武 婧

(曲阜師范大學，山東 日照 276800)

鄉(xiāng)村振興，需堅持物質文明和精神文明一起抓。弘揚和踐行社會主義核心價值觀，加強農村思想道德建設，傳承發(fā)展提升農村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升農民的精神風貌，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度，有助于促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農村優(yōu)秀家風培育的意義

農村優(yōu)秀家風的培育有利于農民道德素質的提高；有利于文明鄉(xiāng)風的形成，從而建設好美麗新鄉(xiāng)村；有利于打贏農村貧困地區(qū)的精神脫貧攻堅戰(zhàn)，因此，在鄉(xiāng)村戰(zhàn)略振興背景下農村優(yōu)秀家風培育有著重大的意義。

(一)提高村民道德素質和農村文明家庭創(chuàng)建

農村優(yōu)秀家風的培育，有助于提高村民個人的道德素質，維護家庭關系的和諧，從而促進文明家庭的創(chuàng)建。優(yōu)秀家風中蘊含著豐富的家庭道德資源，如勤儉節(jié)約、艱苦樸素、為人忠厚、賢惠善良、孝順仁義、待人有禮、恭敬謙讓、忠勇誠信等等，其內容對人的行為有規(guī)范和勸導的功能，可以滋潤人的良好品行，提高人的道德素質，營造良好環(huán)境，讓家庭成員之間形成不可或缺的向心力，對和諧家庭、文明家庭的創(chuàng)建有著促進作用。

(二)促進文明鄉(xiāng)風的形成和美麗鄉(xiāng)村的建設

就農村發(fā)展而言，農村優(yōu)秀家風的培育有利于農村良好風氣的形成，從而促進美麗新鄉(xiāng)村的建設。優(yōu)秀家風體現(xiàn)著人們的道德素質，和社會的文明程度。沒有優(yōu)秀的道德素質，就不會有真正意義上的文明鄉(xiāng)風，就不會真正意義上的美麗新鄉(xiāng)村。家庭風氣影響著農村的鄉(xiāng)風民風，同時鄉(xiāng)風民風反哺家風。農村優(yōu)秀家風培育，有利于形成健康文明的農村新風貌，有利于進一步推動美麗鄉(xiāng)村示范等一些工程政策的實施。

(三)打贏農村貧困地區(qū)的精神脫貧攻堅戰(zhàn)

隨著精準扶貧，脫貧攻堅工程在農村的深入開展，在脫貧工作中要做到物質扶貧與精神扶貧同時進行，物質扶貧和精神扶貧同樣重要，兩者缺一不可。在當下的小家庭時代，精神方面的扶貧以家風為入口，以家庭為單位的優(yōu)秀家風來規(guī)范和指導，對于擺脫農村貧困地區(qū)的精神貧困是一個可行的辦法。因為一個人不管出生于什么樣的家庭，他都會受到家庭的熏陶，牢牢抓住家庭、家教、家風這個重要抓手，有助于打贏精神脫貧攻堅戰(zhàn)，所以有必要加強農村優(yōu)秀家風的培育。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農村優(yōu)秀家風培育存在的困境及原因

不可否認，農村優(yōu)秀家風培育方面在一些方面，如忠厚老實、勤勞勇敢、團結鄰里等傳統(tǒng)美德得到了更好的發(fā)揚，但是，農村優(yōu)秀家風培育也存在著一些問題，亟待解決。

(一)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農村優(yōu)秀家風培育存在的困境

1.農村優(yōu)秀家風培育主體缺位

農村優(yōu)秀家風培育主體缺位主要體現(xiàn)在以下兩個方面，一方面，隨著大量農村勞動力爭先恐后地涌進大城市，導致農村留守兒童缺乏家庭教育，家訓家風得以傳承與發(fā)展的難度也隨之增大不少，父母的言傳身教，優(yōu)秀家風、家教也就成為了空談，一些優(yōu)秀家風在這些農村留守孩子身上的體現(xiàn)日益淡化。與此同時，由于接受和創(chuàng)新能力較強的中青年勞動力大都外出，農村留守人口的文化傳承與創(chuàng)新能力有限，使得一些農村出現(xiàn)文化傳統(tǒng)斷裂現(xiàn)象，直接造成了農村優(yōu)秀家風培育主體缺位的困境，也導致了政府的一些關于家風培育的政策、舉措無法真正普及到農村。另一方面，鄉(xiāng)政府、村委會、村干部對優(yōu)秀家風培育的重視程度不夠，沒有充分認識到優(yōu)秀家風培育有利于村民道德素質提高，有利于美麗鄉(xiāng)村的建設，有利于精準扶貧戰(zhàn)略的推進。

