摘 要：新近災難性紀錄片《海上火焰》采用多條線索交叉并進的敘事方式，運用現實紀實和電影敘事結合的方式，在令人毛骨悚然的音樂和畫面中，給人以領悟：在這樣一個世界上差別最大的地方，一邊是天堂，一邊是地獄。

關鍵詞：《海上火焰》；敘事方式；視聽效果；人文關懷

作者簡介：范淵皓（1996-），男，漢族，甘肅人，西北師范大學傳媒學院（新聞學院）在讀，研究方向：廣播電視編導。

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-02--01

《海上火焰》主要記述和描寫了在蘭佩杜薩島上近20年來有將近40萬難民從非洲偷渡而來，試圖從這里去往西西里島，之后偷渡去歐洲，途中因海嘯等各種原因死傷人數巨大的事實。影片采用多條線索交叉并進的敘事方式，運用現實紀實和電影敘事結合的方式，在令人毛骨悚然的音樂和畫面中，給人以領悟：在這樣一個世界上差別最大的地方，這里一邊是天堂，一邊是地獄。

一、交叉并進的敘事方式

1、原住民：守護與仰望

薩繆爾是一個患有輕度憂慮癥、不喜歡上學讀書，但喜歡玩彈弓、喜歡和小伙伴一起在海邊模擬戰(zhàn)爭情形，對于沿海生活處處不能適應的小男孩形象?，斠览髬尯吞@可親、端莊大方，是標準的家庭主婦的形象。老漁民勤勤懇懇早出晚回，是標準的奮斗者的形象，瑪利亞和老漁民之間的臺詞和對白雖然不多，但是從早餐的相視一笑，到影片結束瑪利亞大媽在收拾完房子以后深情地輕吻已經逝去的老漁民遺像，都可以體現出二人愛情的甜蜜與深沉。原住民們大體上可分為兩類：一類是處于“天堂”和“地獄”的 交界地帶的，在之間來回游蕩的人們；還有就是以瑪利亞大媽和老漁民為代表的，處于“極樂天堂”的人們，他們習慣了在這里生活，這里也習慣了他們生活的樣態(tài)，所以給他們富裕與幸福，給她們極樂的天堂。

2、通訊員：觸及與連接

通訊員第一次出現是在影片剛開始不久，他在播報難民救援和死傷的訊息的時候。從收聽者不同的表情可以看出主人公各自的處境，為后面的發(fā)展做了一個巧妙的鋪墊。第二次出現是在瑪利亞大媽為兒子點播歌曲《一半是海洋，一半是火焰》的時候。第三次出現是在片尾那個意味深長的長鏡頭中。他的身份是一個通訊員，可以說他就相當于媒介，甚至可以說，它等同于媒體，導演預想通過通訊員，這樣一種傳播力極強的媒體的代名詞的沉思來喚起、引領著受眾來沉思。

3、巡邏艦：承載與前進

這里有兩個地方特別令人注意：一是為難民治療的醫(yī)生。這位醫(yī)生的臺詞并不多，第一次是在給那個孕婦治療的時候，從他對產婦安撫的話語中至少可以反映出兩個問題：1是當地救助條件極其有限；2.是救助人員和難民中間有溝通障礙，以至于耽誤許多事情，甚至生命。第二次是在當許許多多的難民尸體被拉上船的時候時，他淚流滿面地說：“……見的尸體多了，也就沒有感覺了……”他以類似于獨白的方式，表露出難民的生存慘狀，讓人觸目驚心。這個醫(yī)生的作用，是要塑造一個盡量客觀、理性的形象去真實的反映現狀。二是那些看了令人作嘔的難民。他們無疑是受害者，然而幸存的他們，不但要接受極為嚴酷的檢查，還要忍受寒冷、骯臟和鄙視等種種險惡的現實。他們就是導演呼吁關注同時也是想極力歌頌的一種生命力的象征。

二、叩人心扉的視聽效果

1、淋漓盡致的畫面表達

在拍攝難民居住環(huán)境時，用了一個全景鏡頭，讓我們清晰地看到了周圍的一切：垃圾與人混為一體，難民在相互擁擠中橫七豎八的尋覓空間來睡覺。而且在交代難民所處環(huán)境燥熱、病毒蔓延、傳染病頻發(fā)時，影片大膽采用了特寫鏡頭將鏡頭對準難民的臉，那一張張黝黑發(fā)亮的臉上被各種各樣的毒刺、紅包所侵蝕，讓人膽戰(zhàn)心驚。刷新了在紀錄片中將紀實主義和表現主義相結合的記錄，堪稱是影片畫龍點睛之筆。

2、如泣如訴的聲音效果

讓我記憶最深的兩個聲音：一個是塞繆爾勇敢走過浮船的時候，潮水聲仿佛要吼得讓所有人都聽見一樣。另一個是人聲，其中有兩個鮮明的橋段，首先是那些難民在做類似于禮拜的一個儀式時，仿佛于獨白卻又大聲說出來，一則向我們展示了時代背景，二則又好像是在將心里話傾訴給觀眾聽。還有一處，那些難民相互依偎哭泣的時候，那份痛楚我們銘刻在心。

3、撩動心弦的聲畫結合

聲音、畫面共同組成了電影，也讓電影能夠更加深入地走進我們的心里?？赐赀@部紀錄片后，我難以自拔。歸根到底是強有力的視聽效果震撼到了內心最深處。

三、世界一家的人文關懷

1、結尾：風平浪靜

結尾處所有人要么開始溫柔，要么開始沉思。為什么溫柔？似乎意識到了應該珍惜現在所有。為什么沉思？我想他們之前要么是在播報新聞，要么是在為已經受了傷的人治療。他們的所作所為只是表面現象，然而并沒有因為他們的作為而發(fā)生什么樣的變化，那么怎么樣才能徹底改變呢？這個問題他們在思考，也是導演想讓觀眾思考的。

2、人物：相親相愛

這部影片前面那些難民想做祈禱的時候說，他們被驅逐不僅僅因為故土發(fā)生了戰(zhàn)爭，更重要的一點，他們是黑人，他們因膚色原因遭到歧視。所以為了讓他們的從膚色的困擾中解脫，導演特意在這些難民的中有意增加了其他膚色的難民，導演試圖在表達這樣的一種觀念：五湖四海為一家，風霜雨雪共擔當。

3、關懷：與子同舟

這部影片中看到的在強者弱者同時出現的情況下兩者的關系一定不錯。比如醫(yī)生在給難民檢測懷孕；塞繆爾和其他小伙伴們在一起玩耍等。我想這是一種發(fā)自內心的關懷，這種關懷來自于個人對于所得到的東西的認知與感悟。如果每個人都這樣做，那么世界一家，就將指日可待。

四、結語

一邊是天堂，一邊是地獄，只隔著小小的島嶼和茫茫大海。在中間不斷掙扎的兄弟啊，我們在岸邊深深地呼喚著你，即使你無法過來，我們也會一直等待，哪怕真的只有在天堂才能相見。endprint