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        揚(yáng)州市紅色教育基地調(diào)查研究

        2018-01-30 08:46:44李春燕
        智富時代 2018年10期
        關(guān)鍵詞:揚(yáng)州市現(xiàn)狀問題

        李春燕

        【摘 要】紅色教育是我國特有的精神動力,也是我國社會文化發(fā)展和精神發(fā)展的重要基礎(chǔ)。加強(qiáng)紅色教育基地建設(shè)不僅能促進(jìn)紅色教育理念的傳播,也是新時代精神發(fā)展的必需品。揚(yáng)州市革命歷史悠久,紅色資源豐富,為建設(shè)紅色教育基地提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。探討揚(yáng)州市紅色教育基地現(xiàn)狀和存在的問題,并提出相應(yīng)的對策,有利于發(fā)揮本身的優(yōu)勢,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,從而傳遞出強(qiáng)大的紅色精神動力。

        【關(guān)鍵詞】揚(yáng)州市;紅色教育基地;現(xiàn)狀;問題;對策

        習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年大會上提出,“要追逐紅色記憶,走紅色足跡,感悟紅色精神”“不能失去紅色底色”,對紅色教育的精神做出了完整詮釋。革命遺跡和遺址彰顯著紅色精神,承載著偉大先烈們留下的光榮傳統(tǒng),是用以建設(shè)紅色教育基地的珍貴歷史文化遺產(chǎn),[1]在任何時候都不能丟。因此,探討揚(yáng)州市紅色教育基地調(diào)查研究具有十分重大的意義。

        一、紅色教育基地概述

        (一)紅色教育基地的相關(guān)概念

        紅色教育指的是用紅色作為時代精神的代表和象征,通過教育把時代精神宣揚(yáng)出去,讓更多中國青年感受到紅色精神的內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)愛國愛民、拼搏奮斗的優(yōu)良精神。紅色教育基地指的是以紅色教育為主題的基地,建設(shè)的基地必須在歷史上具有革命性的意義,才能發(fā)揮黨性教育和信念教育的作用。比如揚(yáng)州市的蘇中公學(xué)紀(jì)念館、高郵戰(zhàn)役新四軍受降地舊址、大橋革命紀(jì)念館等。這些教育基地都利用了當(dāng)?shù)鼐哂械募t色革命歷史,通過參觀、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的方式,讓具有時代精神的紅色教育意識和理念深刻融入到人們心中,培養(yǎng)人民群眾的愛國情懷。

        (二)紅色教育基地類型分析

        紅色教育基地有多種類型,它們共同的特點(diǎn)就是在學(xué)習(xí)、參觀、體驗(yàn)之后,人們了解到當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史,感悟紅色時代精神,使自己的精神得到升華。

        紅紅色教育基地的類型主要分為兩種,一種是以紅色旅游景點(diǎn)為主的教育基地,另一種是以紅色文化教育為主的教育基地。這兩種基地宣傳精神的方式各不相同。以紅色旅游景點(diǎn)為主的教育基地,主要是具有革命歷史性意義的地域,比如革命舊址、烈士陵園、紀(jì)念館、事跡陳列館、紀(jì)念園等。以揚(yáng)州市為例,革命舊址有高郵戰(zhàn)役新四軍受降地和中國揚(yáng)州特支舊址;烈士陵園有揚(yáng)州革命烈士陵園;紀(jì)念館有大橋革命紀(jì)念館;事跡陳列館有曹起溍故居生平事跡陳列館;紀(jì)念園有蘇中公學(xué)紀(jì)念園等。這些都是在歷史上真實(shí)發(fā)生過的事件,具有很大的革命意義。通過參觀體驗(yàn)紅色旅游景點(diǎn)、感受革命同胞熱血抗戰(zhàn)的激情,人們積壓內(nèi)心已久的愛國情得到激蕩,紅色時代精神得以弘揚(yáng)。以紅色文化教育為主的基地,主要在基地內(nèi)進(jìn)行有關(guān)黨性教育、黨建和黨群的活動,組織理想信念教育培訓(xùn)等。[2]比如揚(yáng)州市紅色文化培訓(xùn)中心,主要是通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)革命傳統(tǒng)教育,引導(dǎo)人們回憶革命歷史、思考革命意義、感悟時代精神,從而達(dá)到提高自身素養(yǎng)的目的。

