王法翔

摘要：蘇軾是我國(guó)偉大的著名詩(shī)詞作家，其一生坎坷困頓，屢遭貶謫和打擊，生活十分窘迫，盡管如此，蘇軾也沒(méi)有被逆境壓倒，他隨遇而安、自我排解，以樂(lè)觀曠達(dá)的態(tài)度面對(duì)人生的不公，始終對(duì)生活充滿熱愛(ài)。本文主要闡述蘇軾逆境中樂(lè)觀的人生態(tài)度和對(duì)生活的持續(xù)熱愛(ài)，希望高中生能夠?qū)W習(xí)蘇軾，樹(shù)立起樂(lè)觀的生活態(tài)度。

關(guān)鍵詞：逆境;樂(lè)觀;人生態(tài)度;熱愛(ài)生活

前言：

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家和詩(shī)詞作家，其詩(shī)詞題材廣泛、獨(dú)具一格，能夠深刻的反映出作者的情懷與當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展情況。蘇軾一生逆境不斷，晚年生活坎坷，因政治意見(jiàn)與當(dāng)時(shí)掌權(quán)者不同，而屢遭貶謫，盡管生活不順?biāo)?，但是他的作品卻極少出現(xiàn)悲觀情緒，反而更加樂(lè)觀灑脫。

一、在逆境中保持樂(lè)觀

（一）烏臺(tái)詩(shī)案

蘇軾的官場(chǎng)生涯并不順?biāo)?，雖于二十一歲因取得歐陽(yáng)修的賞識(shí)，而考取進(jìn)士，但是仕途剛開(kāi)始之際，便因反對(duì)王安石變法而遭到打擊，不得不出京任職;在四十三歲時(shí)，又不幸被卷入“烏臺(tái)詩(shī)案”，險(xiǎn)些喪命。雖然最終保住了性命，卻被遠(yuǎn)調(diào)黃州，徹底遠(yuǎn)離了政治中心。盡管仕途生涯就此斷絕，但蘇軾仍然沒(méi)有被逆境打倒。他在黃州城東坡地與家人共同勞作，并留下了《念奴嬌 赤壁懷古》、《赤壁賦》等千古佳作，東坡居士之雅號(hào)遂廣為流傳[1]。

（二）自請(qǐng)外調(diào)

宋神宗駕崩后，宋哲宗榮登大寶，高太后垂簾聽(tīng)政，王安石的革新派受到打壓，蘇軾的仕途得到東山再起的機(jī)會(huì)，然而他的政治意見(jiàn)與當(dāng)時(shí)掌權(quán)的保守派觀點(diǎn)不一致，在向宋哲宗提出保守派政策弊端時(shí)，受到保守派官員的誣陷，為了保全性命不得不自請(qǐng)外調(diào)。盡管蘇軾好友較多（例如歐陽(yáng)修），但他從未想過(guò)“拉幫建派”，事事以國(guó)家社稷為先。以至于朝中黨派紛爭(zhēng)，“蜀黨”咸奉蘇軾為魁，蘇軾卻聲稱不知何為“蜀黨”。但正因?yàn)樘K軾性格過(guò)于正直，與官場(chǎng)勢(shì)力格格不入，所以才屢遭陷害，仕途起起伏伏，逆境反復(fù)不斷。

（三）連遭貶謫

后期，高太后薨逝，宋哲宗親政，革新派勢(shì)力復(fù)蘇，蘇軾的在京仕途就此終止，先被貶惠州，后又被貶儋州。北宋時(shí)期的儋州是一處尚未開(kāi)發(fā)的蠻荒之地，人煙裊裊，生活條件極其惡劣。就是如此環(huán)境下，蘇軾迎難而上，在儋州開(kāi)辦學(xué)堂，不少受其恩惠的子弟考中科舉，平步青云。蘇軾老懷安慰，并賦詩(shī)道“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒”，至今儋州仍舊流傳著蘇軾的諸多傳說(shuō)，多處建筑以“東坡”命名，以此紀(jì)念蘇軾的功績(jī)。被貶儋州是蘇軾的仕途低谷，但他并沒(méi)有因此放棄對(duì)生活的熱愛(ài)，反而做出了一番偉大事業(yè)。

