【摘要】近些年，全球范圍內(nèi)掀起了一場建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的熱潮，對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生巨大影響。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀有著豐富的內(nèi)容，即由學(xué)生建構(gòu)知識(shí)和信息，由學(xué)生建構(gòu)價(jià)值和意義，由學(xué)生建構(gòu)理解和認(rèn)識(shí)，途徑是同化和順應(yīng)等。從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的視角來審視中學(xué)生英語學(xué)習(xí)，存在著教學(xué)主體和學(xué)習(xí)主體兩個(gè)方面的問題。對(duì)此，必須積極探索建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀視角下中學(xué)生英語學(xué)習(xí)策略，意義重大。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義 英語教學(xué) 策略研究

近些年來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了長足進(jìn)步，社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)生了天翻地覆的變化，教育領(lǐng)域同樣如此。然而，當(dāng)前我國的教育教學(xué)，特別是中學(xué)生英語教學(xué)和學(xué)習(xí)的實(shí)踐中依然存在著多方面的問題，很多地方還有待完善，由此也導(dǎo)致我國中學(xué)生在學(xué)習(xí)英語方面興趣不高、方法不當(dāng)，學(xué)習(xí)效果甚微。另一方面，從20世紀(jì)后期開始，在全球范圍內(nèi)特別是西方國家中間掀起了一場建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的熱潮，并在近些年日益流行開來，受到全世界普遍關(guān)注。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀最初是由瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰提出，此后經(jīng)過其他人的改進(jìn)完善，現(xiàn)在已經(jīng)具備了豐富的理論蘊(yùn)含，能夠?qū)τ⒄Z教學(xué)起到助推作用。因此，我國教育學(xué)界應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論，大膽引入建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀，變革傳統(tǒng)的中學(xué)生英語教學(xué)學(xué)習(xí)，以期大幅度提高中學(xué)生英語學(xué)習(xí)水平。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本內(nèi)容

建構(gòu)主義理論自誕生之初就有著豐富的內(nèi)容，具體涵蓋了知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀三個(gè)方面的內(nèi)容。其中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀更是內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深厚，具體包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

1.由學(xué)生建構(gòu)知識(shí)和信息。傳統(tǒng)的教育理念認(rèn)為，知識(shí)和信息基本上是通過教師借助多種多樣的方法途徑傳授給學(xué)生。與此形成鮮明對(duì)比的是，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，知識(shí)和信息完全是由學(xué)生自己建構(gòu)起來的，是一個(gè)反向的過程。也就是說，從本質(zhì)上講，學(xué)生不是簡單地、被動(dòng)地從教師那里接收知識(shí)和信息，相反，學(xué)生往往主動(dòng)地去建構(gòu)知識(shí)，而且這一活動(dòng)是不能由其它方法途徑來代替的，是一個(gè)極為獨(dú)特的過程。

2.由學(xué)生建構(gòu)價(jià)值和意義。在建構(gòu)知識(shí)和信息的基礎(chǔ)上，學(xué)生會(huì)主動(dòng)地去建構(gòu)這一知識(shí)和信息的價(jià)值和意義。在這個(gè)過程中，學(xué)生往往會(huì)依據(jù)自身的成長經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)背景，主動(dòng)地去建構(gòu)價(jià)值和意義，而非被動(dòng)地接收來自于教師的信息刺激，這一活動(dòng)是通過對(duì)接收的知識(shí)和信息進(jìn)行靈活地篩選、加工、處理、解讀來實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生最終會(huì)獲得自身所認(rèn)同的價(jià)值和意義。也就是說，知識(shí)和信息本身無意義，而是需要學(xué)生去自己建構(gòu)得來。

3.由學(xué)生建構(gòu)理解和認(rèn)識(shí)。在建構(gòu)知識(shí)和信息、價(jià)值和意義的基礎(chǔ)上，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地去建構(gòu)自己的理解和認(rèn)識(shí)。在這一過程中，學(xué)生會(huì)根據(jù)自身已有的習(xí)慣、風(fēng)俗、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)從教師那里接收的新信息進(jìn)行科學(xué)、有序的編碼，從而成功地建構(gòu)自己的理解和認(rèn)識(shí)。通過這種建構(gòu)，學(xué)生會(huì)獲得新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)會(huì)與自身原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生互動(dòng)、融合、整和，最終產(chǎn)生一種全新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這也是學(xué)習(xí)過程的核心。

4.學(xué)生完成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的途徑是同化和順應(yīng)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生完成建構(gòu)知識(shí)和信息、價(jià)值和意義、理解和認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè)，即同化和順應(yīng)。前者是學(xué)生在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的量變，后者是學(xué)生在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的質(zhì)變，二者存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在這一關(guān)系中，“同化-順應(yīng)-同化-順應(yīng)”在不停的轉(zhuǎn)換演進(jìn)，始終處在一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程中，與此相對(duì)應(yīng)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)也在始終發(fā)生著“平衡-不平衡-平衡-不平衡”的交替過程。正是通過這一過程，學(xué)生得以提高自身的認(rèn)知水平，得以提高自己的學(xué)習(xí)效率。由此也可以看出，建構(gòu)主義視角下的學(xué)習(xí)是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突融合，并在此基礎(chǔ)上發(fā)生質(zhì)變，引發(fā)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組，革新學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀視角下中學(xué)生英語學(xué)習(xí)存在的問題

英語學(xué)習(xí)在中學(xué)教學(xué)實(shí)踐中占據(jù)著舉足輕重的地位。從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的視角來審視中學(xué)生英語學(xué)習(xí)的話，很容易發(fā)現(xiàn)其中存在的多方面問題，具體來說有以下幾個(gè)方面：

