李健新

著名的班主任工作者任小艾說過：“沒有愛，沒有感情，就沒有教育?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，首要的天職就是愛學(xué)生。在新時(shí)代教學(xué)目標(biāo)的要求下，教師必須與學(xué)生形成平等的師生關(guān)系，相互尊重，才能形成真正的教學(xué)共同體。這就要求我們做老師的必須俯下身子與學(xué)生平等的交流。

一、尊重學(xué)生，是落實(shí)師愛的前提

數(shù)千年來，“尊師重教”在我們的觀念中根深蒂固，到近年來更演變?yōu)椤拔◣煪?dú)尊”。在教學(xué)過程中，老師們認(rèn)為自己處在支配的地位，有著至高無上的權(quán)力。而學(xué)生只是受支配者，老師要求學(xué)生怎樣做，學(xué)生就必須怎樣做。不能提出疑問，更不能提出反對(duì)，否則被視為挑戰(zhàn)教師的尊嚴(yán)和威信。這是這種“師尊生卑”的扭曲心態(tài)導(dǎo)致了教師與學(xué)生之間形成了隔閡，甚至是對(duì)立的情緒。當(dāng)前，國家教育部委提倡的“培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”理念認(rèn)為，學(xué)生是教育的主體，教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。雖然在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程中，老師起著引領(lǐng)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)的作用，但如果這個(gè)過程不以學(xué)生為主體，沒有學(xué)生參與。這樣的教育是不完整，殘缺的。只有教師與學(xué)生形成平等的師生關(guān)系，形成教學(xué)合力共同參與到教學(xué)中來，才是真正的教育，才能取得豐碩的教育成果。縱觀當(dāng)今很多走在教育改革前沿的學(xué)校，他們都比較注重師生之間的平等關(guān)系。因?yàn)樗麄兦宄卣J(rèn)識(shí)到，只有師生之間的關(guān)系平等了，那么“師”和“生”這兩個(gè)角色才能形成教學(xué)合力。更好地、更積極地參與到學(xué)校的教學(xué)工作中來。記得在今年暑假參加清華研修班的時(shí)候，我有幸去到清華附小參觀。當(dāng)我們進(jìn)入校園的時(shí)候，赫然入目的是“兒童站立在學(xué)校正中央”這10個(gè)字。這說明清華附小不單單追求師生平等的關(guān)系，更是把學(xué)生擺在了一所學(xué)校的核心位置。

二、平等交流，是落實(shí)師愛的保證

在今年8月底的時(shí)候，我校有幸請(qǐng)到廣州技術(shù)師范學(xué)院的張輝教授到我校進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于師德教育的假期培訓(xùn)。在說到教師對(duì)學(xué)生的愛的部分，她說了這么一句話：“90%的老師說自己愛學(xué)生，但90%的學(xué)生感受不到老師的愛”。在平時(shí)的教學(xué)工作里，老師給予學(xué)生的愛可以說是灌輸式的，強(qiáng)加給學(xué)生的。我們?cè)谝髮W(xué)生怎樣做的時(shí)候從來就沒有考慮學(xué)生的感受，這樣的師生關(guān)系是不平等的、沒有尊重的。只是指揮者和被指揮者的單向流動(dòng)而已。學(xué)生被動(dòng)接受教育，主觀個(gè)性感受被忽略，情感的交流被抑制。許多存在的問題得不到及時(shí)的解決，這樣就容易產(chǎn)生厭惡的心理。更有的老師抱著一種“一日為師，終身為父”的心理，把師愛演變到更扭曲的程度。只要學(xué)生達(dá)不到老師的要求，或沒按老師的要求去做，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行粗暴的體罰。他們認(rèn)為這才是真的愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生就要像對(duì)孩子一樣苛刻嚴(yán)格才能學(xué)得好。但對(duì)學(xué)生來說他們內(nèi)心感受到的卻是抗拒和恐懼。

