丁順晶

【摘要】商務(wù)語篇的理解對(duì)大部分人來說比較具有抽象概念，但這些抽象概念都可用概念隱喻表達(dá)出來。本文通過實(shí)際案例的分析，相對(duì)的歸納并總結(jié)出英語商務(wù)語篇中的三大概念隱喻。這些概念隱喻都源于人們自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)熟悉的概念創(chuàng)出具體的抽象概念。并依據(jù)概念隱喻的理論，發(fā)現(xiàn)商務(wù)英語篇中的隱喻概念在整體范圍和本體范文中存在的系統(tǒng)。概念隱喻在商務(wù)語篇中呈現(xiàn)的是網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這兩種特征在一定程度上解釋了概念隱喻的生產(chǎn)過程和理解方式的具體操作。

【關(guān)鍵詞】概念隱喻 英語商務(wù) 映射

人類的思維是隱喻性的，并且多數(shù)隱喻都是基于隱喻概論。美國的語言學(xué)家Chomsky 率先提出了在商務(wù)領(lǐng)域中隱喻的概念并進(jìn)行深入研究，并寫出了一系列相關(guān)的著作。“承認(rèn)隱喻在人類思維里的作用不會(huì)影響語言的邏輯性、嚴(yán)密性。反之能使語言更容易表達(dá)，更附有哲理和客觀事實(shí)，理性的思維表達(dá)也在人類思考范圍，人們表達(dá)的內(nèi)容至少是理智的考慮下提出”。Fran Boers 提出了在經(jīng)濟(jì)語篇中的概念隱喻模式運(yùn)用到本國英語經(jīng)濟(jì)教學(xué)領(lǐng)域中。而經(jīng)濟(jì)學(xué)家在運(yùn)用邏輯、例證等方式表達(dá)或說明時(shí)，也經(jīng)常引用隱喻。廣為人知的就是一個(gè)隱喻就是“亞當(dāng)”。史密斯在《國富論》中提到“invisible hand”比喻市場(chǎng)力量。所以概念隱喻的研究已經(jīng)不是語言修辭的問題了，而是更近一層需要研究與探討的課題之一。

一、概念隱喻理論

傳統(tǒng)的語言學(xué)是將隱喻被看成一種語言形式上的修辭手法，是裝飾詞語的手段之一。但是近年來研究發(fā)現(xiàn)，它不僅是一種語言形式，一種修辭手段，還是一種認(rèn)知現(xiàn)象?！癕etaphors We Live By”一書中有指出隱喻本身是基于身體經(jīng)驗(yàn)的一種“隱喻概念體系”的本體思維。是幫助人們認(rèn)知、語言、行動(dòng)和思維的基礎(chǔ)發(fā)揮。概念隱喻在生活中無處不在，不光在語言表達(dá)中，也在思維和行動(dòng)中，我們?cè)谶M(jìn)行思考和行為的日常中，就形成了在概念隱喻系統(tǒng)中的依賴，大腦的思考和身體的行動(dòng)能力在本質(zhì)上也是有隱喻性的。而專家也進(jìn)一步提出了概念隱喻理論，利用源喻和目標(biāo)域兩者間的映射解釋隱喻。他認(rèn)為的隱喻是基于相似的跨域映射，就是區(qū)域中的源域。如：時(shí)間域“TIME”；金錢域“MONEY”。人們經(jīng)常會(huì)說：浪費(fèi)時(shí)間，節(jié)省時(shí)間。是因?yàn)槿藗儼呀疱X域里的概念投射到了時(shí)間域上，把時(shí)間當(dāng)金錢來對(duì)待。所以才有了時(shí)間就是金錢這句話：TIME IS MONEY。

二、英語商務(wù)語篇中的概念隱喻

1.人類隱喻。是指人類描述生老病死、喜怒哀樂等用來表達(dá)活動(dòng)方式的詞匯來談?wù)撋虡I(yè)現(xiàn)象。長期下來，隱喻詞匯一直活用就變成了常用的表達(dá)法，并深深扎進(jìn)了我們的語言及文化當(dāng)中。

（1）婚姻隱喻。是近年來新出現(xiàn)的一種概念隱喻，主要用于構(gòu)建與企業(yè)合并這種理解。在映射過程中，“戀人”投出有意向合并的公司，而“求愛”的公司向“戀人”公司表達(dá)合并的意向，之后舉行“結(jié)婚典禮”，即簽約儀式。合并即為“結(jié)婚”、“度蜜月”。之后在一起生活直至“離婚”，即公司關(guān)系破裂等。如此隱喻在大部分的英語表達(dá)中也成了常規(guī)表達(dá)，經(jīng)濟(jì)詞義也隱喻到詞語義項(xiàng)中。