二、在貶謫中保持曠達(dá)

（一）罪貶黃州

在蘇軾罪貶黃州時(shí)，并不在意黃州那山水環(huán)繞荒城，反而更喜歡通過(guò)滿足口腹之欲來(lái)排解被貶的苦悶，更書(shū)有“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，美竹連山覺(jué)筍香”這等津津樂(lè)道的詩(shī)句。蘇軾在貶謫中仍然能夠保持曠達(dá)的心胸與樂(lè)觀的生活態(tài)度，例如他在《定風(fēng)波》中表述的一般：用“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”表達(dá)對(duì)多山崎嶇的坡路的無(wú)畏，用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”表達(dá)面對(duì)困苦生活的灑脫，用“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”表達(dá)隨遇而安、豪放曠達(dá)的心態(tài)，充分展現(xiàn)出了蘇軾那種超凡脫俗的人生信念。又如，蘇軾通過(guò)《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭》一詞也表現(xiàn)出了樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度，面對(duì)“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”仍能坦然處之，他認(rèn)為即便人生遇到再大的風(fēng)浪也不能過(guò)于恐懼擔(dān)憂，如此才能“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。

（二）被貶惠州

在被貶惠州之際，盡管蘇軾抱有懷才不遇的想法，卻并未在作品中顯露出來(lái)，反而在見(jiàn)到惠州的荔枝之后，還大抒“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，足以體現(xiàn)出其處于逆境卻十分曠達(dá)與樂(lè)觀的人生態(tài)度。這種人生態(tài)度直至蘇軾六十歲仍然不減半分，紹圣四年，蘇軾居于嘉祐寺，雖然仕途屢遭打擊且生活困頓，但其仍然對(duì)生活充滿熱愛(ài)，甚至用“白頭蕭蕭清霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘”（《縱筆》）表現(xiàn)超然灑脫的心態(tài)[2]。

（三）被貶儋州

蘇軾這種隨遇而安的表現(xiàn)惹怒了宰相章惇，于是蘇軾又被貶到了更為荒涼的儋州。早在被貶儋州之前，蘇軾便從李德裕的詩(shī)中了解到海南儋州的險(xiǎn)惡環(huán)境，“毒霧”遍布、“蛇草”叢生，人煙罕至，無(wú)比荒涼。所以在得知自己被貶儋州時(shí)，并未過(guò)于慌張，反而“他年誰(shuí)做輿地志，海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)”，將海南儋州這等窮苦蠻荒之地當(dāng)做了自己的故鄉(xiāng)。由此可見(jiàn)，蘇軾無(wú)論面對(duì)何種逆境，都能從一而終的保持著樂(lè)觀心態(tài)、灑脫心胸，這種堅(jiān)毅的、不向厄運(yùn)屈服的信念與精神，正是當(dāng)前廣大高中生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，蘇軾這位偉大的詩(shī)詞作家，不僅為后人留下了眾多具有現(xiàn)實(shí)意義的文學(xué)作品，更向后人展現(xiàn)了樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。高中生作為當(dāng)代社會(huì)的接班人，應(yīng)當(dāng)將蘇軾作為人生榜樣，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境不退縮、不逃避、不悲觀，始終保持樂(lè)觀的人生態(tài)度，如此高中生才能真正認(rèn)識(shí)生活、熱愛(ài)生活、享受生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉紅.蘇軾的曠達(dá)情懷——讀《念奴嬌赤壁懷古》有感[J].科技風(fēng)，2018 （17）：217.

[2]周晗嫣.論蘇軾人生態(tài)度的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義[J].課程教育研究，2018 （11）：9-10.