甘肅省莊浪縣第四中學(xué) 陳強(qiáng)強(qiáng)

語用學(xué)是門新興的學(xué)科，屬于語言學(xué)分支。語用學(xué)概念中主要有語境、語義兩個(gè)基本概念。換句話說，語用就是言語的理解與運(yùn)用。本文從語境的概念出發(fā)，探討中學(xué)生語文閱讀能力提升的方法。

一、語境關(guān)系的順應(yīng)性限制著詞語的基本義

語境關(guān)系的順應(yīng)指語言運(yùn)用中的語言一定要與語境順應(yīng)。在語言交際過程中，語境和語言之間是彼此相關(guān)聯(lián)著的，語境決定了語言的選擇，它會限制詞語所表達(dá)的意義。詞典中詞匯的概念意義，就是從語境中抽象出來的。以古漢語為例來看，古漢語中的多義詞較多，如果要選擇語境來解釋詞義，就必須通過概念意義回到具體語境中，在上下語境來解釋出真正的意義。

例如，“兵”在古代漢語中是一個(gè)常見詞匯，它的含義基本是三種，一為“兵器”，解釋為“武器”；二為“士兵、軍隊(duì)”；三為“戰(zhàn)事、軍事”。

例一：《過秦論》 “收天下之兵，聚之咸陽”，這一句中的“兵”字，可根據(jù)語境的順應(yīng)性應(yīng)該解釋為“兵器”。

例二：《六國論》“起視四境，而秦兵又至矣。”這一句里的“兵”字，其含義解釋，可根據(jù)語境的順應(yīng)性推知為“軍隊(duì)”。

例三：《燭之武退秦師》“越國以鄙遠(yuǎn)”，這里的“鄙”其含義當(dāng)為“邊邑”。在古代漢語中“鄙”含義有三：一作“邊邑”，二作“淺陋”，三作“輕賤”這三類，因此，根據(jù)語境順應(yīng)性進(jìn)行推斷可以得出。

通過上面的三例我們可知，語境的順應(yīng)性決定了詞語的基本義，所以老師在進(jìn)行閱讀指導(dǎo)時(shí)，一定要通過語境去解釋課文的內(nèi)容，這樣才能讓學(xué)生盡快地感知課文中詞語的內(nèi)涵，進(jìn)而理解文本的內(nèi)容。

二、語境關(guān)系的順應(yīng)性還能夠填補(bǔ)詞語的省略義

語言交際中，詞匯含義的理解往往可在語境關(guān)系的順應(yīng)中可以得到補(bǔ)充，這就是日常生活中我們經(jīng)常遇到的一語雙關(guān)的表達(dá)效果。實(shí)際的語言交流過程中為了讓交流變得簡單，往往會出現(xiàn)許多的省略句式，這些省略的內(nèi)容要理解，必須放到具體的語境中補(bǔ)充其省略的含義，才能全面準(zhǔn)確地將文句內(nèi)容理解。

尤其在文言文中，閱讀時(shí)常常會遇到這種情形。因?yàn)槲难缘暮啙嵭詻Q定出現(xiàn)了許多的省略句，有省略主語、謂語、賓語，有省略介詞的，等等不一而足。

例一：省略主語：

1.《鄒忌諷齊王納諫》：“旦日，客從外來，（鄒忌）與坐談，（鄒忌）問之，客曰……”

2.《捕蛇者說》：“永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章?！?/p>

我們根據(jù)語境順應(yīng)性，發(fā)現(xiàn)這幾處都是省略了主語“鄒忌”和“蛇”。

例二：省略謂語：

《曹劌論戰(zhàn)》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而衰?！?/p>

我們是根據(jù)語境順應(yīng)性，回到語境中補(bǔ)充詞語的省略義，發(fā)現(xiàn)省略了謂語“鼓”。

例三：動詞賓語：

1.《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜（藺相如）為上卿?！?/p>

2.《桃花源記》：“此人一一為（之）具言所聞?！?/p>

同理，會發(fā)現(xiàn)，這里省略了賓語“藺相如”和“之”。

例四：介詞省略：

《鴻門宴》中“將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。”

同理，還原語境發(fā)現(xiàn)這句話省略了介詞“于”。

通過上例發(fā)現(xiàn)，我們知道語境順應(yīng)性能夠補(bǔ)充語言的省略義，因此，在閱讀教學(xué)中，老師可以根據(jù)語境的順應(yīng)性來幫助學(xué)生正確感知文本內(nèi)容，從而提高學(xué)生的閱讀能力。

三、語境的順應(yīng)性關(guān)系能夠增加詞語豐富的文化內(nèi)涵

語言既是文化的產(chǎn)物又是文化的載體，二者關(guān)系同為互依，所以文化不同，語言的內(nèi)涵表達(dá)也會不一樣，特別是在外語翻譯的情況中表現(xiàn)得非常突出，閱讀時(shí)要讓語言順應(yīng)語境，必定要增加詞語的內(nèi)涵。

例如，由于地理位置的差異，在英語和漢語中對“西東風(fēng)”的理解是不同的，文化的不同，中國人認(rèn)為東風(fēng)是和煦溫暖的，西風(fēng)是寒冷刺骨的。然而在英語中，東風(fēng)卻是冷的，西風(fēng)是和暖的。如果把狄更斯小說中的這句：“How many winter days have I seen him，standing blue-nosed in the snow and east wind”，翻譯成中文就會是：在很多冬日里，我都看見他，他鼻子凍得發(fā)紫而且站在飛雪和東風(fēng)中。這里就有了中西方文化的差異，有時(shí)候會讓人費(fèi)解，所以，有人翻譯時(shí)將“東風(fēng)”翻譯成“寒風(fēng)”，就順應(yīng)了不同文化的語境。

類似的例子很多，所以老師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)一定要考慮中西方文化的差異，必須在具體語境中考慮到語義的文化內(nèi)涵不同，做到順應(yīng)語境解釋詞語的內(nèi)涵。

總之，語境的順應(yīng)關(guān)系包含廣泛，有社交、文化、語言語境等，所以其呈現(xiàn)出來的情形是動態(tài)的。閱讀時(shí)要根據(jù)語境來解釋詞義，也就是說詞匯的意義是順應(yīng)語境的，語境不同閱讀環(huán)境不同。在課堂中老師一定讓學(xué)生仔細(xì)體味，合理解釋。老師是主導(dǎo)，學(xué)生才是閱讀的主體。因此，在閱讀教學(xué)中，老師一定要引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)語境來分析文本中的具體詞語含義，方能感知文本背后的內(nèi)涵。