（2）健康隱喻：是指用身體狀況或精神狀況來構(gòu)建經(jīng)濟(jì)概念，經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行狀況轉(zhuǎn)換在人的健康概念。例如：經(jīng)濟(jì)狀況存在問題可被理解為“疾病、慢性病”，運(yùn)行狀況不良則是“虛弱、疲軟”。健康隱喻的概念激活了醫(yī)療圖示，而醫(yī)生從圖示對(duì)應(yīng)實(shí)體，方便對(duì)病情的了解進(jìn)行“醫(yī)治”和“診療”，并提供“處方”、“實(shí)施手術(shù)”等、待“經(jīng)濟(jì)”問題逐漸好轉(zhuǎn)，就又恢復(fù)了活力，也就是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。

（3）感知隱喻。“感知”是人體器官對(duì)溫度的直接感受。“熱”和“暖”能給人良好的聯(lián)想。但“冷”卻不一樣，當(dāng)溫度逐漸上升后，這個(gè)概念就要顛倒過來了。“熱”就變成了一種威脅，人們又尋找“涼”。

2.路徑隱喻（path metaphor）。人類對(duì)路徑的認(rèn)知來源于身體體驗(yàn)和空間感受。在這個(gè)路徑運(yùn)動(dòng)中，起點(diǎn)，終點(diǎn)或路途中都有可能出現(xiàn)障礙。與之連接的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體本身也是運(yùn)動(dòng)和變化來構(gòu)成。與道路和運(yùn)動(dòng)概念都有相似性。

其一，經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)相似于路徑的運(yùn)動(dòng)。

其二，起始為起點(diǎn)，目標(biāo)就是目的地。“路徑”圖式里的“經(jīng)驗(yàn)邏輯”都有明確的目標(biāo)。如果沒有目標(biāo)方向也就沒有運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)，而這個(gè)道理在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中意味著有明確目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是可以繼續(xù)推動(dòng)的。

其三，困難是路障。困難與困境經(jīng)常是前進(jìn)道路中的阻礙。

其四，決策過程是選擇一個(gè)行動(dòng)方向。不同的路徑及方向代表不同決策選擇。選擇了正確的方向就是選擇了正確的決策。

3.戰(zhàn)爭隱喻（war metaphor）。戰(zhàn)爭隱喻是另一種結(jié)構(gòu)體隱喻，以一種概念結(jié)構(gòu)構(gòu)造出另一種概念，兩者可疊加。而戰(zhàn)爭概念中的詞語用于談?wù)摿硪桓拍?。兩軍在“?zhàn)場(chǎng)”對(duì)峙，其中一方想采用“武力”來消滅另一方。戰(zhàn)爭隱喻的圖示概念中，“對(duì)峙”“防守”“暴力”“進(jìn)攻”“傷亡”以及“輸贏”等形勢(shì)下，就是戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)商場(chǎng)的表述。在商場(chǎng)上，“進(jìn)攻”“防守”“反進(jìn)攻”“輸贏”等運(yùn)作方式，都是由戰(zhàn)爭概念所構(gòu)成。而商業(yè)與戰(zhàn)爭對(duì)比的關(guān)系下，就有概念隱喻的出現(xiàn)：（1）商場(chǎng)之間的競(jìng)爭是戰(zhàn)斗。（2）整個(gè)經(jīng)濟(jì)是軍隊(duì)，有入侵、占領(lǐng)等行為時(shí)就有了防御的能力。（3）商場(chǎng)是戰(zhàn)場(chǎng)。

三、總結(jié)

上文的實(shí)例能看出，商務(wù)語篇中的概念隱喻在經(jīng)濟(jì)文中提出的表達(dá)方式簡單易懂。所以經(jīng)濟(jì)語言的傾向開始依賴于用隱喻表達(dá)。如此一來，大多數(shù)人們能夠在日常生活中開始對(duì)周邊難懂的事物進(jìn)行隱喻表達(dá)。因此，注重隱喻意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)于日后英語學(xué)習(xí)、閱讀速度等都有很重要的幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]Brewer.William F.Schemata[A].The MIT Encyclopedia of the Cognitive Sciences[C].ed.Robert A.Wilson and Frank C.Keil Cambridge，Massachusetts：The MIT Press 1999.endprint