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        日札寫(xiě)作教學(xué)對(duì)批判性思維培養(yǎng)的促進(jìn)作用

        2018-01-31 08:40:58李濛
        考試周刊 2017年73期
        關(guān)鍵詞:批判性思維

        摘 要: 中國(guó)學(xué)術(shù)期刊的研究報(bào)告指出:中國(guó)學(xué)生思路不清,思考能力弱化,判斷力差,在尋找真相、真知與真理方面,缺乏有效的方法。這些問(wèn)題離不開(kāi)學(xué)生批判性思維的缺失。面對(duì)繁雜信息,需要?jiǎng)?chuàng)造力的當(dāng)下,對(duì)批判性思維的培養(yǎng)已經(jīng)刻不容緩。日札寫(xiě)作作為一個(gè)養(yǎng)護(hù)學(xué)生個(gè)性的土壤,對(duì)批判性技能和批判性精神的培養(yǎng)作用不容忽視。本文從日札寫(xiě)作對(duì)學(xué)生批判性思維培養(yǎng)的三個(gè)方面入手,旨在對(duì)當(dāng)下教育中批判性思維的培養(yǎng)提供一些建議。

        關(guān)鍵詞: 批判性思維;日札寫(xiě)作;思維培養(yǎng)

        批判性思維早在上個(gè)世紀(jì) 80 年代就被很多國(guó)家納入到高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)中。語(yǔ)文是一個(gè)開(kāi)放性的學(xué)科,是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的學(xué)科,因而人們?cè)絹?lái)越重視在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

        特爾斐整合了恩尼斯和普爾的觀點(diǎn),認(rèn)為“批判性思維是有目的的、通過(guò)自我校準(zhǔn)的判斷。這種判斷可以表現(xiàn)為解釋、分析、評(píng)價(jià)、推斷以及對(duì)判斷賴以存在的論據(jù)、概念、方法、標(biāo)準(zhǔn)或語(yǔ)境的說(shuō)明”。批判性思維包括批判性技能和批判性精神兩個(gè)方面。日札寫(xiě)作,包含日記、札記、日常的讀書(shū)筆記等。它是人們對(duì)日常工作、學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中所見(jiàn)、所聞、所想、所感之事及其心得體會(huì)隨時(shí)記錄、日積月累的日常性言語(yǔ)表達(dá)行為,也是極具個(gè)體生命體驗(yàn)與言語(yǔ)生命意識(shí)的私人寫(xiě)作。下面筆者將從三個(gè)方面闡釋日札寫(xiě)作對(duì)培養(yǎng)批判性思維的促進(jìn)作用。

        一、 發(fā)展學(xué)生個(gè)性,日札是批判性思維的土壤

        教育的本質(zhì)是培養(yǎng)健全人格,其核心是“盡性主義”,即各人的個(gè)性、潛能都能得到盡量發(fā)展。而在我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式影響下,學(xué)生普遍缺乏一種“言語(yǔ)生命力”。產(chǎn)生批判性思維的前提是要有勇于質(zhì)疑的精神,而中國(guó)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了在課堂上被動(dòng)接受老師所講授的知識(shí),不去質(zhì)疑。如果學(xué)生都不能勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn),那批判性思維從何而來(lái)?

        日札寫(xiě)作為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由、多元的寬松環(huán)境,可以充分發(fā)展人的個(gè)性意識(shí)與異質(zhì)思維。它以培育寫(xiě)作的個(gè)性化、生命感和意趣性為主要目標(biāo),因而黎錦熙先生提出:“日札重于作文”的觀點(diǎn)。劉中黎認(rèn)為:在“言語(yǔ)生命性”語(yǔ)文本質(zhì)理論背景下,日札寫(xiě)作可幫助人們養(yǎng)成、豐富和發(fā)展極富個(gè)性的自我生命思考,幫助人們對(duì)廣闊的生活進(jìn)行及時(shí)有效的整理,使之內(nèi)化為自我的東西。

        很多教育家都十分重視日札寫(xiě)作教學(xué)對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性方面的作用:康有為先生曾給萬(wàn)木草堂的每一個(gè)學(xué)生發(fā)一個(gè)“功課薄”,并讓其將讀書(shū)有疑問(wèn)或“心得”的地方寫(xiě)下,并以“功課薄”所提問(wèn)題、所記心得中的窺察作為考試成績(jī)唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。梁?jiǎn)⒊壬钍芷溆绊?,他通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記仔細(xì)領(lǐng)會(huì)書(shū)的意旨,觸發(fā)積極地思考,形成自己的觀點(diǎn),以此來(lái)發(fā)展學(xué)生批評(píng)與獨(dú)立個(gè)性。其二人在日札寫(xiě)作中發(fā)展學(xué)生個(gè)性、鼓勵(lì)學(xué)生思考、引導(dǎo)學(xué)生勇于發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)的教學(xué)方式值得我們借鑒。當(dāng)學(xué)生敢于表達(dá)自我觀點(diǎn)時(shí),培養(yǎng)批判性思維的前提也就具備了。

