姚鳴
【摘 要】我國(guó)的當(dāng)代平面設(shè)計(jì)在進(jìn)行設(shè)計(jì)中受到很多漢代藝術(shù)的影響,特別是漢代的裝飾藝術(shù),其對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念更是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在接下來(lái)的文章里,我們從漢代裝飾藝術(shù)的色彩、紋路等角度著手,研究中國(guó)平面設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)元素中,受到哪些漢代裝飾藝術(shù)的影響,繼而更進(jìn)一步表明,漢代裝飾藝術(shù)對(duì)于我國(guó)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的深遠(yuǎn)意義。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)當(dāng)代;平面設(shè)計(jì);漢代服飾藝術(shù)
中圖分類號(hào):J05 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)01-0126-01追溯中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的發(fā)展史,還要從原始社會(huì)說(shuō)起,那時(shí)候就有了對(duì)于傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的探究,該藝術(shù)逐漸發(fā)展到明清時(shí)代,工藝史走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史歲月,對(duì)于裝飾藝術(shù)而言,在不同的時(shí)代都有其獨(dú)有的藝術(shù)形態(tài),在與當(dāng)前社會(huì)進(jìn)行文化融合的過(guò)程中不斷地發(fā)展和變化著,逐漸形成了傳統(tǒng)和當(dāng)代相契合的裝飾風(fēng)格。無(wú)論是商州青銅器還是宋瓷甚至于唐錦等藝術(shù)工藝,或花團(tuán)錦簇或溫潤(rùn)雅致,無(wú)不為工藝史在我國(guó)的歷史發(fā)展中留下了濃墨重彩的一筆。
一、中國(guó)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展概況
全球性的平面設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展是從第二次世界大戰(zhàn)后開(kāi)始的,由此,人們對(duì)海報(bào)、商標(biāo)等充滿設(shè)計(jì)理念的包裝開(kāi)始有了新的認(rèn)識(shí),這些平面設(shè)計(jì)元素的使用都和日常生活相關(guān)聯(lián)。當(dāng)前社會(huì),多媒體時(shí)代的不斷大跨步前行加快了平面設(shè)計(jì)行業(yè)的革新。就我國(guó)的平面設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展而言,起步晚是我們落后于人的關(guān)鍵所在,想要成為優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)人員,就需要不斷地在中國(guó)傳統(tǒng)文化,特別是對(duì)平面設(shè)計(jì)有積極影響的漢代服飾藝術(shù)文化中尋找到創(chuàng)作的靈感和源泉。
二、漢代裝飾藝術(shù)和中國(guó)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的關(guān)系
就我國(guó)當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)而言,在運(yùn)用手法方面受到很多漢代裝飾藝術(shù)的影響。比如說(shuō)漢代裝飾藝術(shù)中的剪影法,該手法在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí),利用剪影法的直觀性,能夠迅速讓觀賞者對(duì)藝術(shù)有直接的認(rèn)識(shí)和理解,這也是漢代裝飾藝術(shù)對(duì)當(dāng)代中國(guó)平面設(shè)計(jì)的重要現(xiàn)實(shí)影響。
三、中國(guó)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)受到漢代裝飾藝術(shù)的影響情況分析
當(dāng)代平面設(shè)計(jì)無(wú)形中受到了漢代裝飾藝術(shù)潛移默化的熏陶和影響,在設(shè)計(jì)中自然地就融入了很多漢代裝飾藝術(shù)的元素。從裝飾藝術(shù)的色彩度和紋路等不同的方面出發(fā),對(duì)當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)工作進(jìn)行了一定的創(chuàng)新改進(jìn)。
