山東省濰坊一中 解珂旎

散文寫作要具備的幾個特點：

1.形散神聚

“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。“神聚”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好地表達主題服務。

2.意境深邃

意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。

作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。

3.語言優(yōu)美凝練富于文采

所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗（也美麗），生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

最近在老師的推薦下，讀了青島作家厚樸的散文集《樹下無言》。據(jù)老師介紹，厚樸老師其人，向來自帶一脈閑云野鶴之氣質(zhì)、超然物外之風骨。在我讀來，他的文字果然就秉承了他本人的風格，在功利的時代，如一彎清流，滌蕩我們浮躁的靈魂。

尤喜這篇《曉望二龍山》，有同讀的朋友說，“此篇頗有《醉翁亭記》之韻味”，深以為然。你看作者寫茶，“茶香有芳郁，茶色如淡玉”，“函出世之氣，挾君子之風”。既是寫茶，又是寫人。寫自己，寫莊生，寫挾茶之氣質(zhì)的同類。又如，“二龍山……有著不食人間煙火的干凈清明，不必踏足，遠遠觀望就好”。再如，“二龍山的神情，不像公主傲氣凌人，不像怨婦愁思黏人，只像村里的鄰里小妹，活活潑潑，伶伶俐俐，靈靈巧巧”。寓情于物，借物抒情，是作者散文的一大特點。

作者巧妙地將“二龍山可賞者甚多”凝煉為“山水樹石茶韻六色”，山，如東院老爺爺堅實的肩頭般踏實穩(wěn)健。水，如村前小妹水靈的眼眸清稚靈動光鑒照人。樹，如西墻老嬤嬤漸駝的雙肩一樣蒼勁有愛。石，如屋后老伯的手腳般粗大。一石一景，仿佛飛自天外。而二龍山的茶，如南房二嫂裙上的碎花，芽尖葉圓，香隨風動。二龍山的韻，卻如西樓三叔手炒的春茶，青壓群芳，茶香似清又濃。這一整段運用明喻和排比的句式，如臨其境，栩栩如生。讀罷方感覺，二龍山，在作者的筆下，活過來了。像東院老爺爺，像西墻老嬤嬤，像村前小妹，像屋后老伯，像南房二嫂，像西樓三叔，各帶各的風情，各有各的韻味。確實，在作者眼里，“一草一木都有自己的前生后世，有相互的人情往來，有悲歡，有故事”。為什么我們總能從厚樸先生的文字里讀到溫暖，讀到漸悟，讀到時光靜好，讀到歲月流芳？我想，唯心存良善，方萬般皆美；唯心中有愛，方筆端溢情。

作者的文章多是駢散結(jié)合的典范，讀來總是享受。比如，“晨霧薄輕，不掩山色如染；夜露濃重，更顯葉碧若洗。布谷聲聲，難破山谷之靜；百合燦燦，卻映溪谷之幽”。這般語言的典雅工巧，顯示了作者對語言和文字非比尋常的駕馭能力，不由得就讓人聯(lián)想到經(jīng)典名篇《滕王閣序》的風格！

文末跟隨作者一起吟誦“曉望”的古詩，原本尋常的村莊名字，便有了不同的意境。喜歡作者這結(jié)尾——“曉望二龍山，曉望的二龍山”。這不單只是名字巧合，更是作者構思巧妙。

此文，值得一讀再讀。

總之，“文如其人”。散文也是這樣。每個寫作者都有自己的特點和風格，他們的文章即使不出名，讀者也可以根據(jù)寫作特點得知是某位作者。如魯迅寫的文章深刻、精煉、出類拔萃，雖然他寫文章有時候也更換筆名，然而“何家干”的文章，很多人一看便知是魯迅寫的文章。郭沫若的散文比較有氣勢，又不失清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的截然相反，表現(xiàn)為深刻而細微。還有，老舍的散文詼諧，冰心的散文慈愛，葉圣陶的散文嚴謹暢達等等。剛開始學習不可能很快形成自己的特點和風格，需要上時間的不斷學習。磨煉，多向這些文學界的散文作家學習，平時多研讀他們的著作，一點一點積累寫作水平，經(jīng)過長期的實踐、創(chuàng)作，努力形成自己的散文特點和風格。