        (三)紅色教育基地是形勢發(fā)展的需要

        近年來越來越多的地區(qū)發(fā)展紅色旅游,通過紅色教育旅游基地的開發(fā)開放,紅色教育受到越來越多人的關(guān)注和重視。紅色教育將我國傳統(tǒng)的教育方式和新穎的教育方式相結(jié)合,豐富了我國的教育內(nèi)容,促進(jìn)了我國教育方式的改革和創(chuàng)新。要對中國青年進(jìn)行紅色教育最主要就是建設(shè)紅色教育基地,在紅色教育基地的基礎(chǔ)上,人們可以更好地學(xué)習(xí)到紅色教育精神的內(nèi)涵,將紅色精神銘記于心,融于現(xiàn)實(shí)生活。因此,建設(shè)紅色教育基地是我國目前形勢發(fā)展的需要,也是新形勢下加強(qiáng)我國精神文明建設(shè)的重要表現(xiàn)。

        二、對揚(yáng)州市紅色教育基地的現(xiàn)狀調(diào)查

        (一)對揚(yáng)州市三處紅色教育基地的實(shí)地調(diào)查

        揚(yáng)州市是江蘇省紅色教育資源比較豐富的市之一,總共有22個紅色文化地域和4個紅色旅游景區(qū),分布在廣陵區(qū)、江都區(qū)、高郵、儀征等地,分布和涵蓋的范圍比較廣泛。紅色教育基地尤其集中在廣陵區(qū)。經(jīng)過實(shí)地調(diào)研,筆者著重挖掘了三處紅色教育基地作為典型基地用作分析,這三處分別是抗日戰(zhàn)爭最后一役紀(jì)念館、許曉軒故居和新四軍月塘地下交通站。

        1.抗日戰(zhàn)爭最后一役紀(jì)念館

        歷史概況:這一紀(jì)念館位于高郵市熙和巷70號,高郵戰(zhàn)役是中國在抗戰(zhàn)歷史上的最后一戰(zhàn),因而高郵成為整個中國最后一個被解放的城市,具有重大的研究意義。

        保護(hù)情況:紀(jì)念館內(nèi)部采用多種陳列方式,配備專業(yè)人員對游客進(jìn)行詳細(xì)介紹。不僅保護(hù)了文化古跡不受到損壞,還在布置上具有創(chuàng)新性和趣味性,值得其他紅色教育基地借鑒學(xué)習(xí)。

        2.許曉軒故居

        歷史概況:這一故居地處揚(yáng)州市江都區(qū),是江都區(qū)最為出名的旅游景點(diǎn)。整個故居用青色的石磚堆砌而成,顯得古樸而莊重。故居之所以聞名,是因?yàn)樵S曉軒的愛國主義精神感染了前赴后繼的人民。

        保護(hù)情況:揚(yáng)州市相關(guān)部門多次對許曉軒故居進(jìn)行修復(fù),對故居的保護(hù)主要體現(xiàn)在兩個方面,民宅內(nèi)部主要是保護(hù)遺物、群雕、照片不受到損壞;民宅外部主要是保護(hù)其穩(wěn)固性,使故居在自然環(huán)境和人文環(huán)境中不受損壞,增強(qiáng)紅色教育的延續(xù)性。

        3.新四軍月塘地下交通站

        歷史概況:交通站地處儀征市月塘鄉(xiāng)。戰(zhàn)爭時期,黨內(nèi)許多領(lǐng)導(dǎo)人員通過這一交通站實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移,交通站也是輸送抗日人員和運(yùn)輸物資的重要站點(diǎn)。

        保護(hù)情況:抗戰(zhàn)時期,儀征市民凝集各方力量保衛(wèi)著交通站的安全和隱蔽,維持著交通站的穩(wěn)定和完好,使其不受侵害?,F(xiàn)代時期,揚(yáng)州市對其的保護(hù)主要在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上,因?yàn)榈靥庨L江沿岸,提高整體的抗水性和穩(wěn)定性,才能讓交通站保存更久。

