孫曉光 王雪爾
(西南石油大學(xué),四川 成都 610500)
高校美育教育線上服務(wù)平臺(tái)建設(shè)
孫曉光*王雪爾*
(西南石油大學(xué),四川 成都 610500)
美育教育是什么?按照中國(guó)青少年美育協(xié)會(huì)的觀點(diǎn),美育教育的任務(wù)是:培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、,鑒賞美表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、追求人生趣味和理想境界的能力。
美育教育;美學(xué);青少年;平臺(tái)
早在2000多年前,孔子便十分注重審美教育,當(dāng)時(shí)他開(kāi)設(shè)的教育科目"禮、樂(lè)、射、御、書、教"六藝中,"樂(lè)"就是相當(dāng)于現(xiàn)在的藝術(shù)審美教育。近代,王國(guó)維和蔡元培也是倡導(dǎo)美育教育的先驅(qū)者。王國(guó)維認(rèn)為教育可分為智育、德育、美育三部分。而蔡元培,理論與實(shí)踐并行,開(kāi)辦了音樂(lè)、美術(shù)的專門學(xué)校,開(kāi)設(shè)美學(xué)課程,并親自授課,王國(guó)維和蔡元培美學(xué)思想和美育觀點(diǎn),對(duì)我國(guó)近代教育思想和制度具有重大意義。
推廣和宣傳美育教育有利于提高學(xué)生的審美情趣和陶冶情操,讓學(xué)生們德智體美勞全方面發(fā)展,打造多方面創(chuàng)新型人才。基于這點(diǎn),我們選擇了"美育教育線上服務(wù)平臺(tái)建設(shè)"這個(gè)選題。利用藝術(shù)學(xué)院的藝術(shù)特長(zhǎng)和審美帶動(dòng)我校師生的全面發(fā)展。
作為大學(xué)生的我們,普遍比較浮躁,習(xí)慣性的接收一些碎片化、快消息和知識(shí),熱衷于實(shí)現(xiàn)短期效益,所學(xué)知識(shí)面也不夠廣,相應(yīng)的學(xué)習(xí)書本知識(shí)比較多,德智體美就難以全面發(fā)展。我們對(duì)于"美育教育"平臺(tái)的搭建,主要是通過(guò)"禮儀教學(xué)"來(lái)對(duì)我校學(xué)子進(jìn)行"美學(xué)"教育,通過(guò)一方面的教育提升,貫穿到整個(gè)"美學(xué)"思維的養(yǎng)成。進(jìn)而,提高我校學(xué)子的審美能力,具備基本的審美觀。針對(duì)這個(gè)項(xiàng)目,我們前期主要開(kāi)展了以下工作。首先,開(kāi)展各大高校美育教育相關(guān)內(nèi)容或藝術(shù)審美課程所需的調(diào)研工作,再結(jié)合我校大學(xué)生所缺乏的美育教育和我院特色及實(shí)際情況做出總結(jié)報(bào)告,為項(xiàng)目組提供美育教育平臺(tái)建設(shè)思路。
在此過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)高校學(xué)生對(duì)于普通的美術(shù)、音樂(lè)等課程需求量以及受歡迎程度并不高,相反對(duì)一些對(duì)自己以后職業(yè)生涯有益處的課程比較感興趣,如禮儀教學(xué)、個(gè)人外表提升打造等課程需求量較大。在充分調(diào)研了解了高校學(xué)生需求的情況下,我們項(xiàng)目小組成員就我們所涉及的"美育教育"課程做出了探討,經(jīng)過(guò)激烈的討論,最終決定結(jié)合藝術(shù)學(xué)院的特色,將"禮儀教育"作為我們項(xiàng)目的突破口,之后,我們又在學(xué)院內(nèi)外組織了一次"美育教育"項(xiàng)目的調(diào)研,分析調(diào)研結(jié)果顯示,同學(xué)們對(duì)于"禮儀教育"十分感興趣,不少同學(xué)表示,"禮儀教育"對(duì)于自己以后的求職、就業(yè)以及為人處世都具有十分重要的作用。而藝術(shù)學(xué)院的林莉老師則是"禮儀教育"方面的佼佼者,我們與林莉老師溝通了本次項(xiàng)目的具體事項(xiàng)之后,林莉老師表示十分支持,至此,我們的前期調(diào)研、準(zhǔn)備工作等已經(jīng)全部準(zhǔn)備完畢。學(xué)校對(duì)于"美育教育"的課程準(zhǔn)備是十分復(fù)雜的。首先當(dāng)然是美育課程,包括藝術(shù)課程。音樂(lè)、美術(shù)、形體、舞蹈、話劇、朗誦、演講等課程應(yīng)該更多開(kāi)設(shè)。評(píng)價(jià)體系作為指揮棒,非改不可。當(dāng)學(xué)生的美育素養(yǎng)在其升學(xué)過(guò)程中也能和應(yīng)試成績(jī)一樣,起到作用,美育課程在學(xué)校的地位當(dāng)會(huì)大大提高。
