呂翀
看到這個(gè)題目,你是否曾經(jīng)或此刻認(rèn)真地考慮過它呢?我們對于這個(gè)似乎無形的“良知”的興亡,又到底有著怎樣的責(zé)任呢?
《孟子·盡心》有言:“所不慮而知者,其良知也。”孟子認(rèn)為良知其實(shí)潛在于人的本能中,像惻隱之心這類品質(zhì),并不需要后天習(xí)得。明代哲學(xué)大家王陽明對此有解說:“良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之者也。是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂良知。”良知是人與生俱來的內(nèi)心“是非律”,是人所固有的“根本慧”,是一切道德倫理的基石。金錢、利益固然重要,但是良知更為重要。王陽明在《傳習(xí)錄》中說:“若鄙人所謂致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所謂天理也。致吾心良知之天理于事事物物,則事事物物皆得其理矣?!绷贾侨说摹白晕伊⒎ā?,是心靈深處的裁判。“仰不愧于天,俯不怍于人”,說的就是為人處世不能愧對天地,要對得起良心。
如今,我們在這個(gè)多元、開放的時(shí)代中成長,各種信息、各種選擇,需要我們?nèi)プ魅∩?,而如何選擇就要靠我們的良知。當(dāng)左手是善,右手是惡時(shí),我們是否問過自己的良知,究竟該如何選擇?當(dāng)我們身處社會(huì)的“染缸”時(shí),是“理所當(dāng)然”地被染,還是想著改變這個(gè)“染缸”,不斷地向其注入清水,將污水稀釋、變清?
如今,科技的快車在飛奔,生活變得越來越“網(wǎng)絡(luò)化”“智能化”,我們面臨的機(jī)遇也越來越多,但也不乏危險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們內(nèi)心深處無形的“良知”更需要被喚醒。我們正在成長,社會(huì)也正在成長,如果我們懷著良知成長,社會(huì)也會(huì)懷著良知成長。我們心中的良知興,正能量則成倍放大;我們心中的良知亡,負(fù)能量就會(huì)成為社會(huì)的主導(dǎo)力量。我們僅僅自己心存良知是不夠的,我們還要喚醒更多人的良知。
這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任,更是良知所賦予我們的責(zé)任!
【山西省運(yùn)城市康杰中學(xué),指導(dǎo)老師:曹曉麗】endprint