馬眾+楊娟妮

摘 要：大學(xué)生是社會和國家發(fā)展的接班人；社會責(zé)任感是道德建設(shè)的核心內(nèi)容，因此，必須加強大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成。目前，部分大學(xué)生還是具備社會責(zé)任感，對國家和社會也做出貢獻；但還是有部分大學(xué)生社會責(zé)任感淡化甚至缺失，并且在社會責(zé)任感的踐行上還存在一些問題。部分大學(xué)生對于踐行社會責(zé)任感還猶豫不前；在踐行時也沒用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ@對國家的發(fā)展和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播也是一種挑戰(zhàn)。所以，必須尋找對策來解決這些挑戰(zhàn)，使大學(xué)生形成良好的社會責(zé)任感，從而來保持大學(xué)生健康成長，健全大學(xué)生個人人格，保證國家現(xiàn)代化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；大學(xué)生；社會責(zé)任感

隨著我國改革開放的加快，社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，使大學(xué)生面臨激烈的競爭；國內(nèi)外的各種文化思潮互相碰撞，使大學(xué)生的價值觀念受到多種文化的影響，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所強調(diào)的對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。大學(xué)生的健康成長呼喚社會責(zé)任感，健全大學(xué)生的個人人格呼喚社會責(zé)任感，國家現(xiàn)代化建設(shè)的需要呼喚社會責(zé)任感。因此，加強社會責(zé)任感教育就成為社會進步的必然要求。

一、養(yǎng)成教育及社會責(zé)任感概念的界定

1.養(yǎng)成教育的概念

養(yǎng)成教育是指，在遵循人的個體內(nèi)在自我發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，以促進個體的內(nèi)在自我啟蒙為切入點，運用多種教育方法，對個體進行符合社會要求和個體全面成長要求的外在教育引導(dǎo)，使個體最終把符合一定道德規(guī)范的行為轉(zhuǎn)化為良好穩(wěn)定的行為習(xí)慣，內(nèi)化為優(yōu)良的道德信念的思想政治教育形式。對大學(xué)生來說，養(yǎng)成教育就是大學(xué)生的自我教育、家庭教育、學(xué)校教育、社會教育有機統(tǒng)一的一個教育過程。

2.社會責(zé)任感的概念

社會責(zé)任感是指，個人或者社會群體在一個特定的社會里，為了承擔(dān)對他人、對社會的一種責(zé)任，而履行自己的義務(wù)，做好自己份內(nèi)事的一種道德自覺。沒有人可以在沒有交流的情況下獨自一人生活，所以我們一定要有對他人負責(zé)、對社會負責(zé)的責(zé)任感。對于大學(xué)生來說，社會責(zé)任感則包括大學(xué)生對自我的責(zé)任、對家庭的責(zé)任、對他人的責(zé)任、對自然的責(zé)任。

二、大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)教育存在的問題

1.大學(xué)生社會責(zé)任感的淡化以及缺失

上文對社會責(zé)任感進行了定義，社會責(zé)任感是指個人或者群體對他人、對社會所承擔(dān)責(zé)任的自覺。但目前來看，大學(xué)生社會責(zé)任感卻在逐漸淡化和喪失。

社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，市場競爭激烈，導(dǎo)致“利益至上”的價值觀在大學(xué)生中形成，使大學(xué)生更加追求自身利益，而忽視了對他人、對社會所承擔(dān)的責(zé)任。同時，西方文化的傳播，使大學(xué)生們可以學(xué)習(xí)到各種優(yōu)秀的思想文化，但同時，西方文化的一些價值觀念的不同，成為大學(xué)生們對于形成自己價值觀的關(guān)鍵。

2.大學(xué)生對踐行社會責(zé)任感的猶豫

社會責(zé)任感雖然屬于意識的范疇，但是更重要的還是需要去實踐。然而，目前大學(xué)生對于踐行社會責(zé)任感還存在猶豫，意識雖強，實踐確弱。

一個人是否真正具有社會責(zé)任感，關(guān)鍵要看他是否真正把這種責(zé)任意識落實到行動上，實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進步和發(fā)展，輿論的力量也在逐漸增強。社會輿論的力量不容小覷，對于正義的事情，它可以放大其影響力，使人們受益；對于邪惡的事，它同樣也可以放大其影響力，使人們受害。由于存在這種情況，大學(xué)生們在踐行社會責(zé)任感之前，會考慮踐行的后果，若對輿論力量產(chǎn)生了畏懼，則他們可能就不會選擇踐行社會責(zé)任感了。