美育是一種綜合素養(yǎng)的提升,是全人教育。氣質(zhì)不是一種確定的技能,而是一種由內(nèi)而外的自然流露,需要堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)。西方國(guó)家的基礎(chǔ)教育乃至大學(xué)本科,都以通識(shí)教育為主要目標(biāo),將分?jǐn)?shù)與技能的目標(biāo)反而放在次要地位。因此,對(duì)于開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的安排,我們?cè)谖饔退嚂r(shí)代、石大青聽(tīng)等校園新媒體平臺(tái)和易班平臺(tái)搭建"藝美教育"特色欄目框架,通過(guò)該欄目對(duì)美育教育相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行推廣宣傳。
首先,我們聯(lián)系到西南石油大學(xué)藝術(shù)學(xué)院新媒體中心的負(fù)責(zé)人,完成了平臺(tái)搭建,在西油藝時(shí)代專門開(kāi)創(chuàng)了"美育教育"版塊,另外我們還聯(lián)系到了石大青聽(tīng)等校園新媒體平臺(tái),完成了"美育教育"平臺(tái)的搭建,并在易班平臺(tái)搭建了"藝美教育"特色欄目框架。我們通過(guò)定期更新推送的方式,將"美育教育"形成一種意識(shí),并將其在潛移默化中滲透到我校學(xué)子的學(xué)習(xí)及日常生活中去。對(duì)于"美育教育"之"禮儀教學(xué)"我們涉及到了生活及學(xué)習(xí)、工作中的各種禮儀,如"面試的禮儀",其中包含面試的衣著選擇、領(lǐng)帶選擇、正裝選擇等等一系列細(xì)微的問(wèn)題,針對(duì)非藝術(shù)學(xué)院的同學(xué),或者說(shuō)沒(méi)有系統(tǒng)接受過(guò)禮儀教學(xué)的同學(xué),我們還推出了"打領(lǐng)帶教學(xué)"的視頻,幫助各位同學(xué)能夠更細(xì)微的理解并能快速的學(xué)會(huì)一些面試的基本禮儀。通過(guò)這些簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí),我們希望能夠達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)。
第一,培養(yǎng)我校學(xué)子的審美感受能力。學(xué)校美育的首要任務(wù),就是要培養(yǎng)學(xué)生充分感受大自然、社會(huì)生活和藝術(shù)作品中的美的能力。
第二,培養(yǎng)學(xué)生的審美欣賞能力。一是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn),即掌握正確的審美標(biāo)準(zhǔn);二是幫助學(xué)生形成高尚的審美情趣。
第三,培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷能力。要使學(xué)生從認(rèn)識(shí)藝術(shù)進(jìn)而認(rèn)識(shí)人生,從識(shí)別藝術(shù)中的好壞進(jìn)而識(shí)別生活中的各色人物。這樣,在培養(yǎng)學(xué)生審美判斷能力的同時(shí),既進(jìn)行了美育,也進(jìn)行了品德教育。
第四,培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。學(xué)生審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng),除理論教育外,我們認(rèn)為,教學(xué)的老師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從美化自己開(kāi)始,如選擇服飾、布置寢室、學(xué)習(xí)禮儀等,進(jìn)而美化環(huán)境、美化生活。讓學(xué)生在日常生活中逐步提高審美創(chuàng)造能力。
通過(guò)我們的實(shí)踐及探索,"美育教育"項(xiàng)目在我校得到了師生的廣泛好評(píng),不少學(xué)生及老師表示,"美育教育"應(yīng)該得到更好的推行,而我們所推出的"美育教育"也備受期待。
[1]席勒.《美育書簡(jiǎn)》.
[2]齊宗.《孔子美育思想探討》.
孫曉光(1991-),男,漢族,山東德州人,碩士研究生,西南石油大學(xué),助教,研究方向:馬克思中國(guó)化;王雪爾(1996-),女,漢族,河北石家莊人,西南石油大學(xué),本科在讀。
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