走進(jìn)校園不難發(fā)現(xiàn)這種情景：學(xué)生見到老師敬禮甚至鞠躬問好時(shí)，老師的反應(yīng)呢？有的視而不見，昂首挺胸走了過去；有的只是禮節(jié)性地點(diǎn)點(diǎn)頭，卻不曾仔細(xì)看看是誰在向他問好；只有少數(shù)的老師會(huì)充滿真誠地回應(yīng)：同學(xué)好！小朋友好！有多少個(gè)老師知道學(xué)生的這一聲“老師好”是凝聚了一個(gè)學(xué)生對(duì)你的敬畏之情。從中折射出的卻是教師對(duì)學(xué)生的尊重缺失，理解缺失，沒有把學(xué)生當(dāng)一個(gè)“大人”來平等看待。如果教師心中有“平等”，就應(yīng)該懂得孩子們同樣渴望被愛被尊重。當(dāng)今教育要求教師要尊重學(xué)生的人格，要把學(xué)生看成是具有獨(dú)立的情感、思想、愛好和要求的個(gè)體，而不是把學(xué)生看成任意擺布的工具。老師們要用一顆平等的心與學(xué)生交流，尊重學(xué)生的一切。平時(shí)與學(xué)生的交往中，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)理解和寬容。從愛出發(fā)，以交流為手段，了解學(xué)生真實(shí)的感情需要和豐富的內(nèi)心世界。設(shè)身處地為學(xué)生著想，給予學(xué)生平等對(duì)話的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生覺得老師是一個(gè)值得交流和信賴的朋友，從而“親其師，信其道”，自覺愉快的接受老師的教育，進(jìn)一步形成得到學(xué)生認(rèn)可的師愛。

三、新型關(guān)系，是促進(jìn)師愛的保障

1. 教師與學(xué)生的交流要換位思考

冷靜思考今天老師們對(duì)學(xué)生的愛，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：這愛帶有太多的功利色彩，從某種程度上可說是一種虛假的愛，其真正愛的是教師自己而不是學(xué)生。有的教師整天為學(xué)生加班加點(diǎn)，沒完沒了地搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，搶占了學(xué)生的所有時(shí)間和空間。表面上看起來是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，是愛學(xué)生。而事實(shí)上教師更多的是為自己著想，是為了自己的考核不至于落在別人的后頭。如果換位思考一下你是學(xué)生，遇上這樣的老師你會(huì)感到是愛嗎？教師對(duì)學(xué)生的愛，不是基于親緣關(guān)系的愛，也不是出于個(gè)人需求的功利的愛，而是一種出自崇高目的，充滿科學(xué)精神，持久而深厚的愛。這種愛就要求教師對(duì)工作不浮躁，不虛華，不功利，為學(xué)生著想，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。只有能懂得換位思考的老師才能懂得“師愛”真正的含義。

2. 教師與學(xué)生的交流要有度

這里所說的“度”它包含兩層的意思。第一、是指教師與學(xué)生的交流不要為交流而交流，不管什么事情都要與學(xué)生交流一番。我們與學(xué)生的交流要以學(xué)生的喜好和實(shí)際情況作為交流的著眼點(diǎn)，從而更有效地進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。過多的無意義的交流只會(huì)令學(xué)生厭惡，同時(shí)也會(huì)使到老師們倍感勞累。第二、教師與學(xué)生的交流要定好“師”與“生”這兩個(gè)角色。有些老師為了更好地與學(xué)生交流，過低地俯下身子，甚至把“師”和“生”這兩個(gè)角色倒置了過來。我們追求的是平等的師生關(guān)系，“師”和“生”這兩個(gè)角色是師生關(guān)系的本質(zhì)，是不可動(dòng)搖的。我們是在師生關(guān)系的基礎(chǔ)上追求平等性，而不是為了追求平等性而放棄師生關(guān)系。在與學(xué)生的交流中要注重師生角色的定位，從而更容易形成亦師亦友的關(guān)系。

3. 教師與學(xué)生的交流要以學(xué)生為主體

教師與學(xué)生交流的目的更多的是通過交流進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，把握他們的情感，了解他們的客觀需求。從而更好地形成良好的師生關(guān)系。而不是把師生交流變成老師向?qū)W生灌輸理念和提出要求的手段。交流只有以學(xué)生為主體，才能使學(xué)生感受到老師對(duì)他的尊重，從而更樂意與老師交流下去。

我們面對(duì)的是一顆顆純真、無暇的心靈，但他們每一個(gè)都有著自己復(fù)雜的內(nèi)心世界。只有老師們深切的關(guān)愛和真心的尊重，感受他們的感受，學(xué)生才會(huì)向我們敞開進(jìn)入他們內(nèi)心世界的大門。從而更近距離地接近他們，更有效地調(diào)動(dòng)他們的積極性形成強(qiáng)而有力的教學(xué)合力。我相信只要我們真誠地關(guān)愛學(xué)生，努力構(gòu)建平等的師生關(guān)系，我們就一定能讓90%的學(xué)生感受到我們的師愛。

責(zé)任編輯邱麗endprint