中國知識分子期待中國作為戰(zhàn)勝國，能在戰(zhàn)后被協(xié)約國集團平等相待。在這樣一種期待下，1918年11月，北平學(xué)界組織了長達(dá)一個月的“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”慶典，熱烈慶祝一戰(zhàn)的勝利。中國的許多知識分子普遍幻想一戰(zhàn)后中國能獨立自主，走向繁榮。

顯然，這一想法是虛妄和不切實際的。出現(xiàn)這一幻想的緣由，我歸納為以下三點。

首先，直接原因是中國參加一戰(zhàn)后，英、美、法對中國的許諾，許諾戰(zhàn)爭結(jié)束后將對中國以大國相待。北洋軍閥政府參加一戰(zhàn)，本身就有對提高中國國際地位的考量。再者，美國總統(tǒng)威爾遜在1919年提出“十四點原則”，使中國的知識分子看到了中國和平、獨立的希望。威爾遜被盛贊為“現(xiàn)在世界第一大好人”。所以，中國知識分子天真地相信了協(xié)約國的花言巧語，對戰(zhàn)后中國抱有不切實際的幻想。

其次，帝國主義協(xié)約國在一定程度上是先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)制度和先進(jìn)文化的代表。自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國與列強的戰(zhàn)爭一直是列強勝而中國敗，故中國的優(yōu)秀知識分子對西方抱有一種學(xué)習(xí)的態(tài)度。尤其在新文化運動后，許多知識分子接觸了西方的民主與科學(xué)思想，便天真地以為西方的政府講道義，尊民主，“全盤西化”的思想甚囂塵上。

最后，中國知識分子對一些“列強維護中國”的行為本質(zhì)認(rèn)識不清。中國近代史上，一些帝國主義列強出于維護自己利益的需要，曾干涉其他列強染指中國的行為。典型案例就是中日甲午戰(zhàn)爭后三國聯(lián)合干涉日本還遼。然而，他們本質(zhì)上是相互勾結(jié)的，巴黎和會即是明證?？杀氖?，一些知識分子將其視為維護中國的行為，而更清醒的人試圖“以夷制夷”，但未意識到他們狼狽為奸的本質(zhì)。之所以五四運動前有些知識分子對西方帝國主義尚抱有幻想，是因為還沒有災(zāi)難性的事件發(fā)生，尚未使他們徹底認(rèn)識到協(xié)約國損人利己的本質(zhì)。

二、五四運動后中國知識分子對協(xié)約國認(rèn)識徹底改變及原因

轟轟烈烈的五四愛國運動，徹底擊碎了中國知識分子對帝國主義協(xié)約國集團的幻想，堅定地融入反對帝國主義的浪潮中，在促進(jìn)馬克思主義在中國的傳播中起到關(guān)鍵引領(lǐng)作用。

五四愛國運動后，中國知識分子對協(xié)約國集團的幻想破滅并堅定支持反帝運動，前后反差如此之大，我認(rèn)為有以下原因。

一是于1919年1月召開的巴黎和會，這是直接原因。美、英、法等國主導(dǎo)的巴黎和會拒絕了中國代表提出的收回山東主權(quán)，廢除中日“二十一條”及部分不平等條約的正義要求，還準(zhǔn)備將德國在山東的特權(quán)移交給日本。至此，帝國主義協(xié)約國徹底暴露了他們的猙獰面目，直接導(dǎo)致中國知識分子對帝國主義支持中國大國地位并平等相待的幻想最終破滅。

另一重要原因是徹底反帝運動在國際上的出現(xiàn)。1917年11月7日爆發(fā)的十月革命，使中國先進(jìn)知識分子產(chǎn)生了巨大震撼。在國情與中國極為相似（專制統(tǒng)治、經(jīng)濟落后）的俄國，建立了獨立的蘇維埃政府，使中國先進(jìn)知識分子覺察到一條可使中國在帝國主義壓迫下走向獨立與富強的道路。李大釗曾說：“忽然聽到十月革命喊出的‘顛覆世界的資本主義、‘顛覆世界的帝國主義的呼聲，這種聲音在我們的耳鼓里，格外沉痛、格外有意義?！笔赂锩膭倮?，不僅使馬克思主義傳入中國，而且為五四愛國運動成為徹底的反帝愛國主義運動準(zhǔn)備了思想條件。

中國知識分子對一戰(zhàn)協(xié)約國前后認(rèn)識的迥異，標(biāo)志著他們意識到了自力更生的重要性。這為先進(jìn)知識分子與工人階級的聯(lián)合奠定了基礎(chǔ)，也為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想條件。