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        傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)中的意義分析

        2018-01-24 05:36:21張志強(qiáng)
        北方音樂(lè) 2018年23期
        關(guān)鍵詞:聲樂(lè)民族素養(yǎng)

        張志強(qiáng)

        (湖北理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,湖北 黃石 435000)

        目前高校聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師在授課過(guò)程中注重強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)的理論知識(shí)以及強(qiáng)化歌唱技巧的練習(xí)。往往將歐洲歌劇選段和西方藝術(shù)歌曲為講課實(shí)例,缺少了關(guān)于傳統(tǒng)音樂(lè)的融入和教學(xué),而導(dǎo)致學(xué)生整體音樂(lè)素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)再于社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展所需要的整體綜合素養(yǎng),甚至可能出現(xiàn)高校學(xué)生對(duì)本民族的文化傳統(tǒng)的發(fā)展出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的偏差,因此將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到高校聲樂(lè)教學(xué)就顯得尤為重要[1]。本文作者就將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)中的意義和具體措施來(lái)進(jìn)一步敘述。

        一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)中的意義

        (一)增強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)

        大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展的重要推動(dòng)力,而隨著信息時(shí)代的到來(lái)、處在21世紀(jì)知識(shí)大爆炸年代的大學(xué)生,單純的知識(shí)素養(yǎng)已經(jīng)不能夠完美地融入到社會(huì)發(fā)展,對(duì)于個(gè)人的未來(lái)發(fā)展也有一定的局限性,因此只有全面發(fā)展才能更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)、才可以更好地發(fā)展自身。音樂(lè)素養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)一個(gè)重要組成,通過(guò)在高校聲樂(lè)教學(xué)中加大融入中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)文化不僅僅可以增強(qiáng)學(xué)生的整體音樂(lè)素養(yǎng),還可以提高他們的整體審美價(jià)值,提升對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,增加民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷,從而使得大學(xué)生可以更進(jìn)一步地提高自身的綜合素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展,使自身全面提高的同時(shí)發(fā)揮出最佳狀態(tài),融入到社會(huì)發(fā)展中,為社會(huì)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)[2]。

        (二)高校聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵所在

        以往的高校聲樂(lè)教學(xué)往往將歐洲歌劇選段和西方藝術(shù)歌曲以及歐美的流行音樂(lè)曲目當(dāng)做教學(xué)重點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一、僵化,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)文化的發(fā)生與發(fā)展有很大的不利,我國(guó)的音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有幾千年的歷史文化底蘊(yùn),好的音樂(lè)作品數(shù)不勝數(shù),還具有整體性、系統(tǒng)化的傳統(tǒng)音樂(lè)文化體制,因此加速傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)入到高效的聲樂(lè)教學(xué)中,不僅僅對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)和教育有著重要意義,也可以體現(xiàn)出一個(gè)高校整體教育水平的綜合實(shí)力,從而更好地發(fā)展和傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化,也有利于我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和進(jìn)步[3]。

        (三)弘揚(yáng)和繼承民族文化的重要途徑

        我國(guó)是一個(gè)多民族、多人口的超級(jí)大國(guó),有著5000年的悠久歷史,在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展中形成了屬于自己的傳統(tǒng)文化、民族文化,傳統(tǒng)音樂(lè)文化則是民族文化的重要組成部分。從古代到現(xiàn)代,無(wú)數(shù)的前輩創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂(lè)文化,我們所熟知的詩(shī)歌、詞曲等都是古代聲樂(lè)的典型代表,各種各樣的樂(lè)器文化也是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分;作為一個(gè)多民族國(guó)家,不同民族的文化有著很大的差異,蜀地的民謠又或者是滇地的山歌都可以體現(xiàn)出本民族的文化特點(diǎn),將本地的風(fēng)情、地理、飲食等多方面的文化將音樂(lè)的形式體現(xiàn)出來(lái),從而可以更好地傳承與發(fā)展。我國(guó)已經(jīng)有大量的傳統(tǒng)音樂(lè)文化以被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中。因此,在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)的音樂(lè)文化,可以更好地弘揚(yáng)和繼承我國(guó)的民族文化,更好地發(fā)展本民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化[4]。

