張 玥

（山西工商學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，山西 太原 030024）

戲曲是一種具有濃厚文化意蘊(yùn)的表演藝術(shù)，它集舞蹈、音樂(lè)、念白、雜技等多種形式于一體，通過(guò)舞臺(tái)表演，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、刻畫(huà)人物形象、抒發(fā)內(nèi)心情感，不論是舞蹈、音樂(lè)、念白，還是雜技，這些藝術(shù)形式的出現(xiàn)都比戲曲要早。隨著時(shí)代的變遷，這多種藝術(shù)形式的發(fā)展起起落落，最終融合于戲曲藝術(shù)，形成了戲曲的“唱、念、做、打”四功，由于具有豐富的表演內(nèi)容，戲曲受到了越來(lái)越多人的喜愛(ài)。

一、蒲劇概述

隨著戲曲藝術(shù)的興盛和在民間的傳播，具有地方特色的戲曲種類也隨之出現(xiàn)。明嘉靖年間，受昆曲等劇種和山西晉南地區(qū)民間藝術(shù)的影響，蒲劇誕生了。蒲劇又稱蒲州梆子，是山西四大梆子之一，因起源于山西蒲州而得名。蒲劇是北方梆子戲的鼻祖，最早的時(shí)候也稱亂彈、土戲和山陜梆子等。其流行范圍主要在山西的晉南地區(qū)以及與陜西、河南的交界。蒲劇對(duì)許多地方劇種的產(chǎn)生和發(fā)展都有較大的影響，特別是北方梆子腔的形成以及京劇等劇種的發(fā)展。蒲劇在音樂(lè)、舞蹈和唱腔等方面都具較強(qiáng)的藝術(shù)特色及較高的藝術(shù)價(jià)值，2006年被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、蒲劇特技與舞蹈的融合

（一）蒲劇與舞蹈的關(guān)系

由于戲曲內(nèi)容與形式的多樣性，人們又稱戲曲是以歌舞演故事，在戲曲的諸多要素中，舞蹈是最早形成的一種表演藝術(shù)，在經(jīng)歷各個(gè)朝代的舞蹈藝術(shù)積淀后被吸收到戲曲當(dāng)中，成為戲曲表演的重要部分。作為地方戲的蒲劇，其形成和晉南地區(qū)的樂(lè)舞積淀密不可分。舞蹈在蒲劇表演中是情感表達(dá)和敘事的主要藝術(shù)手段，體現(xiàn)在做、打、舞中，與唱、念相結(jié)合，此外，在不同的環(huán)境中舞蹈發(fā)揮著不同的作用。

（二）蒲劇特技與舞蹈作品的融合

隨著藝術(shù)的不斷發(fā)展、創(chuàng)新，各類藝術(shù)形式之間相互借鑒，呈現(xiàn)出新穎的表演方式，舞蹈藝術(shù)亦是如此。經(jīng)過(guò)不斷創(chuàng)新與探索，一些舞蹈編導(dǎo)將戲曲中的舞蹈元素融入舞蹈表演當(dāng)中，涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的舞蹈作品。如舞劇《粉墨春秋》中就融合了蒲劇特技，如蹺功和椅子功。蹺功素有“戲曲芭蕾”之稱，以蒲劇《掛畫(huà)》中和椅子功結(jié)合的表演最為著名。《掛畫(huà)》是蒲劇旦角的做功戲，演員穿著特制的三寸蹺鞋在椅子上做出優(yōu)美的身段，展示旋椅、跳椅、蹲椅等技巧，并以蹺的點(diǎn)、閃展現(xiàn)人物個(gè)性，《粉墨春秋》的蹺椅舞段就借鑒了蒲劇《掛畫(huà)》的表演形式。

《粉墨春秋》當(dāng)中有一段男子舞蹈，演員穿著蹺鞋做出了多種身段，展示了蒲劇的蹺功的點(diǎn)、閃、勾、踢等技巧。蒲劇這一特技為舞蹈演員所學(xué)習(xí)、運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了蒲劇技藝與舞蹈作品的交流融合。

