摘 要:二○一六年教師節(jié),習(xí)近平總書記重回母校北京八一中學(xué)看望師生,諄諄寄語“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人”。老師可以說是國家興旺發(fā)達(dá),民族再創(chuàng)輝煌的基石。做老師責(zé)任重大,做語文老師就更使命光榮。語文老師承接著更多的內(nèi)涵,不僅引領(lǐng),還有傳承,傳承我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。那怎樣才能擔(dān)當(dāng)語文教師的責(zé)任呢?
關(guān)鍵詞:語文;老師;含意
首先,我們要讓自己先淵博起來,讀書是語文教師生命的必需,是創(chuàng)造教育氣象的源泉。不僅要讀自己喜歡的古今中外文學(xué)名著《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》,莎士比亞四大悲劇,巴爾扎克的《人間喜劇》,馬爾克斯《百年孤獨》等。還要研究語法、修辭、邏輯和古典文學(xué)歷史《詩經(jīng)》《史記》《資治通鑒》等。堅持閱讀,在文、史、哲精神文明中汲取養(yǎng)料,增添見識,改變思想貧乏,言之無物,面目可憎的狀況。職責(zé)對語文老師的要求是豐厚充盈:上知天文,下知地理,中間還要知曉國內(nèi)外大事。不拼搏努力,不積極進(jìn)取,沒有廣博的文化修養(yǎng),不能稱為人類靈魂的工程師。
其次,在教學(xué)中,不能無目的、無計劃,只跟著教參轉(zhuǎn),教一篇算一篇,零打碎敲,支離破碎,而是胸中要有全局觀,把知識貫穿起來,培養(yǎng)學(xué)生語文能力。既要有教具體課文的近景,又要有較長期的規(guī)劃,要把《語文教學(xué)大綱》爛熟于心,這才能駕輕就熟,游刃有余。具體的課文,從寫作背景到作家的寫作特色,從語言文字到思想內(nèi)涵,從條理層次到細(xì)節(jié)描寫,明確文章脈絡(luò),主旨要義,語言特色等。這是課文近景,遠(yuǎn)景除了按照大綱的走向:從記敘文到說明文,從詩歌到散文,從議論文到小說,文言文的由簡到繁。還要與同一體裁文章相互比較:文章結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)描寫、思想感情、語言特色等;與同一作家不同體裁作品相互比較,比較更能掌握文章的本質(zhì)。這也必須要用心、努力和鉆研,有專業(yè)能力以及對教育事業(yè)的忠誠。教學(xué)不僅要備教材,還要眼中有學(xué)生,教師必須做到“以學(xué)生為主體”,以學(xué)生準(zhǔn)確理解和熟練運用祖國語言文字為基本目標(biāo),以提升學(xué)生語文素養(yǎng)為著眼點。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。激發(fā)學(xué)生讀書、思考和求知的欲望,我們的教學(xué)才算有效。這就需要老師熱愛教育事業(yè),熱愛我們可愛的學(xué)生。不能有凡是我該講的,該教的我都做了,至于會不會,就是你們自己的事了。要把全部心思用到學(xué)生身上,做到因材施教,能解決別人不能解決的疑難問題,全心全意為學(xué)生的成長服務(wù)。
一個時代有一個時代的語文課程,課程總是與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,創(chuàng)新是這個時代的特色,創(chuàng)新更是語文課程發(fā)展的時代特征。世界已經(jīng)進(jìn)入信息化時代,增強(qiáng)民族創(chuàng)新精神事關(guān)國家興亡,對于語文教師來說,創(chuàng)新更是迫在眉睫。教育創(chuàng)新的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維,我們只有把語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來才有可能全面而完整地完成語文教學(xué)任務(wù)。例如設(shè)計《狼》這課就既有蒲松齡筆下《狼》又有現(xiàn)代作家畢淑敏的散文《母狼的智慧》,還有詞典里關(guān)于狼的定義,這樣就把文學(xué)中的狼與科學(xué)中的狼“融為一體”,不僅擴(kuò)大了學(xué)生對狼的認(rèn)識,不再仇視狼而且更引發(fā)了學(xué)生對人與動物,人與自然,人與環(huán)境等人類生存環(huán)境和生態(tài)平衡的深沉思考,創(chuàng)新教育就把學(xué)生的思維由狹隘引到寬廣,由淺薄帶到深厚博大的境遇。創(chuàng)新教學(xué)不僅擴(kuò)大教材的內(nèi)容,提升思想的深度,而且要注意每篇課文教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)往往不停地問,問得瑣碎,問得簡單;創(chuàng)新思維要讓學(xué)生有更多的大量的課堂實踐活動,這就要求我們大大減少教學(xué)中的碎問,把精力放到學(xué)生實踐活動的設(shè)計上。比如《范進(jìn)中舉》的話題設(shè)計。
話題1:范進(jìn)中舉前后,胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰及張鄉(xiāng)紳對他的態(tài)度各有什么變化?這種變化反映了當(dāng)時怎樣的眾生相?
