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        中國美學思想對陶瓷顏色釉的影響

        2018-01-26 14:14:11趙文亮
        陶瓷研究 2018年3期
        關鍵詞:釉料老子本體

        趙文亮

        (江西省陶瓷研究所,景德鎮(zhèn)市,333000)

        陶瓷顏色釉作品由于不同的創(chuàng)作手法可以創(chuàng)造出各式各樣不同風格的藝術作品。我們都知道高溫顏色釉是景德鎮(zhèn)四大名瓷之一,它釉色晶瑩剔透色彩豐富,且由于其釉料流動性極強,具有“入窯一色、出窯萬變”的特點。因此熟練掌握其規(guī)律,利用所學知識不斷創(chuàng)新對我們顏色釉創(chuàng)作有著至關重要的作用。

        陶瓷顏色釉“由技入道”,切合《易經》的思想。宇宙本體,在《易經》當中被稱之為“太極”,老莊稱之為“道”,這正是我們傳統(tǒng)藝術家所追求的至幻至秒的藝術世界。藝術家對宇宙本體的認知是中國美學思想最為重要的一項,中國美學的最終目的當然不是單純的還原自然表象,更不單單是藝術家對個人的情感表達,中國傳統(tǒng)書畫的境界早已是開始強調對形勢美的超越,著重藝術形式以外去表達更深遠的境界?!笆捝⒑嗊h,妙在筆畫之外”這才是我們中國書畫與西方繪畫最為根本的區(qū)別。熟練掌握“技”這種表現方式,才能“由技入道”追求更上乘的藝術體會,這也正是匠人與藝術家之間的區(qū)別。由于顏色釉的多變性,顏色釉看重的并不是顏色如何純正、鮮艷,而是表現其陰陽之變化,展現其不可捉摸的變化之道。三分人為,七分天定,這正是體現了“天人合一”的創(chuàng)作理念。

        為了更好地創(chuàng)作顏色釉作品,首先需要熟練掌握顏色釉的規(guī)律,在釉料厚薄度上有一定把握,這就需要陶瓷藝術家在長期的實踐中總結經驗。其次就是需要把握好燒造的溫度,顏色釉千變萬化,每個溫度的變化對顏色釉的發(fā)色都有著至關重要的作用。老子說:“道可道,非常道”,就是指我們人類所掌握的知識和概念無法把握宇宙本體,而且是人們深刻體察宇宙本體的一種障礙,所以藝術審美就是對平常的一般語言概念的超越。也正是人們認識宇宙本體的一種更加美好的表達形式?!叭∠笮纹鳎栽⑵錈o言之妙”,顏色釉正是超脫具象的描述從而對宇宙本體的一種抽象表達。

        老子曾說:“視之不見,名曰夷;聽之不見,名曰希;搏之不得,名曰微”,莊子也說過:“視之無形,聽之無聲,予人之論者,謂之冥冥,所以論道而非道也?!鼻f子講的“道”既是“未知有無之果孰有孰無也”,但“無”這個概念對道家來說是十分重要的。依照現行的宇宙學說來認為宇宙就是從“無”中來,最后會回到“無”中去。因此在顏色釉的世界里,“無”也應當作為一個極其重要的元素,應當改變傳統(tǒng)顏色釉藝術家喜歡用色釉布滿器物全身的傳統(tǒng)做法。主動留白,對于空間來說是一種點綴,不再使器物是孤零零的一種物象,而是通過有無相生使得器物變成一種獨立的空間。

        老子說“五色,令人目盲;五音,令人耳聾”,這是表達事物的多樣性妨礙了世人對“道”的認知,而另一方面,老子覺得“道”更加傾向于素、雅、淡、拙等,這種崇尚清且雅的思想對中國傳統(tǒng)美學有著極為深遠的影響。從國畫中的水墨畫就可見一斑,水墨畫摒棄一切色彩,完全只是靠水和墨的變化來表現,由于只有墨色,使得藝術家很輕易地觀察到畫面濃淡的變化,這種玄妙的變化正是《易經》所說的“陰陽不測謂之神”,就是老子所說的“故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼”。顏色釉至高審美傾向就是不去追求顏色的豐富,用釉與火,窮盡一種單色的變化與層次,所有變化都有漸變,更有突變,所有變化都應當盡量去除人為的雕琢,盡量彰顯自然的神妙。

        而自然和諧統(tǒng)一,正是顏色釉藝術品創(chuàng)作的目標,一件好的顏色釉作品應當強調將釉色、畫面、器型都相對統(tǒng)一。做到三者結合才能充分體現器物之美,并且恰如其分地表現出顏色釉的渾然天成?!暗婪ㄗ匀弧?,這是中國美學最為核心的理念。中國畫不僅是對畫的表現,更是對畫的結果的一種“自然”,畫的過程也是一種“自然”。顏色釉的創(chuàng)作,是釉與水,釉與火的結合。高溫顏色釉的創(chuàng)作,往往講究將自己真實的情感托付在自己的畫面中,“畫中有意”“意在畫中”,不僅僅是把畫面中的圖案簡單的描繪,更是將自己作畫時的是所體會到的情感,融入畫中,使得“意境”在畫中產生。顏色釉的創(chuàng)作是作者將自己內心的設計與想法付諸于瓷坯之上,但由于窯爐的溫度和釉料流動的不確定性,成品后都會產生奇幻的變化。這與西方的油畫有很大區(qū)別,因此每次的燒造都是獨一無二的“自然”的體現,每件顏色釉作品都是“自然”的成果。這些都是比較模糊的、古典的概念。

        顏色釉瓷畫需要有時代的特征,這樣才具備強有力的生命力。新時代的顏色釉創(chuàng)作者應當不僅僅拘泥于現狀,應該追求更為精妙,表現內容應當不僅是有與無,應當追求“三生萬”的變化之妙,用色定形,用色彩之變化表達千變萬化的抽象之形。我們創(chuàng)作的最終宗旨就是要讓觀者們真切地感受到藝術家創(chuàng)作的心境,感受到藝術家對自然的一種表達。達到這種境界,需要藝術家不斷提升自我修養(yǎng),將情感融入 藝術作品當中,利用畫筆來表達自己的胸襟與情懷。

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