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        材美技巧的漆藝之美

        2018-01-30 08:46:44李玉娟
        智富時代 2018年10期
        關(guān)鍵詞:漆藝

        李玉娟

        【摘 要】我國早在河姆渡文化時期就出現(xiàn)了漆器,經(jīng)過漫長歲月的洗禮,漆藝已成為當(dāng)今工藝美術(shù)中不可或缺的一部分。傳統(tǒng)漆藝以其獨(dú)特的材質(zhì)和技藝之美展現(xiàn)中國文化沉穩(wěn)寬和、獨(dú)具內(nèi)斂的特點(diǎn),文章從漆藝裝飾工藝與裝飾材料兩方面著重分析,為傳統(tǒng)漆藝在當(dāng)代手工藝中的延承與發(fā)展提出一些新的認(rèn)知與見解。

        【關(guān)鍵詞】漆藝;工藝美;材之美;延承與發(fā)展

        一、異彩紛呈的傳統(tǒng)漆藝

        漆藝作為有著七千多年歷史的藝術(shù)門類,總是與傳統(tǒng)、古董、收藏等字眼相關(guān)聯(lián),逾千年寒暑而不失光彩,其藝術(shù)魅力與認(rèn)可度由此可窺見一斑。每個時代的漆藝都有不同的特點(diǎn),遠(yuǎn)古時代的漆器簡樸而實(shí)用;戰(zhàn)國時期漆器有著獨(dú)特的浪漫與激情,到達(dá)了一個藝術(shù)高峰,出土的戰(zhàn)國時代漆器也是為數(shù)較多的;隋唐時期的漆器奢華富麗,但現(xiàn)存較少;宋元時期的漆器精致考究;明清代的漆器又又顯精致、繁復(fù)奢糜的風(fēng)格特點(diǎn)??梢?,漆藝在中華民族在幾千年的歲月長河中隨著時代的更迭,時代文化的不同,漆藝不斷拓展、創(chuàng)新,與中國的歷史一起波瀾起伏,對民族藝術(shù)影響深遠(yuǎn),漆藝所包含的技藝之美以及材質(zhì)美充實(shí)了民族文化底蘊(yùn)。

        二、漆藝之美

        漆藝文化的發(fā)展史是一部材料與工藝創(chuàng)新的發(fā)展史,從最原始的天然大漆到骨牙玉石、玳瑁珍珠、金銀銅鋁等,材料的不斷充實(shí)豐富,促進(jìn)了工藝的創(chuàng)新,二者缺一不可,相輔相成,漆藝所呈現(xiàn)的裝飾美感就是材料和工藝完美融合的結(jié)果。

        (一)漆藝技之美

        我們驚嘆漆藝之美,也是感慨于它極其復(fù)雜的制作工藝,從考究的胎體到成品,各個工藝環(huán)節(jié)復(fù)雜多樣,要求嚴(yán)謹(jǐn)。

        黑髹、朱髹的工藝美感傳達(dá)主要通過精細(xì)髹涂與打磨、推光,最終實(shí)現(xiàn)無泡、無痕、無滴,光潔如鏡,細(xì)膩精致;剔紅、剔黑除了髹涂、打磨更需精細(xì)雕琢,呈現(xiàn)技藝精巧之美;款紅、款黑雖也需雕刻,但與剔紅、剔黑不同,主要通過雕刻平面化的線、面來傳達(dá),用自然流暢的線條表現(xiàn)刀工的精湛;蛋殼嵌與嵌骨牙,是運(yùn)用漆的粘性,將蛋殼、骨牙進(jìn)行鑲嵌,蛋殼嵌的工藝美感是通過蛋殼捺碎后自然開裂后形成的紋理及對疏密關(guān)系控制,形成素描明暗對比來表現(xiàn),嵌骨牙則是通過對骨牙形制的打磨與合理規(guī)劃來傳達(dá)。

        嵌金銀、螺鈿嵌、百寶嵌同屬鑲嵌類,除基本的做底工藝外,最主要的工藝亮點(diǎn)是對鑲嵌物材質(zhì)與造型的合理搭配、塑造。無論是金銀、螺鈿還是百寶,鑲嵌之前都要對既定造型進(jìn)行雕琢塑造,形象的生動性、線條的流暢性、材質(zhì)搭配的合理性等都對最終裝飾效果的呈現(xiàn)至關(guān)重要。

        脫骨填金(銀)與戧金(銀)都隸屬雕填類工藝的范疇。戧金(銀)是利用特制工具,在完成髹涂、打磨的漆底上進(jìn)行戧劃成紋,其工藝要求較高,紋樣線條自然流暢,疏密有致,工藝創(chuàng)作過程本身就是一種美的表達(dá);脫骨填金(銀),是利用已備好的模板,粘貼、取出后成紋,其模板的好壞直接影響紋樣效果,工藝性較弱,但其可復(fù)制性強(qiáng),節(jié)約時間和成本。

        彩繪是通過色漆描繪實(shí)現(xiàn)裝飾效果;綺紋填漆、彰髹工藝最主要的特點(diǎn)是成紋方式的不同,二者皆要依靠媒介物成紋,再髹色漆、打磨后完成,其紋樣的豐富性與引起料選擇的多樣性息息相關(guān),其工藝魅力就是不確定性,給予創(chuàng)作者無限的創(chuàng)作空間;犀皮工藝與前兩者稍有不同,是通過有目的的髹涂多種色漆后,研磨而成,但其效果的不可預(yù)見性與前兩者相同,創(chuàng)作者的制作經(jīng)驗(yàn)、審美層次直接影響最終裝飾效果。

