文/麻樹文

古代醫(yī)家告誡人們平時要注意養(yǎng)生保健，強調疾病必須早治，根據(jù)不同的疾病，采用不同的方法進行治療。防止面對疾病，不重視，不早治，隨心所欲，患得患失，導致氣血受損，精氣消亡，病情由輕變重，難以治愈。

【原文】

《黃帝內經·湯液醪醴論》“帝曰：上古圣人作湯液醪醴，為而不用，何也？岐伯曰：自古圣人之作湯液醪醴者，以為備耳！夫上古作湯液，故為而弗服也。中古之世，道德稍衰，邪氣時至，服之萬全。帝曰：今之世不必已，何也？岐伯曰：當今之世，必齊毒藥攻其中，鑱石、針艾治其外也。帝曰：形弊血盡，而功不應者何？岐伯曰：神不使也。帝曰：何謂神不使？岐伯曰：針石，道也。精神不進，志意不治，故病不可愈。今精壞神去，營衛(wèi)不可復收。何者？嗜欲無窮，而憂患不止，精氣弛壞，營泣衛(wèi)除，故神去之而病不愈也。”

【譯文】

黃帝說：上古時代的一些高明的醫(yī)生，曾經制作湯液和醪醴來治病，但是后來為什么又不用了呢？岐伯說：上古時代的醫(yī)生所做的湯液醪醴，不過是作為防備疾病而已。因為那時人們的疾病很少，雖然制作湯液醪醴，但一般是不常用的。到了中古時代，養(yǎng)生之道較前差些，人們的體質比較虛弱，邪氣乘虛傷人，但由于疾病尚輕，使用了湯液醪醴都能把病治好。黃帝說：現(xiàn)在我們雖然使用了湯液醪醴，但不一定能治好疾病，這是為什么呢？岐伯說：現(xiàn)在的人由于思慮憂患多，病情復雜，所以必須配伍一些力量較強的藥物內服，并且用砭石與針灸外治，才能治好疾病。黃帝說：當疾病發(fā)展到形體敗壞，血液耗竭，雖然治療但沒有效果，這又是為什么呢？岐伯說：這是由于病人的神氣已經不能對針藥作出反應的原因。黃帝說：怎么叫神氣不能作出反應呢？岐伯說：針石是治療疾病的一種方法，如果人的精神振進，思維意識不亂，那么對針刺治療會有反應的，所以疾病有可能治愈?，F(xiàn)在病人的精氣衰敗，神氣消亡，榮衛(wèi)不能正常運行，為什么會虧損到這樣的地步呢？這是因為患者平時不注意保養(yǎng)身體，一味地追求多種嗜好，并且不斷地患得患失，導致精氣廢壞，榮血凝澀，衛(wèi)氣渙散。最后是神氣消亡，對治療沒有作用，疾病也就不能治愈了。

溫馨提示：古代人治病的方法主要是湯液、醪醴砭石、針艾，發(fā)展到現(xiàn)在就是中藥的湯劑，藥酒和針灸的方法，文中指出不同的疾病，要用不同的方法來治療，而且要早治，才能達到好的治療效果。而許多不治之病或難以治愈的疾病都是不注意養(yǎng)生防病，不講究科學治療，面對疾病隨心所欲，外感六淫，內傷七情，起居無常，饑飽無度，欲望無止，心神不定，導致小痛小病逐漸發(fā)展成大病、重病。從傷及皮毛到損傷臟腑，從表到里，氣血虧損，氣滯血瘀，經絡不暢，衛(wèi)外之氣不固，元陽之氣大傷，導致了現(xiàn)今的許多不治之證的出現(xiàn)。這是發(fā)生重大疾病的病理過程和病因，是出現(xiàn)“嗜欲無窮，憂患不止”的根本原因。