摘 要：大學(xué)生是祖國的未來，擔(dān)負著振興中華、建設(shè)有中國特色的社會主義的重要任務(wù)。大學(xué)生的民族文化認同感直接關(guān)系到民族凝聚力、傳承民族文化，因此在高校學(xué)生管理中提升大學(xué)生民族文化認同感具有積極的意義。本文以班級管理及輔導(dǎo)員工作為視角，對當前大學(xué)生民族文化認同危機進行調(diào)查分析，并提出針對性的管理對策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；民族文化；認同感；認同危機

經(jīng)濟全球化是當前我們所面臨的生存境遇，在經(jīng)濟全球化的世界大潮中，任何國家都會自覺不自覺地融入其中。經(jīng)濟全球化也帶動了文化全球化，世界各地的地域文化在經(jīng)濟全球化的推動下不斷交融、碰撞，以其獨特的方式尋找平衡。在我國經(jīng)濟全球化的背景下，高校作為人才培養(yǎng)的主陣地，不可避免地擔(dān)負起平衡中西方文化價值矛盾與沖突的責(zé)任。

從高校外語學(xué)院教學(xué)與學(xué)生管理的現(xiàn)狀來看，外語學(xué)科的本質(zhì)屬性決定了外語學(xué)院學(xué)生受到西方文化的沖擊更大，受西方文化的影響也更大，進而導(dǎo)致其民族文化的認同感出現(xiàn)不同程度的影響。在這種背景下，作為聯(lián)系高校與學(xué)生之間的紐帶，輔導(dǎo)員在提升學(xué)生民族文化認同感方面發(fā)揮著重要的作用，因此輔導(dǎo)員應(yīng)在班級管理、學(xué)生管理活動中，努力營造民族文化氛圍，組織民族文化相關(guān)活動，通過各種形式提升學(xué)生的民族文化認同感。

一、 民族文化認同界定

從民族文化認同的本質(zhì)內(nèi)涵來看，民族文化認同包含三個要素，一是對自己民族文化的承認與認可，并贊同民族文化；二是要對民族文化具有歸屬意識，自覺區(qū)分“我們”與“他們”；三是將民族文化的內(nèi)涵進行外化，在實踐中傳承民族文化，創(chuàng)新民族文化。對民族文化的認同本質(zhì)上是對價值的認同，是對精神的認同。民族文化認同危機通常是指民族成員對本民族身份感與歸屬感的喪失，也可理解為自我價值觀與自我意義的喪失。民族文化認同具有突出的意義，即凝聚理想，發(fā)揮民族文化的競爭力。

二、 當前大學(xué)生民族文化認同危機調(diào)查及分析

（一） 民族文化認同危機調(diào)查

針對當前大學(xué)生民族文化認同的現(xiàn)狀，并結(jié)合了大學(xué)生個體的切身實際和科學(xué)理論基礎(chǔ)，對我校外語學(xué)院學(xué)生進行了問卷調(diào)查，并將調(diào)查結(jié)果作為分析和研究大學(xué)生民族文化認同危機的依據(jù)。調(diào)查問卷的設(shè)計主要涉及以下幾個方面的內(nèi)容，一是大學(xué)生對中華民族文化的認知、認同；二是大學(xué)生對西方文化的認知、認同；三是民族文化認同危機下采取的措施。對中國民族文化認同的調(diào)查內(nèi)容主要包括：中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)、中國國粹、傳統(tǒng)節(jié)日、上下五千年歷史、四書五經(jīng)、四大名著、四大發(fā)明等；對西方民族文化的認知調(diào)查內(nèi)容包括：西洋節(jié)日、西方文學(xué)影視作品、西方普世價值、西方飲食、西方社會制度、西方生活方式等。

（二） 民族文化認同程度弱化

從調(diào)查問卷的統(tǒng)計分析結(jié)果來看，當前大學(xué)生中華民族文化認同感缺失現(xiàn)象存在，民族文化認同程度弱化。從單項調(diào)查內(nèi)容的結(jié)果分析來看，多數(shù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)較為單一，缺乏人文知識，特別是有關(guān)民族傳統(tǒng)文化的認知和掌握較弱。外語學(xué)院學(xué)生民族文化認同弱化的主要表現(xiàn)為民族傳統(tǒng)文化知識缺失，反而對西方文化的認知較高。分析原因發(fā)現(xiàn)，全球經(jīng)濟一體化和文化多元化的發(fā)展，使得大學(xué)生受到外來文化的沖擊較明顯，尤其是外語學(xué)院的學(xué)生，長期接觸外語及外國文化，使其對西方文化的認同感提升，而中華民族傳統(tǒng)文化的認同感下降。尤其是針對外語學(xué)院而言，教學(xué)過程中過于重視第二語言的培養(yǎng)，忽視了漢語文化的熏陶，此消彼長，進而導(dǎo)致大學(xué)生民族文化認同弱化。

（三） 主流價值觀及意識形態(tài)認同度弱化

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生對主流價值觀與意識形態(tài)的認同程度弱化，對主流價值觀產(chǎn)生了嚴重的認同危機。對社會主義信仰、對國家信仰等方面的危機較為突出，此外在西方價值觀的沖擊下，大學(xué)生群體中人生理想信念慢慢失重，個人主義逐漸抬頭，拜金主義逐漸興起，急功近利蔚然成風(fēng)，符號消費主義漸進發(fā)展。調(diào)查結(jié)果顯示，在西方文化及價值觀的影響下，大學(xué)生自我利益觀、粗放的消費觀、隨性的戀愛觀、多變的擇業(yè)觀、功利的實用觀逐漸侵蝕他們。對原因進行分析可知，社會經(jīng)濟的快速發(fā)展、文化多元化變遷、社會轉(zhuǎn)型等因素不斷解構(gòu)著大學(xué)生對主流價值觀、意識形態(tài)的認同。同時互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容導(dǎo)向、外語學(xué)習(xí)的導(dǎo)向等也是外語學(xué)院大學(xué)生民族主流價值觀與意識形態(tài)認同弱化的重要原因。

三、 當前大學(xué)生民族文化認同危機的管理對策

一是班級管理中強化民族文化教育宣傳。對當前我國大學(xué)的學(xué)生管理模式進行分析可知，輔導(dǎo)員在學(xué)生管理活動中發(fā)揮至關(guān)重要的作用，是傳達與執(zhí)行學(xué)校政策要求的執(zhí)行人，是班級管理的組織者、引導(dǎo)者與執(zhí)行者。因此在大學(xué)生班級管理中，輔導(dǎo)員要著重強調(diào)中華民族文化認同教育宣傳，將班級作為民族文化教學(xué)的基本單元，學(xué)校作為民族文化教育的主陣地。輔導(dǎo)員應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中加強思想政治教育理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生建立穩(wěn)固的“三觀”。此外，輔導(dǎo)員還應(yīng)積極開展日常班級活動，并在活動中融入民族文化認同教育，使學(xué)生在實踐中強化民族文化認同。

二是班級管理中重塑核心價值觀。在具體班級管理中，輔導(dǎo)員應(yīng)重點建設(shè)優(yōu)秀的班級文化，突出民族文化氛圍。在班級管理中通過教育宣傳與實踐活動培養(yǎng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的情感，加強傳統(tǒng)文化意識在核心價值觀教育中的傳承，鼓勵、組織大學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀，使大學(xué)生對民族文化的內(nèi)涵具有更深刻的理解，進而產(chǎn)生強大的民族文化認同感。

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作者簡介：

王彥婷，現(xiàn)就職于吉林省長春市吉林華橋外國語學(xué)院。endprint