        二、 批判性智力技能培養(yǎng)與日札寫(xiě)作

        加利福尼亞批判性思維測(cè)驗(yàn)(CCTST)提出批判性思維智力技能包含兩個(gè)方面:一是批判性思維技能。二是批判性思維的自我調(diào)節(jié)能力。

        批判性思維技能就是判斷能力,人們?cè)诜词⌒缘?、推理性的批判性思維過(guò)程中,交替使用這些技能,對(duì)產(chǎn)生知識(shí)的證據(jù)、背景、理論、方法和衡量知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)做出合理的判斷。21世紀(jì)是個(gè)信息紛雜的時(shí)代,若不具備批判性思維,便會(huì)被信息淹沒(méi)。日札寫(xiě)作便是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行批判思考,對(duì)書(shū)本信息進(jìn)行甄別篩選。筆者認(rèn)為我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊做札記的好習(xí)慣,引導(dǎo)他們將所思所想、疑問(wèn)、感悟記錄下來(lái),學(xué)會(huì)從眾多信息中篩選有用信息,進(jìn)行個(gè)性化地辯證地思考,這樣下來(lái),學(xué)生日積月累的思考就變成了自己的“書(shū)評(píng)”和生活感悟。

        自我調(diào)節(jié)能力中的核心是元認(rèn)知的自我調(diào)節(jié)。元認(rèn)知簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對(duì)自己認(rèn)知的認(rèn)知,本身就具有反思性、批判性。在快節(jié)奏的生活中,人們?cè)絹?lái)越缺乏反思自己的能力。日札正好為人們提供一個(gè)與自己對(duì)話的空間,每日用批判地眼光審視自我,從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),提高自身修養(yǎng)和學(xué)識(shí)。自古以來(lái),很多學(xué)者便很重視日札寫(xiě)作的自我教育功能。宋、明理學(xué)家就有寫(xiě)修養(yǎng)日記的習(xí)慣,他們認(rèn)為日札具有整理生活、內(nèi)化自我,增進(jìn)學(xué)識(shí)素養(yǎng),提升自身修養(yǎng)等多方面的教育價(jià)值。郁達(dá)夫認(rèn)為:寫(xiě)日記是一種自我反思行為、一種文化批評(píng)行為、一種哲理探究行為,或一種心靈體驗(yàn)行為,充滿了生命的智慧、靈性及本能沖動(dòng)。劉中黎也提出日札寫(xiě)作主要實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目之一是:引領(lǐng)日常反思,觸發(fā)感悟,通過(guò)日札寫(xiě)作的自我教育功能,把個(gè)性之人培養(yǎng)成社會(huì)之人。

        三、 批判性精神培養(yǎng)與日札寫(xiě)作

        批判性精神包含真理性、思想開(kāi)放性、思想獨(dú)立性、對(duì)否定的自信性和樂(lè)觀性、責(zé)任與使命感、認(rèn)識(shí)的成熟性、堅(jiān)持性和對(duì)事物的探究性與好奇心八個(gè)方面。

        國(guó)內(nèi)對(duì)于批判性思維的培養(yǎng)多分為兩個(gè)方面:一是單獨(dú)開(kāi)設(shè)批判性思維課程,二是將批判性思維與各學(xué)科將結(jié)合,無(wú)論哪種,都是以學(xué)校課程的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。然而從思維品質(zhì)方面考慮,批判性思維精神的培養(yǎng)應(yīng)是長(zhǎng)期不斷滲透提高的,光靠學(xué)校的課程是不夠的。而日札寫(xiě)作是長(zhǎng)期堅(jiān)持的寫(xiě)作活動(dòng),它融入了自由性、探究性與個(gè)人意志品質(zhì)的鍛煉在其中。從這個(gè)角度出發(fā),正好與批判性精神的培養(yǎng)相結(jié)合。

        如在小學(xué)階段講評(píng)日記課上,教師可以讓一些在日記中融入思考,表達(dá)個(gè)性的同學(xué)進(jìn)行范讀,并進(jìn)行表?yè)P(yáng),以此方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生在日記中多表達(dá)自己想法。在中學(xué),老師也可以學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊?、康有為的做法,教?huì)學(xué)生日札寫(xiě)作的方法,并定期批閱日札,將優(yōu)秀日札進(jìn)行點(diǎn)評(píng)傳閱,不僅達(dá)到了思想上的交流,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生在日札中更多地進(jìn)行思考,逐漸在日札水平的提高中培養(yǎng)學(xué)生批判性精神。

        激發(fā)學(xué)生體現(xiàn)個(gè)性,對(duì)其生命進(jìn)行養(yǎng)護(hù)才可以為批判性思維提供一片沃土。在日札寫(xiě)作中,利用其特性培養(yǎng)學(xué)生勇于批判與善于批判的能力,既可提高學(xué)生寫(xiě)作水平,又可培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,望其被教育工作者們重視。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉中黎.中國(guó)20世紀(jì)日札寫(xiě)作教育研究[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2010.

        [2]羅清旭.批判性思維的結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)模式及存在的問(wèn)題[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2001,(03):215-218.

        作者簡(jiǎn)介:

        李濛,天津師范大學(xué)。endprint

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