        二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)中的方法

        (一)提高聲樂(lè)老師的整體音樂(lè)素養(yǎng)

        從提高高校整體的聲樂(lè)教學(xué)水平入手,將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到高校聲樂(lè)教學(xué)中,在此過(guò)程中教師的整體音樂(lè)教學(xué)水平發(fā)揮著關(guān)鍵作用,因此高校應(yīng)要求全面提高教師的整體音樂(lè)素養(yǎng)。高校的聲樂(lè)教學(xué)需要的不是簡(jiǎn)單的發(fā)聲技巧教學(xué),更應(yīng)該注重學(xué)生的整體音樂(lè)素養(yǎng),因此對(duì)教學(xué)老師提出來(lái)更高的要求,老師不僅需要掌握發(fā)聲技巧的教學(xué),還要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化有整體的認(rèn)識(shí)和了解,在授課過(guò)程中可以為學(xué)生把傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)容進(jìn)行詳盡的介紹,從而更好地進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)[5]。這就要求,高校的聲樂(lè)教師在進(jìn)行教學(xué)之前,必須喜歡上傳統(tǒng)音樂(lè)文化,不再是為了簡(jiǎn)單的教學(xué)而教學(xué),應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化先行學(xué)習(xí)、掌握,做相應(yīng)的了解和認(rèn)識(shí),然后認(rèn)真?zhèn)湔n,在教學(xué)過(guò)程中將自己對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的喜歡和熱情融入其中,更好地帶動(dòng)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的興趣,推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展和傳承[6]。

        (二)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)手段

        21世紀(jì)是信息時(shí)代,是知識(shí)大爆炸的時(shí)代,各種各樣的先進(jìn)產(chǎn)品越來(lái)越多也越來(lái)越親民化,多媒體教學(xué)在高校教學(xué)中則是一種最為常見(jiàn)的教學(xué)模式,對(duì)于現(xiàn)代高校教學(xué)起到了關(guān)鍵作用。教師在授課過(guò)程中可以播放某一個(gè)具有代表性的傳統(tǒng)音樂(lè)視頻,創(chuàng)造出一種意境,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),可以更好地進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)播放出的視頻或是聲頻可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言文化特點(diǎn),方言傳統(tǒng)音樂(lè)可以更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣,促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)的進(jìn)行。教師授課過(guò)程中還可以將圖片、聲頻等多種教學(xué)資源通過(guò)多媒體進(jìn)行整合,更好地展現(xiàn)給學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生的積極性和課堂參與性,確保學(xué)生可以對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化有一個(gè)較好地了解和認(rèn)識(shí)[7]。

        (三)提倡聲樂(lè)教學(xué)中情感的融入

        傳統(tǒng)音樂(lè)更加注重個(gè)人情感的表達(dá),古人的離別或是傷感和悲憂喜樂(lè)等情感表達(dá)都可通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行表達(dá),不同的民族有著不同的文化,在表達(dá)情感時(shí)也有著一定的差異,但是不同的民族、不同的時(shí)代的音樂(lè)文化都很注重情感融入。因此在教學(xué)過(guò)程中,老師進(jìn)行某些傳統(tǒng)音樂(lè)講解之前,應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生對(duì)歌詞進(jìn)行多次反復(fù)朗讀,從根本上了解歌詞所表達(dá)的意義,融入到歌詞的意境當(dāng)中,這樣不僅教師在授課時(shí)更加簡(jiǎn)單高效,也有利于學(xué)生融入到課堂更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和汲取知識(shí),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,更好地培養(yǎng)了學(xué)生的整體音樂(lè)素養(yǎng),促進(jìn)了自身的全面綜合發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)為社會(huì)進(jìn)步做貢獻(xiàn)[8]。

        綜上所述,傳統(tǒng)音樂(lè)文化對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)有著重要的意義,目前相關(guān)教學(xué)模式還沒(méi)有完全普及,傳統(tǒng)文化內(nèi)容急需增加,因此無(wú)論是政策方面還是高校本身都應(yīng)當(dāng)采取一定的措施盡早落實(shí)。

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