在古代，為官者一言一行，多為朝廷考慮。而今，為官者一言一行，是以人民的名義。不過有一點共通的是：官貪，百姓則罵國邪；官清，百姓則贊國正。

歷朝歷代，有不少風骨凜然的御史和諫官，懲治奸佞、為民請命，描繪出古代監(jiān)察官的群像；也有很多把權力關進籠子的嘗試，今天的巡視制度、垂直管理等，都凝聚了古代監(jiān)察制度的智慧。

讀史不僅使人明智，更能以古鑒今。習近平總書記曾指出，領導干部要學習中國歷史，了解和懂得自古以來中國人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，從中汲取有益于加強修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)。

當然，我們既要了解和學習老祖宗留下的智慧，也要看到其中的局限性，以便合理繼承和發(fā)揚。在過去這些被統(tǒng)稱為“御史”的群體里，一個“御”字就代表了君主個人擁有和占有之意，這和當今國家監(jiān)察的決心和力度，完全不可同日而語。

歷代監(jiān)察權如何異化為行政權？機構設置的“黃宗羲定律”如何避免？監(jiān)督作用怎樣被古代官場的墮落消解？種種經(jīng)驗教訓得失，更值得今人深思。endprint