蔡昌許

摘要：師生關(guān)系是教育功能實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，師生關(guān)系是一種教育活動中的人際關(guān)系，是社會關(guān)系體系中一個多因素的關(guān)系體系，在教學(xué)活動中，一切教學(xué)工作的完成都是靠師生之間的交往來完成的。在素質(zhì)教育的今天，教師與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系尤其重要。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系； 現(xiàn)代教學(xué)價值觀；民主性

在現(xiàn)代教學(xué)中，師生關(guān)系是教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中為完成一定的教學(xué)任務(wù)，以教與學(xué)為中介形成的特殊的人際關(guān)系，是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系。要處理好師生關(guān)系，這是一門復(fù)雜的藝術(shù)。在課堂教學(xué)中，師生關(guān)系并不是簡單的傳授知識、接受知識的關(guān)系，而是要更多體現(xiàn)是教學(xué)價值觀。

一、現(xiàn)代的師生關(guān)系存在的普遍問題

1、老師師和學(xué)生之間情感發(fā)生緊張的主要原因之一是應(yīng)試教育?，F(xiàn)在教師對學(xué)生從早到晚跟著學(xué)生監(jiān)督學(xué)習(xí)，學(xué)生根本沒有屬于自己的思想和自由時間，而老師此刻只想著讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，表面上就是老師對學(xué)生是關(guān)心、愛護(hù)、有心培養(yǎng)，可實(shí)質(zhì)上是侵犯學(xué)生的自由權(quán)，剝奪他們的基本權(quán)利，從而疏遠(yuǎn)了師生的關(guān)系。

2、師生感情受社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。由于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及人們傳統(tǒng)生活發(fā)生變化，一些傳統(tǒng)的教育方式不能滿足學(xué)生對知識的渴望。

3、少數(shù)教師責(zé)任心低，以經(jīng)濟(jì)利益作為自己的奮斗目標(biāo)。缺乏愛心，不具備高尚的職業(yè)道德，不注重自身的人格力量，起不到為人師表的作用，缺乏教育心理知識，不注重師生間心理溝通。

4、學(xué)生自身的問題。由于獨(dú)生子女、少子這代學(xué)生，他們不懂得感恩，不知道理解，更不明白自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，也不遵守校規(guī)、校紀(jì)，想做什么就做什么。

在教育教學(xué)中師生之間難免存在各種各樣的問題；但作為我們的引導(dǎo)者，我們教師應(yīng)該在教學(xué)活動中加強(qiáng)師生交往，深入師生關(guān)系，建立很好的師生關(guān)系，師生關(guān)系是民主的、和諧的，相互尊重的、相互理解并有利于師生心理健康及學(xué)生個性充分發(fā)揮的關(guān)系。很好改善現(xiàn)在的師生關(guān)系，需要素質(zhì)文明程度的提高，以及教育制度和學(xué)校內(nèi)部體制的改革。

二、師生關(guān)系緊張的原因分析

對師生關(guān)系的認(rèn)識中國古代第一部關(guān)于教育教學(xué)的專著《學(xué)記》就明確提出了尊師重道的思想，認(rèn)為尊師才能重道，重道必須尊師?！秾W(xué)記》高度評價了教師的作用，提高了教師的社會政治地位，同時對教師提出了嚴(yán)格要求。中國古代教育中對師生關(guān)系的認(rèn)識偏重于師道尊嚴(yán)，尤其強(qiáng)調(diào)師德，重視教師的地位和作用。西方現(xiàn)代人文教育學(xué)者如夸美紐斯、洛克、維多里諾、伊拉斯漠等人強(qiáng)調(diào)教育要遵循自然，要尊重人性，按照人的全面發(fā)展 規(guī)律 去育人，師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等的、互助的。

當(dāng)今中國社會正處于社會轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的教學(xué)價值觀更重視知識的傳授，在知識的傳授中教師的地位自然處于中心地位、支配地位、權(quán)威地位，學(xué)生只能處于被動、接受的位置上。尤其是應(yīng)試教育對社會的影響，任何人任何事都無法擺脫應(yīng)試教育的陰影，甚至連基礎(chǔ)教育課程改革推行的素質(zhì)教育也因此不得不放慢腳步。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生被教師接納、信任和公平的對待很重要，只有他們享受到師愛的溫暖，感到自己的價值，學(xué)生得到教師的支持、體諒和鼓勵，他們才會體會友誼，充滿力量，感到自信，但是這一切在現(xiàn)實(shí)中、在各種利益和名譽(yù)的爭奪中難得被體現(xiàn)。只有師生間坦然的情感交流，才會使他們相信人世間的真誠和美好，從而喜歡集體生活，喜歡社會生活，對人生充滿希望。