1.英語教學(xué)主體的問題。教師群體的狀況如何，對(duì)于中學(xué)生英語學(xué)習(xí)的效率高低有著決定性的作用?？陀^地說，在中學(xué)生英語學(xué)習(xí)過程中存在著有兩個(gè)重要的角色，即教師和學(xué)生。二者相互獨(dú)立，但又連為一體，密不可分。受傳統(tǒng)落后教學(xué)觀念的長期影響，在中學(xué)生英語學(xué)習(xí)中，教師往往占據(jù)著主導(dǎo)地位，教師秉持的教學(xué)理念、設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)、采取的教學(xué)方法決定了目前的中學(xué)生英語學(xué)習(xí)效率低下、枯燥乏味，難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不利于學(xué)生充分學(xué)習(xí)和掌握英語知識(shí)。特別是教師采用的傳統(tǒng)教學(xué)模式，很容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，不利于英語學(xué)習(xí)效率的提高。

2.英語學(xué)習(xí)主體的問題。在中學(xué)英語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生這一主體應(yīng)當(dāng)占據(jù)決定性的地位，應(yīng)該積極主動(dòng)地去接收知識(shí)和信息。然而，在現(xiàn)實(shí)的英語學(xué)習(xí)實(shí)踐中，學(xué)生往往是被動(dòng)地接受來自于教師灌輸?shù)闹R(shí)和信息，被動(dòng)地接收教師自己的主觀思想和認(rèn)識(shí)。但從本質(zhì)上說，英語學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，教師的作用應(yīng)該是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，而非強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我們也并不否認(rèn)教師的重要性，而是要注重教師和學(xué)生的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教師教和學(xué)生學(xué)的相互影響和相互促進(jìn)。另一方面，學(xué)生英語學(xué)習(xí)的外在環(huán)境還不夠理想，這在很大程度上也會(huì)影響學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效率。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀視角下改進(jìn)中學(xué)生英語學(xué)習(xí)的可行策略

綜上所述，新時(shí)代，必須積極探索建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀視角下改進(jìn)中學(xué)生英語學(xué)習(xí)的可行策略，具體來說可以在以下方面努力。

1.創(chuàng)新教學(xué)理念，始終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”。理念指導(dǎo)行為，決定行為。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀視角下改進(jìn)中學(xué)生英語學(xué)習(xí)，首要任務(wù)就是創(chuàng)新教學(xué)理念，始終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”。眾所周知，在傳統(tǒng)英語教學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生處在被動(dòng)地位，這一模式必須革新，必須始終牢記學(xué)生的主體地位，要始終以學(xué)生為中心、以學(xué)生為本位。對(duì)此，任課教師必須突破傳統(tǒng)教學(xué)方法，創(chuàng)新英語教學(xué)方法，積極發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，任課教師還需要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維、創(chuàng)造性思維，做到寓教于樂、寓學(xué)于樂，大幅度提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，盡最大可能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，開拓學(xué)生的新視野。endprint

2.明確教學(xué)目標(biāo)，始終堅(jiān)持“為理解而學(xué)習(xí)”。明晰的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于教師和學(xué)生有序開展英語教學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)踐，有著舉足輕重的地位。對(duì)此，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀視角下改進(jìn)中學(xué)生英語學(xué)習(xí)，還要做到明確教學(xué)目標(biāo)，始終堅(jiān)持“為理解而學(xué)習(xí)”。想要做到這一點(diǎn)，對(duì)教師來說，必須科學(xué)擬定系統(tǒng)、長遠(yuǎn)的教學(xué)目標(biāo)，站在學(xué)生的角度去思考學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備有多少，需要學(xué)習(xí)哪些知識(shí)，最適合的教學(xué)方式是什么，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等等。

3.變革教學(xué)過程，堅(jiān)持“通過解決問題來學(xué)習(xí)”。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀視角下改進(jìn)中學(xué)生英語學(xué)習(xí)，還要注重變革教學(xué)過程，始終堅(jiān)持“通過解決問題來學(xué)習(xí)”。對(duì)此，在當(dāng)前和今后的英語教學(xué)實(shí)踐中，可以嘗試提出各類各樣的問題，積極引導(dǎo)學(xué)生相互之間進(jìn)行探討、辯論和交流，如此，在解決問題的過程中，學(xué)生們不知不覺地已經(jīng)掌握了英語學(xué)習(xí)的方法和精髓，極大地提高了學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性和效率，能夠在很大程度上實(shí)現(xiàn)原初設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。

4.改善教學(xué)環(huán)境，堅(jiān)持“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀視角下改進(jìn)中學(xué)生英語學(xué)習(xí)，還必須改善教學(xué)環(huán)境，始終堅(jiān)持“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”。做到這一點(diǎn)，任課教師起著至關(guān)重要的作用。對(duì)此，在英語教學(xué)學(xué)習(xí)過程中，教師要積極主動(dòng)地去設(shè)置情境，比如，可以在課堂上嘗試增加演講、表演、辯論等活動(dòng)。再比如，教師還可以充分利用發(fā)展迅速的多媒體的優(yōu)勢，持續(xù)激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的視覺、聽覺效果。同時(shí)，任課教師還必須事先了解班里學(xué)生群體的個(gè)性、特點(diǎn)、動(dòng)態(tài)等，在課堂上與其開展有針對(duì)性的英語交流，培養(yǎng)與學(xué)生的感情，使得學(xué)生從內(nèi)心里接受教師，進(jìn)而就可以營造一種師生一起互動(dòng)、共同學(xué)習(xí)、共同成長進(jìn)步的內(nèi)外部環(huán)境。

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作者簡介：方梓安（1999.04-），男，漢族，四川成都人，高三在讀，對(duì)于語言類學(xué)科具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探究熱情。endprint