        (二)漆藝材之美

        1、質(zhì)樸靜謐的裝飾材料

        漆藝裝飾中能夠傳達(dá)質(zhì)樸靜謐這一裝飾效果的材料有很多種,如常用的色漆、蛋殼、骨牙、木質(zhì)材料等,配合不同門類的工藝種類,突顯材質(zhì)的雅致溫潤之感,使之都完成了相近藝術(shù)效果的呈現(xiàn)。

        2、瑰麗精致的裝飾材料

        大漆具有著良好的兼容性,各類裝飾材料隨著工藝的進(jìn)步不斷豐富,如當(dāng)今漆藝中常用的金銀(片、絲、箔、屑、粉)、銅、鋁、玉石、瑪瑙、螺鈿等材料,價值貴重,色澤多變,各具性格特點(diǎn)。

        金銀、玉石、瑪瑙,這些材質(zhì)本身能帶給人們富麗奢華的心理感受,運(yùn)用它們進(jìn)行裝飾,效果自然展現(xiàn);銅、鋁這類材質(zhì)經(jīng)加工后,其金屬質(zhì)感與金銀類似,鮮明亮麗;螺鈿經(jīng)打磨后,所展現(xiàn)的色澤夢幻多變,是其他材質(zhì)所不能仿制的,裝飾效果別具一格。

        三、漆藝材與技的延承與發(fā)展

        通過上文闡述,我們了解到漆藝裝飾工藝與材料的可變性極強(qiáng),多變的結(jié)合創(chuàng)造出變化萬千的藝術(shù)效果,其藝術(shù)形式可創(chuàng)作空間極大,但隨著社會審美的提高,人們對美的追求更加多樣化,漆藝要延續(xù)就必須要不斷創(chuàng)新發(fā)展。

        吸納新材料與開發(fā)新工藝,是延承漆藝文化的必由之路。經(jīng)典傳統(tǒng)工藝、材料的漆藝作品,價格較高,并非普通消費(fèi)群體所能接受。各類新型材料、機(jī)械設(shè)備的加入,能夠輔助創(chuàng)新出更多符合現(xiàn)代審美需求的裝飾效果,大大迎合了現(xiàn)代人的生活節(jié)奏和消費(fèi)理念。如合成大漆的使用,干后雖不及大漆溫潤深厚,卻也有晶瑩明亮的視覺效果;聚氨酯類漆透明,適合調(diào)配各類明麗色彩,滿足絢麗多變色彩效果的創(chuàng)作要求;鋁箔及各類金屬等反光材料被大量運(yùn)用,使作品在不同的光線條件下呈現(xiàn)出不同的美感等等。

        漆藝的傳承與發(fā)展離不開設(shè)計理念的創(chuàng)新,從題材內(nèi)容到造型原則都要有所突破,擺脫傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)作題材的約束,打破重構(gòu),融入現(xiàn)代造型元素,在保持民族風(fēng)格、色彩的基礎(chǔ)上,使裝飾效果有新的發(fā)展,才能迎合現(xiàn)代人多變的審美需求。例如,近年以來,立足于我國傳統(tǒng)漆器的立體漆藝造型受到了韓國以及日本漆藝的影響,發(fā)展越來越快,借助新材料的同時,沿用漆藝中髹飾、沈金、蒔繪等多種工藝,使漆藝的發(fā)展更強(qiáng)調(diào)漆語言在環(huán)境藝術(shù)中的裝飾作用,當(dāng)今其在國際上業(yè)已形成了一種新型的藝術(shù)思潮。

        國家政策的傾斜和保護(hù),提升傳統(tǒng)工藝傳人社會地位和各項保障,使他們安心致力于工藝材料的研究與創(chuàng)新。引進(jìn)優(yōu)秀的青年人才,使他們能夠?yàn)槠崴囄幕陌l(fā)展帶來新的設(shè)計理念,保護(hù)優(yōu)秀工藝人才也就保證了漆藝文化的傳承與發(fā)展。

        另外,采用新的市場機(jī)制,嘗試實(shí)行藝術(shù)品代理制度及網(wǎng)絡(luò)銷售。漆器大師黃時中先生感嘆:“我們自己做產(chǎn)品自己賣,但會做的人一般不會賣。像國外的畫廊,有嚴(yán)格的評級制,很規(guī)范,他們規(guī)定抽成百分之幾,絕不會因你產(chǎn)品賣了好價錢而提高抽成。但國內(nèi)常常是中間商低價買入,高價轉(zhuǎn)出,真正的實(shí)惠沒有到生產(chǎn)者手上?!泵褡宓木褪鞘澜绲?,在國際市場上必然有著無限前景。因此,打通市場銷售渠道,讓傳統(tǒng)漆藝文化走出國門,成為國際藝術(shù)品市場中的一員,對于漆藝的發(fā)展是百利無害的。

        綜上所述,古今以來漆藝之大美,重點(diǎn)體現(xiàn)在藝人們對于紛繁復(fù)雜的各道工藝程序的精雕細(xì)琢中,對多樣材料的整合歸納調(diào)節(jié)中,手工藝的不斷再創(chuàng)造使得漆藝文化悠遠(yuǎn)流傳。

        【參考文獻(xiàn)】

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        [4]趙敏婷.傳統(tǒng)漆器設(shè)計元素的研究與應(yīng)用[D].西安:陜西科技大學(xué)碩士論文,2007.

        [5]張明.非遺傳承創(chuàng)新語境下的文創(chuàng)設(shè)計人才培養(yǎng)新模式[J].黑龍江高教研究,2016(12).

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