黃國英

(天津市河東區(qū)職工大學，天津 300161)

賈平凹在中國現(xiàn)代文壇當中取得了重要的成就。他運用高超的藝術手段，講述了很多感人至深的故事。賈平凹通過作品塑造了很多經(jīng)典的人物形象，尤其是一些女性形象的刻畫給人留下了深刻的印象。在不同的創(chuàng)作時期，賈平凹創(chuàng)作的女性人物形象具有鮮明的不同點。他早期作品當中的女性形象大多都是一些具有傳統(tǒng)美德的人物形象，單純、善良，表現(xiàn)出了賈平凹對于女性的欣賞和贊美。從《廢都》賈平凹筆下的女性人物性格有了明顯的轉變，此時他筆下的女性充滿了妖嬈之氣，對于這些女性賈平凹是持批判和鄙夷的態(tài)度。隨著年齡和人生閱歷的增加，賈平凹作品中的女性人物形象也不再僅僅是單純或者是妖嬈的兩個極端，而是更加的復雜化和多元化，表現(xiàn)了賈平凹對于生命更多的感悟。

一、男權標準下的純真善良

賈平凹早期作品當中的女性形象大多具備純真善良的特征，但是這種純真和善良是完全以男權的標準衡量的，具有很大的局限性。比如《浮躁》中的小水，從小和金狗青梅竹馬一起長大，對金狗有著深厚的感情，但是由于各種客觀因素的限制，兩小無猜的兩個人最終沒有成為伴侶，小水的命運也充滿了不幸，先后兩次嫁給他人，但是小水始終在內(nèi)心當中保存自己的那份單純和善良。又比如在《遠山野情》中，塑造了一個女性角色香香，她富有同情心，即使遇到人人嫌棄的流浪漢也不曾失去憐憫之心。在賈平凹的筆下，這些純真善良的女性就像是天使一樣純潔善良，即使在人生當中遭遇苦難和不行，也不會磨滅自己心中的那份善良。這種善良和純真是站在男權主義視角下的，而女性人物的善良往往是對男性人物在遭遇困難之際的撫慰。她們具備中國傳統(tǒng)女性的美德，富有犧牲精神，為了男性可以承受生命當中的苦難，他們在男性生命當中扮演著妻子和母親的角色。

賈平凹對于女性的善良美好不惜溢美之詞，他對女性充滿了人文主義關懷，他理解女性在社會上的不易和艱難。但是他前期的作品對于女性美德的描寫更多的是站在男權的角度進行的，具有較大的局限性。

二、女權意識的覺醒

賈平凹的作品當中除了單純善良的傳統(tǒng)女性形象，還有一些為了達到自己目的而不擇手段的妖嬈型女性，這些女性人物形象美麗而多情，不易被男性掌控，為了達到目的而利用自己的美麗控制男性。這些女性人物形象可以看做是女權主義的覺醒。這部分女性在開始的時候能夠很快的獲得男性的喜愛，但是隨著她們本性的暴露而逐漸被男性所厭惡，甚至是丑化她們的形象。《白蓮花》中的田羊英聰明活潑，富有才華，工作能力很強，她愛上了男青年夏西韋，便展開大膽的愛情攻勢。她不僅僅在工作上展現(xiàn)出超人的才華，而且在生活當中勤勞懂事，深得夏西韋父母的賞識?？梢哉f這是一個十分完美的現(xiàn)代女性形象，但是正是因為她的工作能力太強甚至超過他的男朋友夏西韋，而夏西韋則認為田羊英各種喜歡出風頭，功利心太重，最終兩人分手。田羊英是現(xiàn)代女權意識覺醒的代表人物，她富有才華，具有拼搏向上的精神，有著十分明確的人生目標和事業(yè)上的追求，而不是僅僅作為一個男人的附庸，成為一個碌碌無為的家庭主婦，但是這樣一個優(yōu)秀的現(xiàn)代女性，卻無法得到自己愛人的認可。但是這樣的女性對于男性來說是不容易掌控的，作者通過這一形象的塑造，表達了他對女權意識覺醒的反思。