2.農村優(yōu)秀家風培育的宣傳力度不夠

農村優(yōu)秀家風培育存在的困境還體現(xiàn)在宣傳力度不足，不夠深入，從宣傳營造的環(huán)境氛圍來看，一些農村運用宣傳展板、農村書屋等載體宣傳并且開展相關活動。但是總體上形式較為簡單單調，千篇一律，對村民已經失去了吸引力，村民會感到索然無味。加之這些宣傳頁大多也并沒有承載農村優(yōu)秀家風的精髓，從而導致農村家風的培育不能夠深入人心。此外，農村優(yōu)秀家風培育的困境還體現(xiàn)在缺乏制度，管理，環(huán)境等一些外在因素的輔助。例如在制度管理方面，還沒有形成一套完整的切實可行的制度體系來實施家風的培育。

(二)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農村優(yōu)秀家風培育存在的困境的原因

1.農民自身文化素質的缺失

在農村一些父母存在著受教育程度低，沒有足夠文化知識的情況，在教育孩子方面沒有一套科學的方法，有時為了一些雞毛蒜皮的小事臟話連篇，甚至還大打出手。由于缺乏正確的家庭教育，家長在與孩子相處上沒有足夠的耐心與智慧，解決問題的方法有所欠缺，有時父母面對孩子的問題時，只顧自己泄憤，失去理智的打罵孩子一頓，這種方法過于粗暴簡單。在父母的耳濡目染下，孩子就會表現(xiàn)出不懂得尊重關心他人，不體諒理解父母等情況。此外由于經濟壓力的日益增大，對于一些主要解決謀生的農村家庭來說，他們急于經濟物質條件的改善和生活水平的提高，對這種精神層面的內容往往視而不見，會認為家風培育與他們無關，甚至會認為優(yōu)秀家風的培育是天方夜譚的事情。

2.農村一些不良風氣的影響

在農村，一些不良風氣的影響也是導致優(yōu)秀家風培育出現(xiàn)困境的原因之一。首先，在農村地區(qū)精神文化生活比較匱乏，賭博，打麻將等風氣農村很普遍。對于許多的村民而言，村里的娛樂方式就是打麻將與打紙牌。其次，一些農村地區(qū)，有的農民思想認識不到位，存在“紅眼病”，他們還爭先恐后的搶戴貧困帽，一味的“等、靠、要”的思想觀念極其嚴重，總是指望著政府的救濟和幫助，而不愿意自己動手，靠自己的雙手勤勞致富，擺脫貧困。最后，農村虛榮攀比的風氣嚴重，修房子、婚喪嫁娶、過生日、做酒席等都要攀比，比較誰家請的戲樂多，親戚多，排場大，此外還有迷信活動等諸如之類的不良風氣，不勝枚舉。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農村優(yōu)秀家風培育的路徑

農村優(yōu)秀家風的培育需要在村民、政府、學校和其他社會組織的協(xié)同合作下形成綜合合力，從而激發(fā)出村民主動參與培育優(yōu)秀家風的熱情。

(一)知：家風培育的主體要有準確的認識

知，就是在農村優(yōu)秀家風培育的過程中，政府、村委會和村民首先需要認識到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農村優(yōu)秀家風培育的重要性，其次需要清晰明確各自的具體責任。

首先需要發(fā)揮鄉(xiāng)政府、村委會的表率作用，利用鄉(xiāng)村的文化活動中心等陣地做好優(yōu)秀家風方面的宣傳工作，可以通過張貼好宣傳畫報、開展“新二十四孝”等一些家風活動或者定期組織一些志愿者進村入戶寫家訓，制匾額、條幅等活動來進行宣傳，讓村民群眾直觀的感受優(yōu)秀家風家教的魅力。在宣傳培育農村優(yōu)秀家風的過程中，需要對農民進行引導，將真正的優(yōu)秀家風提煉出來，用鮮活的例子直觀明了地告訴村民，哪些是需要我們傳承的優(yōu)秀家風，哪些是應該摒棄的不良家風。對于不良的、糟粕的家風要引導村民加以剔除，保留家風中的優(yōu)秀美德精華，為村民提供行動的范本?！?015年11月由中國家庭文化研究會、全國婦聯(lián)宣傳部和中國婦女雜志聯(lián)合開展的家風調查結果顯示，大部分調查者都高度贊同家風家教的重要性，其中有87%的人認為在家風傳承中母親的影響作用是最大的。”所以，在農村也不例外，要充分發(fā)揮女性在農村優(yōu)秀家風培育“大后方”的作用，對于外出流動的農村女性，盡量選擇與丈夫孩子生活在一起，以便更好地對孩子進行教育。對于留守女性要充分發(fā)揮她們的積極性，維護她們的切身利益，鼓勵她們發(fā)揮主力軍的作用，主動投入到家風培育的過程中來。