三、蒲劇特技進(jìn)高校舞蹈課堂的可行性分析

（一）專業(yè)發(fā)展與學(xué)生知識(shí)拓展的需要

隨著舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新，新鮮血液不斷注入，越來(lái)越多的地方特色藝術(shù)形式與舞蹈融合，高校舞蹈專業(yè)在這方面的發(fā)展大步向前，如地方特色民間舞蹈進(jìn)校園，發(fā)掘民間舞蹈音樂(lè)并整理加工編創(chuàng)出優(yōu)秀的舞蹈作品，在許多專業(yè)舞蹈大賽和舞蹈展演中也可以看到舞蹈與戲曲結(jié)合的舞蹈作品。為了舞蹈創(chuàng)作更好的取材，我們可以將目光投向更多的地方劇種，學(xué)習(xí)地方戲曲中的舞蹈精華。

蒲劇的發(fā)展歷經(jīng)數(shù)百年，其表演獨(dú)具特色，蒲劇中，像蹺功和椅子功這樣舞蹈性較強(qiáng)的特技有很多，它們?cè)谑侄芜\(yùn)用上下了很大功夫。演員的舞姿和特技都是表現(xiàn)人物性格和感情的主要手段，如蒲劇的“翎子功”，隨著感情的變化，用帽翅表演出各式各樣的動(dòng)作，從翅子的運(yùn)動(dòng)中可以看出人物的心理活動(dòng)。再如蒲劇髯口功可以通過(guò)須的表演增強(qiáng)戲中人物的藝術(shù)魅力。蒲劇十分重視技藝，在表現(xiàn)情感時(shí)常會(huì)使用較為大膽的藝術(shù)手段，如“伐子都”中扎大靠翻虎跳前撲。舞蹈藝術(shù)中的表現(xiàn)激烈情感的手段相較戲曲要少，我們可以從戲曲中學(xué)到運(yùn)用、創(chuàng)造藝術(shù)手段的本領(lǐng)，并在舞蹈中創(chuàng)新。

專業(yè)發(fā)展的需要使得學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握也要不斷拓展、加深，尤其對(duì)舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作優(yōu)秀的舞蹈作品需要積累許多素材，學(xué)習(xí)戲曲知識(shí)不僅可以為自身的編創(chuàng)積累素材，還可以啟發(fā)創(chuàng)作思維。我們之前對(duì)戲曲的學(xué)習(xí)和借鑒一般是身段和技巧等，但其實(shí)戲曲表演中還有許多的藝術(shù)精髓值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，并運(yùn)用到舞蹈學(xué)習(xí)和創(chuàng)作當(dāng)中。

（二）文化的傳承

蒲劇的特技是歷代勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作的結(jié)晶，具有群眾性和傳承性，它即是一種文化資源，也是一筆寶貴的財(cái)富。隨著社會(huì)快速發(fā)展，多媒體的發(fā)展，蒲劇日漸衰落，一些高超且獨(dú)具特色的技藝逐漸流失。這些技藝不僅繼承和發(fā)揚(yáng)了中華千百年的樂(lè)舞文化，也吸收了當(dāng)?shù)氐拿耖g舞蹈。在舞蹈藝術(shù)不斷發(fā)展的今天，通過(guò)對(duì)蒲劇技藝的發(fā)掘、整理、學(xué)習(xí)、借鑒，將其融入到舞蹈專業(yè)課堂之中，不僅是對(duì)舞蹈藝術(shù)形式的創(chuàng)新，也是對(duì)蒲劇藝術(shù)的保護(hù)和傳承。

三、結(jié)語(yǔ)

不論是專業(yè)發(fā)展需求還是學(xué)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)需要，在舞蹈藝術(shù)不斷發(fā)展的今天，對(duì)戲曲藝術(shù)的借鑒是十分必要的。如今，許多高校的舞蹈專業(yè)對(duì)民間舞蹈進(jìn)行了大量的挖掘與整理，呈現(xiàn)了一臺(tái)臺(tái)精彩的演出，促進(jìn)了舞蹈形式的創(chuàng)新。同樣，戲曲中也有許多值得發(fā)掘的舞蹈素材，舞臺(tái)上不斷涌現(xiàn)的戲曲舞蹈作品就是最好的例子。在未來(lái)的藝術(shù)道路上，蒲劇技藝會(huì)有更大的運(yùn)用和發(fā)展空間，不僅是自身的表演形式，蒲劇的蹺功、椅子功、翎子功、帽翅功等特技以及蒲劇前輩們創(chuàng)造的舞姿身段可以運(yùn)用到舞蹈的創(chuàng)作和表演中，推動(dòng)戲曲藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)向前發(fā)展。