摘 要：文學名著改編成影視作品，已經成為影視行業(yè)的一大熱潮。名著作為一個民族文化不可或缺的部分，對整個民族的發(fā)展起到至關重要的作用。近年來，隨著信息傳播的加速，越來越多的文學名著被搬上銀幕，呈現在我們眼前，本文就我國文學名著的影視改編現狀和發(fā)展進行敘述，對我國影視行業(yè)以及名著改編的發(fā)展進行了分析。概括了名著影視的發(fā)展現狀，并對我國名著改編時存在的問題以及發(fā)展的趨勢進行了梳理，以期待為中國影視行業(yè)的發(fā)展提供一些啟示性的思考。

關鍵詞：名著；改編；影視；銀幕

作者簡介：韓帥（1991.5-），男，漢，山西省臨汾市堯都區(qū)人，山西師范大學戲劇與影視學院碩士在讀，研究方向：電影學。

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-03--01

名著改編劇的創(chuàng)作時至今日沒有停歇?？v觀影視發(fā)展所走過的道路，我們發(fā)現，上個世紀的改編作品盡管很少，但較高的質量是普遍呈現出的水平。而進入二十一世紀以來，名著改編劇的數量眾多，然而在某些方面卻達不到當年的藝術高度。

（一）名著影視存在的問題

“文學名著的影視改編在我國影視發(fā)展史中，有著堅實而深厚的文學內涵以及獨特的魅力，使廣大觀眾在影視改編劇中重新體味名著，從而獲得了精神上的滿足和情感中的釋放。”不過，在名著的改編過程中，還存在著脫離原著、重娛輕教、審美低俗等一系列問題，等待著我們去解決。

1.脫離原著

脫離原著是影視改編最常見的一個問題。有些時候，由于文學名著自身的原因，作為書籍出版、閱讀是沒有任何問題的。可是影視作品有其本身的獨特性，在改編的過程中，常常需要對原著進行反復修改，以求拍攝出高質量的作品。如何在對原著的修改中把握好一個度，是改編時最應該注意到的一個問題。為了拍攝的順利進行，對原著稍作改動，刪減情節(jié)，甚至增減人物，只要不改變原著的基本精神，原則上都是可以的。

當然，也有嚴重脫離原著的影視作品。例如，根據《西游記》改編的電影《大話西游》，是周星馳的一部經典喜劇作品，奠定了他后現代主義喜劇大師的地位。以喜劇作品來說，《大話西游》是成功的，它成功的推動了我國無厘頭文化的發(fā)展。然而，對文學名著的影視改編來說，故事情節(jié)完全顛覆，改編的面目全非，是一次完全脫離原著，毫無原著精神與內涵的失敗的影視改編。

2.重娛輕教

文學名著之所以與一般的小說不同，主要在于名著深刻的內涵，經過時間的考驗經久不衰，帶給人一定的啟迪。而在這個娛樂至上的時代，名著改編劇已被過度的戲劇化，改編的過程中，添加了眾多幽默、娛樂的因素，吸引觀眾的眼球，卻忽視了文學名著最重要的作用。改編者只重視娛樂性，忽視了教育性，盲目迎合，使文學名著的精神內涵在銀幕上得不到體現。

3.審美低俗

我們不得不承認一個事實，通俗的東西容易被觀眾接受。而影視創(chuàng)作者誤把“通俗”當做“低俗”，在改編劇中添加過多的低俗情節(jié)，降低名著的品位。人們常常認為，普通人欣賞不了高雅的藝術，為了使票房和收視率有所保障，就用低俗的觀念改編名著。然而，這種方式是對中華民族審美精神的玷污，也是對一個民族文化素質和道德品質的降低。

（二）我國名著影視的形成與發(fā)展

早在影視誕生之初就有了名著改編，古今中外眾多的文學名著被搬上銀幕，一定程度上彌補了文學名著在視覺敘事上的不足，同時，文學名著也成就了影視改編劇的發(fā)展。在我國，名著改編的現象由來已久，四大名著以及魯迅、老舍、莫言等文壇巨匠的作品，都曾先后被改編成影視劇。

1.形成

1958年，北京電視臺播出了第一部電視劇，標志著中國電視劇的形成。那時候，我國電視劇剛剛起步，再加上時代背景的特殊性，發(fā)展很不成熟。到了八十年代，電視劇發(fā)展逐漸形成了一個完整的體系，“1981年，根據《水滸傳》改編播出的《武松》，是我國第一部名著改編的電視連續(xù)劇?！焙髞?，中央電視臺又陸續(xù)完成了四大名著的影視改編劇，張藝謀導演的電影《紅高粱》也是這一時期拍攝出來的，我國文學名著的影視改編由此發(fā)展起來。

2.發(fā)展

新時期以來，隨著思想的解放，名著改編工作取得豐碩的成果。改編的題材最開始主要是我國古代四大名著，后來魯迅、老舍等一些文壇巨匠的作品也各自被改編成影視劇。近年來，各類題材、各種時代、各式情節(jié)的文學作品，都紛紛登上銀幕。打開電視機，隨處可見的改編劇充斥著我們的日常生活。前段時間的電視劇《紅高粱》以及最近正在播出的《平凡的世界》，都是名著改編劇成功的典范，大投資高水平以及聲名遠揚的收視率，在這個影視作品眾多的時代，引領著一種風格、一種潮流。

針對我國文學名著的影視作品在改編時存在的一系列問題，我認為重心應該放在該如何把握尊重原著的尺度上。在前面我們已經提到過，“名著”即是“經典”，那么在讀者心目中的地位之高、群眾中的影響之大，也就不言而喻了，而對于經典的拍攝，我們必須保有尊重的態(tài)度。但同時，“影視作品是一門藝術，源于生活且又高于生活?！背鲇谟矫娴目紤]，在實際操作的過程中難以把握，最后經常弄得不倫不類。我認為，由于種種因素的制約，尊重的尺度難把握，但最起碼應該做到不能“胡說八道”，否則只會貽笑大方，最后慘淡收場。

在時代的發(fā)展下，未來還會有更多的影視改編，以其獨特的視角，為我們呈現出新的改編作品，讓廣大觀眾在銀幕上重新體味名著，從而獲得精神上的滿足和情感中的釋放，同時也給我們帶來不一樣的視覺享受。

參考文獻：

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