(二)情：激發(fā)村民對農村優(yōu)秀家風的情感

情，就是通過激發(fā)村民對農村優(yōu)秀家風的情感，來促進他們從情感上，內心深處真正的認同并且接受家風。家風的培育僅僅只靠停在口上、寫在紙上、掛在墻上、刻在門楣上，靠理論的說教這些是遠遠不夠的。在培育家風的時候不僅要給村民帶來感官上的享受，還可以借助一些載體，使得家風的內容貫穿到村民的日常生活中，要觸碰他們的心靈，滲透到村民的血脈中，根植于他們的內心深處。

在農村培育優(yōu)秀家風，為了從內心深處激發(fā)村民對家風的情感，需要尋求優(yōu)秀家風與村民之間利益的契合點，使得村民認識到優(yōu)秀家風能夠給他們帶來好處。比如推薦村民觀看一些有關家風家教方面的視頻，如央視的公益廣告《給媽媽洗腳》可以引發(fā)村民的自我反思，讓村民認識到自己在日常生活中言傳身教、以身作則會為自己的孩子樹立一個優(yōu)秀的榜樣。再如觀看一些展示了一些村落的人文景觀，自然景觀的紀錄片，挖掘中國傳統(tǒng)文化的時代價值，會使得村民在心理上有一種親近感，在情感上產生一些共鳴，久而久之村民會認識到優(yōu)秀家風能夠使得他們的知識面，文化素養(yǎng)等一些方面有所提高。除了這些效益之外，還可以效仿浙江金華推出的“憑借好家風可以獲得免擔保、免抵押的信用貸款”活動，會使得村民切身體會到優(yōu)秀家風還可以帶來經濟方面的效益?！叭缱≡诮鹑A市佐村鎮(zhèn)宅口村的一位村民金良鋒，他經常主動照顧并且熱心幫助村里的獨居老人和困難家庭，對村子里的各種公益活動也非常上心。他一直本著‘待人心善終會有好報、良心做事才更加踏實’的家風家訓。2017年，金良鋒在外承包的污水處理工程，在工程即將動工之際出現(xiàn)了資金周轉的困難。憑借著好家風信用貸，在他申請的當天就獲得了30萬元免擔保、免抵押的貸款?！闭怯捎趦?yōu)秀家風，才使得無形的信用資產轉化成了有形的信貸資金，這種例子可以推廣到全國各地，甚至深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村，使得村民切實感受到優(yōu)秀家風能夠帶來的切身利益，從而從內心深處激發(fā)他們對優(yōu)秀家風的認同。

(三)意：通過制度層面增強村民的意志力

意，就是通過制度保障中的一些“規(guī)矩”來增強村民在踐行農村優(yōu)秀家風過程中的意志力。在農村，鄉(xiāng)規(guī)民約在家風建設過程的輔佐作用是不容忽視的，它可以對村民個人的行為起到規(guī)范和監(jiān)督的作用。在農村優(yōu)秀家風的培育過程中，通過鄉(xiāng)規(guī)民約、法律等將家風培育上升到制度層面來凝聚村民的力量，規(guī)范村民的行為舉止，提升家庭的文明程度，從而改善村容村貌。

首先應該以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，根據(jù)村民的文化水平，采用通俗易懂的方式和各村可供利用的條件及各村特色制定出一套切實可行的制度，把家風內容細化并且納入村民自治章程，通過制度層面的規(guī)范來約束村民的行為。其次，定期開展好家風、好家庭的評比活動，通過層層選拔，公示評選，選出“最美家庭”“標兵家庭”，充分發(fā)揮榜樣示范的帶動作用，號召人們向身邊的榜樣學習。好家風就如群眾中采摘的道德種子，只有在群眾中開花，才能滿園芬芳，姹紫千紅。再次，要完善獎懲制度，建立長效的獎懲機制，制定一些切實可行的考核標準，具體量化指標，創(chuàng)造一個崇德向善的優(yōu)秀環(huán)境。比如，在農村，對一些道德模范，做了好事的人給予獎勵，頒發(fā)好人卡，持卡的人可以享有免費體檢，或者免費游覽一些景區(qū)的機會等待遇；或者對于農村那些和父母一起住的，且經濟條件較差的，但是品行好，家風好家庭給予一定的購房補貼或優(yōu)惠政策，以此來鼓勵更多的家庭孝順父母贍養(yǎng)父母。對那些做了失德失信，損壞家風培育的個人或者家庭要單獨談話或者或者通報批評。

