王長艷
(中共蘭州市委黨校,黨史黨建教研部,甘肅 蘭州 730000)
社會存在決定社會意識形態(tài),但是社會意識形態(tài)具有相對獨立性,特別是在社會變革的關鍵時刻,這種反作用甚至具有決定性的作用。世界各國發(fā)展經(jīng)驗反復表明:一個國家能否長治久安,一個社會能否和諧穩(wěn)定,一個政黨執(zhí)政地位能否穩(wěn)固,不僅取決于國家的經(jīng)濟、科技、軍事等硬實力,國家的軟實也是極為特殊和重要的。意識形態(tài)建設,是國家建設的一個不可或缺的組成部分,是一個社會和國家不可或缺的。如果喪失了意識形態(tài)領域內領導權,那么政黨的長期穩(wěn)定執(zhí)政,國家的長治久安,社會的安定有序也就無從談起。
在意識形態(tài)這方面,蘇聯(lián)亡黨亡國給我們提供了慘痛的教訓。蘇聯(lián)亡黨亡國,原因是多方面的,但其中一個極其重要的原因是當時的共產黨,主張意識形態(tài)的多元化,從而徹底喪失了對意識形態(tài)的領導權。
我們必須要把意識形態(tài)工作的領導權、話語權牢牢掌握在自己手中。這實際上就表明了意識形態(tài)工作的極端重要性。
隨著我國改革再深化、開放再擴大,意識形態(tài)領域的斗爭越來越激烈,意識形態(tài)安全問題和國家安全問題變得越來越嚴峻。
我國是世界上最大的社會主義發(fā)展中國家,我們的強大在西方敵對勢力看來是不能疏忽的。西方國家怕我國發(fā)展壯大會對其價值觀和新的社會制度提出挑戰(zhàn)。美國學者在文明的沖突一書中講到三種文明的沖突即基督教文明、伊斯蘭文明和東方文明,也是講意識形態(tài)領域的較量。所以,西方在意識形態(tài)領域對我們進行著價值觀和文化的輸出,一直在進行著尖銳的斗爭?!拔鞣酱髧萌蚧鯔C加強對我國進行意識形態(tài)滲透,互聯(lián)網(wǎng)成為對我國進行意識形態(tài)滲透的新手段,黨的領導和馬克思主義指導地位是西方對我國進行意識形態(tài)攻擊的重點目標?!盵2]因此,在新時代,重視意識形態(tài)領域的斗爭,維護我國意識形態(tài)安全,任務十分緊迫。
上層建筑包括政治上層建筑和觀念的上層建筑。觀念上層建筑就是我們所說的社會意識形態(tài),是執(zhí)政黨或政治集團為了維護自身利益的一種思想或者信仰體系。中國共產黨非常重視意識形態(tài)領域工作,在革命和建設的過程中一刻也不曾放松過意識形態(tài)領域工作。新中國成立以來,尤其改革開放40年來,我們取得很大的成就,我們可以用發(fā)展黃金期來加以表達,但同時,在發(fā)展黃金期的同時,我們又遇到各種各樣的社會矛盾,社會問題很多,可以稱之為矛盾凸顯期,現(xiàn)在處在發(fā)展黃金期和矛盾凸顯期并存。且當前我們改革已經(jīng)進入決勝之年。隨著經(jīng)濟改革和對外改開放的進一步深入,社會意識呈現(xiàn)多元化趨勢。非馬克思主義的意識形態(tài)涌現(xiàn)出來。同時,新媒體,如網(wǎng)絡、微博、微信快速發(fā)展給意識形態(tài)工作帶來新挑戰(zhàn)和新考驗。如何應對這些挑戰(zhàn),是維護我國意識形態(tài)安全面臨的重大問題。
綜上所述:我國意識形態(tài)領域內的問題越來越復雜,形勢越來越嚴峻。我們必須高度重視意識形態(tài)工作,牢牢掌握意識形態(tài)工作的主動權、管理權和領導權。因此,要全方位提升意識形態(tài)工作能力,已經(jīng)是我們領導干部面臨的一個非常緊迫的任務。
170年前《共產黨宣言》發(fā)表,標志著馬克思主義誕生。習近平同志提出:“要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領?!本唧w地說要學好馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,特別是習近平新時代中國特色社會主義思想。關鍵是要把馬克思主義的立基本原理同中國的具體實際相結合。同時也要學習和了解意識形態(tài)領域的一些熱點問題。比如中央辦公廳通報的七種錯誤思潮,如普世價值、歷史虛無主義等的觀點、立場,我們要認清其實質,堅決予以反對。
意識形態(tài)的辨別力是指領導干部運用馬克思主義的立場、觀點和方法對意識形態(tài)問題進行深入思考、分辨和區(qū)別的能力。意識形態(tài)工作具有長期性、復雜性。因此既要培養(yǎng)領導干部敏銳的認知能力,也要培養(yǎng)領導干部科學嚴謹?shù)姆治瞿芰Α?/p>
理論創(chuàng)新具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。我們不僅要認真總結、長期堅持在意識形態(tài)工作中積累的寶貴經(jīng)驗,更要做好意識形態(tài)工作的創(chuàng)新?!疤嵘I導干部意識形態(tài)創(chuàng)新能力,主要是領導干部要保持思想上敏銳性和開放性,避免陷入思想的僵化和某種思維定式。”[3]一是要善于進行理念創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是前提。理念,是一種思想認識,理念創(chuàng)新就是打破傳統(tǒng)的思維定式,實現(xiàn)思想認識
新飛躍。如果思想不解放,跟不上形勢,怎么做宣傳思想工作呢。因此,首先要善于進行理念創(chuàng)新。
二是要善于進行手段創(chuàng)新。手段創(chuàng)新是保證,“工欲善其事,必先利其器”,手段直接影響后果。只憑單純的熱情,不運用恰當?shù)氖侄?,就很難做好意識形態(tài)工作。既要善于運用一些傳統(tǒng)的方法和手段,更要善于運用一些新興的手段如微信、LED屏等等。
現(xiàn)在國際輿論的格局是西強我弱,因此,要提升意識形態(tài)表達能力,創(chuàng)新對外宣傳方式,加強話語體系建設,增強我國在國際上的話語權。
一是要善于創(chuàng)新話語體系。話語體系是一個國家文化軟實力的重要組成部分。十八大以來,以習近平總書記為中心的中央領導集體對中國特色社會主義話語體系創(chuàng)新進行了有益的探索,并取得了一系列新的理論成果。如中國夢、和平發(fā)展、獅子論等等,領導干
部作為國家黨政機關的中堅力量,要與時俱進,要善于繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)古語、恰當借用民間俗語,善于創(chuàng)新話語體系。
二是要避免掉入話語陷阱。在“西強我弱”的國際輿論背景下,一方面,領導干部要認識到中國道路面臨著西方話語陷阱,不能不加以警惕。另一方面,領導干部要分析西方話語陷阱的實質,揭示西方針對中國的話語陷阱,認清西方輿論的主要目的,爭取中國國際話語權,走好中國道路。