三、建立良好的師生關(guān)系應(yīng)注意如下問題

1、教師要樹立正確的現(xiàn)代教育價值理念

良好的師生關(guān)系主要是以平等、互敬、民主、和諧為基礎(chǔ)，它要求教師尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生的自尊。在學(xué)校老師既是老師有事家長的角色，孩子們對這個角色是很看重的，可能老師的一言一行都會影響到你的學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、維護(hù)學(xué)生的自尊，更應(yīng)滲透在靈魂深處，在教育教學(xué)過程的每一個細(xì)節(jié)體現(xiàn)教育的民主性。

2、教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式

良好的師生關(guān)系的優(yōu)越性在于它為學(xué)生主動、健康發(fā)展提供一個寬松、和諧的氛圍。如何在課堂教學(xué)中營造出這種寬松和諧的氛圍，關(guān)鍵在于教師如何設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，如何引領(lǐng)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。這就需要老師在每節(jié)課之前作出充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)課堂，新的課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡“探究性學(xué)習(xí)”，因?yàn)樘骄啃詫W(xué)習(xí)方式為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)自我價值創(chuàng)造了一個現(xiàn)實(shí)的平臺。在教學(xué)過程中，教師不僅是知識的權(quán)威傳授者，還是與學(xué)生一樣是探究學(xué)習(xí)的參與者。在這樣的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，對學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出前所未有的熱情和主動性，使教學(xué)能夠順利地進(jìn)行。

四、建立良好的師生關(guān)系的對策

1、熱愛你的學(xué)生

德育工作者首先要“美”，這個美就美在對學(xué)生的愛。學(xué)生不是每位教師爭奪功名利祿的工具，而是我們培育和愛護(hù)的對象，作為老師需要用愛去感召學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。魯迅先生有句話：“教育是根植于愛的。”教育家馬卡連柯也有句話：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新的人。

2、關(guān)愛學(xué)生就應(yīng)走進(jìn)學(xué)生

每位學(xué)生可能都會因?yàn)榧彝ピ蚝蜕鐣h(huán)境的不同而存在不同的問題，作為老師要做到精準(zhǔn)輔導(dǎo)，首先必須要了解學(xué)生，清楚學(xué)生想什么、需要什么。因?yàn)橹挥行呐c心的交流才是真正意義上的愛。學(xué)生的內(nèi)心世界是豐富多彩的，他們需要“關(guān)注”，需要“曙光”，需要“牽引”，需要“感動”。教師應(yīng)該深入學(xué)生的內(nèi)心，有效地開導(dǎo)和指引。

3、教師要公平公正地對待所有學(xué)生學(xué)生

學(xué)生可能也會發(fā)生的這樣或那樣的煩心事，老師對學(xué)生產(chǎn)生偏面的認(rèn)識和評價，會導(dǎo)致學(xué)生偏激的想法和行為。如果老師眼中滿是學(xué)生的缺點(diǎn)，而不去客觀對待學(xué)生你所遇到的事，，而學(xué)生做錯了卻是萬惡不赦。漸漸地，學(xué)生在教師心中會是一個典型的反面教材，看不到學(xué)生閃光的一方。學(xué)生看待老師，也會很陌生，得不到正確的評價和認(rèn)可，建立不了良好的師生關(guān)系。

總之，在教學(xué)活動中，要運(yùn)用平等、信任、理解、寬容、真誠的新型師生關(guān)系來實(shí)施素質(zhì)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，為國家培養(yǎng)新時代所需要的人才[7]。我們要盡我們最大能力創(chuàng)建當(dāng)前良好的、和諧的師生關(guān)系，從而使我們的教育事業(yè)平穩(wěn)、健康、快速的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李以莊.論新型師生關(guān)系[J].西南民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）.2002.（9）.

[2]朱永新.新教育之夢[M]. 人民教育出版社.2002年版.

[3]董興林，劉秀英. 素質(zhì)教育與師生關(guān)系[J].濰坊教育學(xué)院學(xué)報.2002.（2）.

[4]胡波. 如何構(gòu)建新型師生關(guān)系[M]. 教育與職業(yè). 2002. （3）.endprint