        總結(jié):通過這三個案例的分析,可以得知揚(yáng)州市的紅色歷史資源比較豐富,相關(guān)的紅色教育基地眾多,相關(guān)部門在紅色教育基地的保護(hù)問題上比較重視,特別是針對一些重要的、破損比較嚴(yán)重的、存在的教育意義比較重大的紅色教育基地。雖然揚(yáng)州市在整體上對基地的保護(hù)比較重視,做出的相關(guān)措施也比較具體,但還是或多或少存在一些問題。

        三、揚(yáng)州市紅色教育基地存在的問題

        近年來,揚(yáng)州市大力加強(qiáng)紅色教育基地建設(shè)工作,基本形成了層次豐富的紅色教育基地網(wǎng)絡(luò)。但在建設(shè)管理和使用等方面,尚且存在一些問題。通過實(shí)地考察和問卷調(diào)研,主要發(fā)現(xiàn)以下三大問題。

        (一)部分紅色教育基地受到損壞

        揚(yáng)州市部分革命遺址是木質(zhì)的材質(zhì),在結(jié)構(gòu)上不夠穩(wěn)定。隨著時間的推移,遺址受到了自然和人為的損壞。其中一部分受到了少量的損壞,還有一部分受到了極其嚴(yán)重的損壞,已經(jīng)到達(dá)了不能修復(fù)的地步。

        (二)陳列方式單一,地理位置偏僻

        揚(yáng)州市紅色教育基地主要是通過遺址的類型對基地進(jìn)行開發(fā),比如揚(yáng)州市革命烈士陵園,雖然它的游客量大,但是基地內(nèi)物品的陳列方式比較單一,只是簡單的把一些歷史文化遺物擺放在架子上,沒有對其進(jìn)行復(fù)雜化處理。而且大部分基地所處的地方都比較偏僻難以尋找,距離揚(yáng)州市區(qū)較遠(yuǎn),為許多慕名前來參觀學(xué)習(xí)的游客制造了障礙。

        (三)基地規(guī)模比較小,配套設(shè)施不完善

        揚(yáng)州市各級紅色教育基地的規(guī)模普遍偏小,展覽面積嚴(yán)重不足。在眾多基地中只有不到三成,其展覽面積能夠占總體建筑面積的一半。比如位于寶應(yīng)縣的蘇中公學(xué)紀(jì)念碑,只是展出了一塊牌或者一座碑,長期處于荒廢狀態(tài),常年無人問津,這就給基地的開發(fā)利用造成了一定的困難。此外,部分紅色教育基地的配套設(shè)施并不完善,主要體現(xiàn)在基地的服務(wù)設(shè)施比較簡陋,休息點(diǎn)、停車場、環(huán)境衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,會在一定程度上給大眾造成困擾。

        四、加強(qiáng)揚(yáng)州市紅色教育基地建設(shè)的對策

        (一)改變保護(hù)觀念,完善政策法規(guī)

        部分紅色教育基地受到損壞,很大程度是因?yàn)檫@些問題基地存在著保護(hù)觀念的欠缺和落后。基地中不僅包含革命歷史的內(nèi)容,還蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)的文化精神。所以要積極探索更新轉(zhuǎn)變觀念,加深紅色教育基地的傳承意識,加強(qiáng)對基地的保護(hù)工作。當(dāng)?shù)卣梢钥紤]把紅色教育基地的建設(shè)和管理工作納為工作考核的重要內(nèi)容,配合出臺有關(guān)文物保護(hù)的政策法規(guī),并且成立與之匹配的管理機(jī)制,讓基地保護(hù)進(jìn)一步規(guī)范化和法治化。[3]

        (二)加大保護(hù)力度,創(chuàng)新陳列方式

        政府在轉(zhuǎn)變保護(hù)觀念的基礎(chǔ)上,要加大對基地的保護(hù)力度,為基地的維護(hù)和延續(xù)提供可能。首先,政府要對紅色教育基地進(jìn)行統(tǒng)一檢查,繪制一份最新的基地分布圖,同時還要考慮到未開發(fā)基地,在繪制之后能多次對其進(jìn)行檢查,讓分布圖更加明確。其次,積極對損壞大的基地采取搶救式的修復(fù),建議專門成立一部門來承擔(dān)紅色教育基地的維修和保護(hù)工作,做到專業(yè)人員隨叫隨到,隨時監(jiān)管。最后,出臺有關(guān)紅色教育基地的規(guī)劃性保護(hù)政策,制定更加規(guī)范的考核激勵政策,從根源處避免可能存在的隱患。