(四)信：村民堅定對培育優(yōu)秀家風的信念

信，就是村民在認識到農村優(yōu)秀家風培育的重要性的基礎上，要對農村優(yōu)秀家風培育有著堅定信念。要知道高樓萬丈并非一夜而起，滴水穿石也非一日之功，培育好家風貴在要持之以恒，堅持不懈，不能虎頭蛇尾或者如一陣風刮過就好了。優(yōu)秀家風的培育是一項大工程，不是一蹴而就的，是一個漫長的堅定地過程，應該有一個堅定的，毫不動搖的決心。

要有培育和弘揚優(yōu)秀家風的決心和信心，讓“好人有好報”“積善之家必有余慶”這樣的信念更加深入人心。在農村優(yōu)秀家風培育的過程中，因為農村家庭的家風培育會受到文化、習俗等限制，難免會遇到一些困難和挑戰(zhàn)，來沖擊農民的決心，在這種情況下，村民就應該堅定自己的信念，站穩(wěn)自己的立場。堅信優(yōu)秀家風培育的重要性，要樹立對優(yōu)秀家風文化的自信。在農村優(yōu)秀家風培育過程中要堅持科學的態(tài)度，面對糟粕的家風要堅決摒棄，面對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就要繼承，加以學習運用創(chuàng)新。

要有堅決抵制不良家風的決心，加強整治村里的不良風氣，如聚眾賭博、非法宗教、封建迷信諸如此類等突出的問題。圍繞愛國守法，誠實守信，夫妻和睦，勞動致富，鄰里和睦，低碳環(huán)保等方面的教育，提升村民文化素養(yǎng)和文明品性，加大對農村天價彩禮、大操大辦、等不良風氣的抵制力度，把這些陳規(guī)陋習抑制住，拋棄落后陳舊的“等靠要”思想觀念，提高自我脫貧意識和能力，鼓勵村民發(fā)揚自力更生艱苦奮斗的精神，培育和弘揚農村優(yōu)秀家風。

(五)行：在實踐中落小落細落實優(yōu)秀家風

行，就是要村民將家風中的優(yōu)秀品德內化為自己的品質，在實踐中落小落細落實家風。習近平總書記提出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，在落小、落細、落實上下功夫?！眱?yōu)秀家風的培育不應僅僅只是口頭上的一句話，而是應該落實到實處，以潛移默化潤物細無聲的方式滲透在人們日常的生活中。

家庭方面，父母要以身作則，注重言傳身教，做好榜樣。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個課堂，所以父母要以無私的愛心和擔當精神，精心養(yǎng)育教育子女；同樣的子女在物質和精神需求上都要孝順關愛父母。學校方面，課程的設置上可以將優(yōu)秀家風的內容融入課堂，利用春節(jié)，重陽節(jié)等一些主要節(jié)日開展“家風、家訓、家規(guī)”展示活動，或者定期開展“校園家風文化知識大賽”等活動。政府方面和社會組織方面，設立一些與家風相關的科研項目，然后協(xié)同高校等科研機構，并且邀請一些社會組織參與到農村優(yōu)秀家風培育中來，達到以研究促實踐。為了盡快解決家風培育主體缺位的問題，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，可以吸引農民進入本村生態(tài)型企業(yè)，實現(xiàn)在當?shù)鼐蜆I(yè)或創(chuàng)業(yè)，合理利用農村剩余和閑置資源，這樣可以補足農村優(yōu)秀家風培育主體缺位的問題；此外可以效仿浙江省推出的春泥計劃等，各地的村兩委、學校、家庭共同參與，在農村開展富有地域特色和形式多樣的實踐活動，既豐富了村民文化生活，又在實踐中加強慈孝教育，培養(yǎng)責任意識，提升了村民的思想道德素質，有利于培育和弘揚優(yōu)秀家風。

總之，農村優(yōu)秀家風的培育是一個任重而道遠的過程，我們應該因時而動，因勢利導，與時俱進，不斷豐富創(chuàng)新家風的內容，創(chuàng)新家風培育的路徑，從而培育并且弘揚優(yōu)秀家風，繁榮興盛農村優(yōu)秀文化，煥發(fā)出鄉(xiāng)風文明新氣象，助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。