如果說田羊英是以一個獨立自強的女性形象出現(xiàn)的，那么《浮躁》中田英英則是想通過嫁給一個有錢的男人來改變自己的生活。為了能夠過上更加優(yōu)越的生活田英英在愛情方面是積極主動的，為了達到自己的目標，她不惜背叛自己的好友小水，對小水的愛人金狗主動獻身，為此田英英背上了壞女人的名聲。客觀的說田英英能夠成功獻身金狗，本質(zhì)上金狗也是喜歡她的，但是賈平凹將所有道德的污點全部放在了田英英的身上，幾乎所有的罪責都歸咎于田英英。站在田英英的立場上看，田英英只不過是一個女權意識覺醒，清醒的認知到自己想要什么的人而已。她在選擇愛情的目標時動機并不像小水那么單純，而是摻雜了更多的利益在里面。對于自己喜歡的東西，田英英能夠主動出擊，性格當中充滿了自我意識，因此并不需要背負過于沉重的道德枷鎖。

三、現(xiàn)實中的多面型女性

隨著人生閱歷的不斷增長，賈平凹作品當中的女性形象更加豐滿，她們不再是單純的善良或者是妖媚，而是兼具各種性格特征的多面型女性。她們往往具有復雜的性格，既單純善良同時又兼具美麗和嫵媚。如《浮躁》中的石華，她美麗而不失善良。男人在她身上既可以獲得情欲的釋放，又可以在她身上找到慰藉，她仿佛是田英英和小水的結合體。石華本身有丈夫，但是卻主動對丈夫的朋友金狗獻身，但是她對金狗并沒有什么感情。早金狗蒙冤入獄的時候，這個女人又挺身而出為了幫助金狗向自己原本十分厭惡的人獻身，成功的救出金狗。對于石華沒有辦法簡單的進行評價，因為她既有妖嬈的一面，為了達到目的不擇手段，同時也不失善良?？傊?，石華就是現(xiàn)實生活的當中多面型女性的縮影。

在《晚雨》中賈平重新塑造一種嶄新的女性人物形象玉娘，從這個女性人物形象上可以看出賈平凹開始重視表現(xiàn)女性之美和性之間的關聯(lián)。玉娘有著驚人的美貌和嫵媚的魅力，可以撫平男人對于性欲的需求，此外她還是一個好心而懂事的女孩，對男性表現(xiàn)出極大的支持，她的女性魅力使得男人對她充滿了愛和敬。不過，玉娘是男人基于自身的審美想象而塑造出來的女性，是男權意識的產(chǎn)物，她的言行舉止都遵循男性的需求，處于男性的掌控之中，并非真正獨立的女性形象。一旦男人對其失去興趣就會將其徹底拋棄，而此類女性也難逃女人的悲慘命運。

四、結語

綜上所述，可以看出賈平凹對于女性有著十分矛盾的心情，一方面她希望女性身上能夠保留傳統(tǒng)的美德，另一方面，他又主張女性勇于打破自身的枷鎖，獲得精神上的解放。這種矛盾的心理從他文學作品當中塑造的女性可以看出。這和賈平凹的性格有著直接關系，他從小在一個既張揚又保守的地方長大，這也使得他的性格十分敏感，充滿陽剛的同時又有一個柔弱的內(nèi)心。他對于女性身上的美好品德充滿了崇拜。他塑造了眾多的女性形象，通過這些女性人物的人生經(jīng)歷表達出作者對于女性的人文主義關懷。賈平凹對女性思想和精神上的解放進行贊揚，但是在本質(zhì)上他還是一個堅定的男權主義者，并沒有完全和傳統(tǒng)思想決裂?？梢哉f，賈平凹創(chuàng)作的女性形象在本質(zhì)上仍然是以一個男權主義者的喜好來進行的，這樣就導致在他的作品當中男性的需求，成為女性人物一切行動的出發(fā)點和最終的落腳點。他筆下塑造的女性大多具有理想化的特征，脫離了現(xiàn)實的土壤，在一定程度上降低了他作品當中對于女性關懷的人文主義價值。

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