話題2:范進(jìn)自己又有怎樣的變化?運用哪些手法來表現(xiàn)范進(jìn)中舉后的喜極而瘋?
很明顯這些問題都不是可以隨口而答的膚淺問題。要欣賞或探究上面話題,就得細(xì)致的閱讀課文,進(jìn)行品讀賞析。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不僅有思考的邏輯性和條理性,更要深入到社會人生。還就《范進(jìn)中舉》來說,要進(jìn)一步追問:
話題3:范進(jìn)中舉,喜極而瘋,是喜劇,還是悲?。拷Y(jié)合課文具體內(nèi)容而談,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
話題4:寫個小練筆,“范進(jìn)發(fā)瘋之我見”或“現(xiàn)實社會中的范進(jìn)”。
由閱讀教學(xué)深入到寫作教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察生活,深入思考,透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。創(chuàng)造性思維要學(xué)會多角度看問題,如用第三人稱,以范進(jìn)母親角度表現(xiàn)范進(jìn)的思想人品,又用鄉(xiāng)鄰角度表現(xiàn)范進(jìn)的行為人品。這樣既能加深對課文的理解,又能提高思想認(rèn)識,又提高了寫作水平。創(chuàng)新是國家民族發(fā)展的命脈,更是語文老師現(xiàn)代教學(xué)的關(guān)鍵,要把創(chuàng)新思維同我們語文教學(xué)能力,同人才的培養(yǎng)緊緊的結(jié)合在一起。
還有,作為語文老師要教學(xué)生熱愛我們偉大的祖國。陶行知說:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人是關(guān)鍵。我們要培養(yǎng)熱愛、奉獻(xiàn)祖國的接班人。如今,隨著時代的發(fā)展,各種思潮充溢社會,極個別的人宣傳西方一些什么思想自由,無政府主義思潮,擾亂我們學(xué)生的思想,戕害我們下一代對祖國的感情。這是很危險的。這就應(yīng)了西方宣傳的“到你們中國第三代、第四代,我們就能和平演變”。因此,我們教師,尤其我們語文教師要扛起愛國這桿大旗。因為語文有得天獨厚的條件,我們有璀璨豐厚的文化,用我們優(yōu)美、燦爛的文化照耀學(xué)生的心靈;我們有那么多古圣先賢,用他們高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì),憂國憂民的情懷引領(lǐng)我們祖國的花朵;用我們傳統(tǒng)美德和英雄情懷融入學(xué)生心中,使學(xué)生的愛國之心扎下深根。讓我們的學(xué)生心中有愛,腳下有根,使我們祖國這條大船乘風(fēng)破浪奮勇向前。這就要求我們的語文老師有顆愛國之心:想國家之所想,急國家之所急。
總之,作為語文教師,要有胸懷祖國的情懷;要努力拼搏,積極進(jìn)?。灰袆?chuàng)新意識,創(chuàng)新精神;要心中有愛,愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè)。在習(xí)近平總書記的諄諄寄語中,言傳身教,教書育人。
作者簡介:
趙宏,吉林省延邊朝鮮族自治州,延吉市第九中學(xué)。endprint