3.大學(xué)生對踐行社會責(zé)任感的不擅長

前面說到大學(xué)生社會責(zé)任感的淡化、踐行猶豫，這里說一下大學(xué)生是否擅于踐行社會責(zé)任感的問題。

我們知道，大學(xué)生通過公開游行等行為來表達他們的內(nèi)心，是一種社會責(zé)任感的表現(xiàn)，但是，這種方式到底是否正確呢？就比如說，為了反對日本，大學(xué)生們組織游行，見日本產(chǎn)的車就砸，這是一種正確的社會責(zé)任感的體現(xiàn)嗎？回答當(dāng)然是否定的。

那么，為什么會有這種錯誤的踐行方式呢？首先得從大學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成教育中來找原因，在對大學(xué)生進行社會責(zé)任感培養(yǎng)教育時，是不是在傳授社會責(zé)任意識的同時，也傳授了踐行社會責(zé)任感的恰當(dāng)方法。然后就要從網(wǎng)絡(luò)信息的規(guī)范來找原因了，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等新媒體的匿名性和自由性，使得大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了言語失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，但是對于這種網(wǎng)絡(luò)言論又沒有明確的、具體的規(guī)定，這就造成了一些錯誤的現(xiàn)象發(fā)生。

三、大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)教育問題的解決對策

1.改善大學(xué)生的價值觀

為了使大學(xué)生在市場經(jīng)濟的激烈競爭中不會被“利益至上”的觀念所影響，導(dǎo)致社會責(zé)任感淡化的后果，需要采取一些措施。

從大學(xué)生的思想入手。各高校應(yīng)該在社會責(zé)任感養(yǎng)成教育中更加注重大學(xué)生們正確的社會責(zé)任意識的形成，只有從根本上改變大學(xué)生對社會責(zé)任感意識的思想，才能談及社會責(zé)任感的實踐。高?？梢远嗯e辦一些講座，使大學(xué)生們更加了解社會責(zé)任感，形成良好的思想意識，為形成社會責(zé)任感意識打下良好的基礎(chǔ)。

2.增強大學(xué)生踐行社會責(zé)任感的勇氣

社會輿論的巨大力量，讓大學(xué)生們在實踐社會責(zé)任感時喪失勇氣，害怕成為輿論的焦點，成為人們的“異類”對于這一想法和現(xiàn)象，可以采取以下措施：社會輿論在發(fā)揮它的作用時，必須追求真實，不要過分的夸大和吹噓，盡量不要讓一些本該發(fā)揮有利影響的事卻反而產(chǎn)生了不利影響。讓大學(xué)生們在踐行社會責(zé)任感時，不會因為受到社會輿論的影響，而猶豫是否踐行社會責(zé)任感。

3.提升踐行社會責(zé)任感的能力

正確踐行社會責(zé)任感，需要大學(xué)生思想上形成良好的社會責(zé)任意識，還需要制定相關(guān)制度來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)等新媒體上的言論。

政府需要對網(wǎng)絡(luò)等新媒體上的言論進行一些規(guī)定，使大學(xué)生們可以對自己在網(wǎng)絡(luò)等新媒體上發(fā)表的言論負責(zé)，同時，還可以實行獎懲制度，對那些對自身言論負責(zé)的大學(xué)生進行獎勵，對那些對自身言論不負責(zé)任的大學(xué)生進行懲罰。

四、結(jié)束語

當(dāng)代大學(xué)生是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，社會責(zé)任感是道德建設(shè)的核心內(nèi)容，也是市場經(jīng)濟良性運行和健康發(fā)展的精神動力基于當(dāng)下學(xué)生社會責(zé)任感的不強，因此，必須注重大學(xué)生社會責(zé)任感意識養(yǎng)成教育，使大學(xué)生盡早形成良好的社會責(zé)任感意識，這就要求政府、高校、大學(xué)生的共同努力。我們相信，只要在政府、高校和大學(xué)生們的共同努力下，不斷加強大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成教育，大學(xué)生的社會責(zé)任感意識一定會逐漸增強。那時，我國的社會主義社會將呈現(xiàn)出一個嶄新的精神面貌。

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（作者單位：北京信息科技大學(xué)，北京 100192）endprint