(一)在平面設(shè)計(jì)中融入漢代裝飾色彩
漢代裝飾藝術(shù)中的漆器造型就非常的精美,主要是以黑色和紅色這兩種為主,在對(duì)色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),比較注重其相間性的設(shè)計(jì),以漢代裝飾藝術(shù)中的漆器為例,就是以黃色為主色調(diào),以粉綠為輔色調(diào)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。在逐漸的發(fā)展變化當(dāng)中,漢代的裝飾文化也有了自己統(tǒng)一的特征,其氣勢(shì)更加磅礴,色彩上也更富有象征意義。
當(dāng)代設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中,就將傳統(tǒng)漢代裝飾文化當(dāng)中的漆器造型文化融入其中,在進(jìn)行商品的外包裝設(shè)計(jì)時(shí),能夠看到黑色和紅色的相間設(shè)計(jì)造型,用紅色的花紋在黑漆上面進(jìn)行雕琢,從視覺(jué)上更加具有沖擊力,這種手法的運(yùn)用就比較明快,從優(yōu)雅的漢代裝飾文化中展現(xiàn)產(chǎn)品的藝術(shù)感,在造型的設(shè)計(jì)上能夠借用漆器中的濃郁傳統(tǒng)韻味,這就賦予了產(chǎn)品本身更多色彩性,讓產(chǎn)品從外包裝設(shè)計(jì)上更具多元化,也能從中讓消費(fèi)者感受到強(qiáng)烈的心靈契合感。
(二)在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用漢代裝飾紋樣
云氣紋路還有人物紋理以及幾何紋等漢代漆器藝術(shù),都是我國(guó)漢代裝飾藝術(shù)常常采用的主要內(nèi)容,這些紋路的采用能夠使得藝術(shù)更加具有神秘感和流動(dòng)性。
除了漆器工藝,還有漢代裝飾文化中的絲織業(yè)也有很多值得研究的內(nèi)容,主要以云氣紋作為裝飾的漢代絲織業(yè),在圖像的組合中多是以穗狀的流動(dòng)云朵,看似相同實(shí)則還各有特色,在畫(huà)面當(dāng)中均勻分布,從氣勢(shì)而言更加的具有流動(dòng)性。尤其是加入了云中龍的形態(tài),在進(jìn)行顏色的不同處理后,就能夠在色彩上更具浪漫情懷。除此之外,在漢代裝飾工藝中多以云朵的紋路樣式進(jìn)行表達(dá),展現(xiàn)了古人對(duì)于自然的崇拜。從整個(gè)圖形的構(gòu)造來(lái)看,看似散亂實(shí)則秩序井然,在規(guī)律性的設(shè)計(jì)中,存在很多靈活的色彩設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的靈動(dòng)性,更為裝飾藝術(shù)之美平添了幾分神秘。
利用漢代織錦的氣韻,在進(jìn)行當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠更加有創(chuàng)新力度。我國(guó)的平面設(shè)計(jì)大師就曾進(jìn)行了思維的巧思妙想,將漢代裝飾藝術(shù)中的民俗元素和意境進(jìn)行現(xiàn)代哲學(xué)的糅合,然后進(jìn)行思維的再次創(chuàng)新,這就在當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)當(dāng)中,體現(xiàn)了大量的漢代彌漫之美,在設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí),就能通過(guò)輕動(dòng)的風(fēng)、云的悠閑等進(jìn)行結(jié)構(gòu)的配合,讓人感受到強(qiáng)烈的水墨之美,感受到視覺(jué)的沖擊力。
四、總結(jié)
漢代裝飾藝術(shù)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響,主要是從味、質(zhì)、緊等風(fēng)格方面體現(xiàn)的,從設(shè)計(jì)靈感而言,帶給了設(shè)計(jì)者新的設(shè)計(jì)想象,支撐其整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的形式。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)師,想要在設(shè)計(jì)上更加有所突破,就需要不斷地吸收漢代裝飾設(shè)計(jì)中的精華,這是對(duì)于設(shè)計(jì)之路有巨大推動(dòng)意義的源泉所在,只有將漢代裝飾藝術(shù)和中國(guó)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)完美結(jié)合,才能創(chuàng)造出更具精神氣質(zhì)的新的作品。
參考文獻(xiàn):
[1]張來(lái)源.中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].包裝工程,2008(08):156-158+216.endprint