        (三)創(chuàng)新紅色教育基地旅游模式,完善相關(guān)設(shè)施

        揚(yáng)州市要在城市創(chuàng)新的新形勢下對城市的旅游模式進(jìn)行創(chuàng)新,比如打造揚(yáng)州市特有的紅色教育基地名片、城市紅色文化教育旅游開發(fā)項(xiàng)目等。根據(jù)每一基地的地理位置和資源的差別,完善基地的周邊環(huán)境,加強(qiáng)各個基地之間的橫向聯(lián)系,使得揚(yáng)州市紅色教育基地能夠真正“走出去”。在創(chuàng)新旅游模式的基礎(chǔ)上,還要完善基地周邊的相關(guān)設(shè)施,如休息點(diǎn)、停車場、環(huán)境衛(wèi)生等,在一定程度上提高基地的服務(wù)性和便民性。

        五、揚(yáng)州市紅色教育基地取得的經(jīng)驗(yàn)

        首先,在現(xiàn)代化快速發(fā)展的時期,各國在經(jīng)濟(jì)和文化上的關(guān)系越來越緊密,同時國外各種思潮進(jìn)入我國,對我國傳統(tǒng)的思想觀念造成了一定的沖擊,所以紅色教育基地建設(shè),有利于弘揚(yáng)我國社會主義的時代精神,讓青少年接受正確的思想政治教育。揚(yáng)州市紅色教育基地的建設(shè),讓人們真切地了解到中國革命歷史的發(fā)展過程,從而培養(yǎng)起人們特別是青年的崇高理想信念。

        其次,揚(yáng)州市建設(shè)多樣化類型的紅色教育基地,有利于吸引本地和外地的游客,從而帶動揚(yáng)州市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)揚(yáng)州市紅色教育基地的建設(shè)案例,想要把基地建設(shè)好,就要利用當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史,通過體驗(yàn)與學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,使紅色教育理念深入人心。更重要的是要根據(jù)實(shí)際情況對基地進(jìn)行調(diào)整,讓基地的紅色教育精神、教育方式與時代潮流相適應(yīng),讓我國的思想政治教育深植人們心中,最終推動揚(yáng)州市乃至整個社會的精神文明建設(shè)。[4]

        最后,揚(yáng)州市紅色教育基地主要把愛國教育作為教育的重點(diǎn)內(nèi)容。所以在建設(shè)的過程中,要注意革命歷史教育,要讓人們更好地學(xué)習(xí)和了解歷史,了解革命英雄對敵勇敢斗爭的輝煌歷史,從而讓觀賞者、學(xué)習(xí)者的民族自豪感和自信心油然而生。

        六、結(jié)束語

        揚(yáng)州市紅色教育基地蘊(yùn)含著豐富的教育資源,為思政教育社會實(shí)踐提供了重要場所,為人們的社會主義核心價值觀教育起到了實(shí)質(zhì)性的作用,因而繼承和傳播紅色教育是我國在社會主義文化教育事業(yè)中需要長期堅(jiān)持的一項(xiàng)任務(wù)。隨著時代的變革和進(jìn)步,紅色教育基地也要與時俱進(jìn)、推陳出新,與時代潮流接軌,注重提高基地的教育實(shí)效,以期建設(shè)人民群眾喜聞樂見的紅色文化教育場所,彰顯紅色教育基地的時代價值。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]張?zhí)┏?紅色資源是優(yōu)質(zhì)教育資源[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(01)

        [2]李慶寶.打造紅色基地是加強(qiáng)黨性教育的品牌工程——中共淮北市委黨校黨性教育現(xiàn)場教學(xué)走出新路子[J]. 銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報, 2015,14(4):9-12.

        [3]黃文.中央蘇區(qū)群眾文化活動研究[D]. 江西師范大學(xué),2013.

        [4]胡雅敏.“金蕭精神”在思想政治教育中的運(yùn)用研究[D]. 浙江理工大學(xué), 2016.

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