任永剛
群文閱讀是閱讀教學(xué)改革的一大進(jìn)步,標(biāo)志著語(yǔ)文教師閱讀教學(xué)理念的更新。然而目前群文閱讀的方法比較混亂,有的教師稱其為對(duì)比閱讀,有的教師稱其為比較閱讀,有的教師將兩種閱讀摻雜運(yùn)用,以為“對(duì)比”與“比較”沒(méi)有區(qū)別。一線教師反應(yīng)強(qiáng)烈:到底采用什么方法閱讀?這是亟待討論解決的問(wèn)題。筆者針對(duì)現(xiàn)狀,結(jié)合有關(guān)課例,談幾點(diǎn)拙見(jiàn)。若有錯(cuò)誤,請(qǐng)名師專家指正。
一、對(duì)比策略的不適合
對(duì)比策略運(yùn)用的代表作當(dāng)屬福建黃黎明、閻晶晶、肖俊宇三位老師的《古詩(shī)〈乞巧〉〈嫦娥〉教學(xué)及評(píng)析》(《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2017年第13期)。三位老師對(duì)兩首古詩(shī)的解讀已達(dá)到全面、精深、透徹的境地,筆者讀后受益良多,只是對(duì)文中“有意識(shí)采用對(duì)比策略”之說(shuō)不敢茍同。
黃老師執(zhí)教的是人教版三年級(jí)下冊(cè)的《古詩(shī)兩首》,這堂課設(shè)計(jì)了七個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):對(duì)話詩(shī)題,對(duì)比揭曉表達(dá)對(duì)象之不同;初讀古詩(shī),對(duì)比讀出節(jié)奏韻律之共通;巧解“宵、霄”,對(duì)比感悟古詩(shī)環(huán)境之相似;觀閱神話,對(duì)比感受兩詩(shī)情思之相異;互讀批注,對(duì)比體悟相同夜空不同感受;想象畫(huà)面,對(duì)比體會(huì)情景相融不同之意境;關(guān)注韻腳,對(duì)比涵泳古人用韻之神妙??梢哉f(shuō),七個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)緊扣,節(jié)節(jié)對(duì)比。閻、肖兩位老師加了16處點(diǎn)評(píng),并附長(zhǎng)長(zhǎng)的總評(píng)。點(diǎn)評(píng)多點(diǎn)在“對(duì)比”上,如:“黃老師直接入題,有意識(shí)采用對(duì)比策略?!笨傇u(píng)也評(píng)在“對(duì)比”上:“以‘對(duì)比教學(xué)為主要策略,不斷巧相對(duì)比,……比較兩首詩(shī)的‘相同與‘不同?!?/p>
筆者以為,對(duì)比策略的采用并不適合。何謂“對(duì)比”?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是:“(兩種事物)相對(duì)比較:古今對(duì)比/新舊對(duì)比?!边@里說(shuō)的“相對(duì)”,指性質(zhì)上的對(duì)立,如古與今、新與舊、美與丑、強(qiáng)與弱、優(yōu)與劣、虛與實(shí)等。黃老師用心發(fā)掘了七個(gè)對(duì)比的因素。第一個(gè)是詩(shī)題對(duì)比,結(jié)果是表達(dá)對(duì)象不同。一首寫(xiě)事,一首寫(xiě)人,如何相對(duì)比較?第二個(gè)是節(jié)奏韻律對(duì)比,黃老師引導(dǎo)誦讀時(shí)劃分兩詩(shī)的節(jié)奏是“共通”的,更不可能相對(duì)比較。確切來(lái)說(shuō),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩詩(shī)寫(xiě)作上的相同與不同,運(yùn)用的是比較的思想與方法。何謂“比較”?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是:“就兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下?!比焕蠋熃庾x兩詩(shī)的七條相同與不同,就是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上強(qiáng)調(diào)的“同類的事物辨別異同”。
閻、肖兩位老師的總評(píng)指出:“這堂中年級(jí)古詩(shī)教學(xué)課充盈著濃濃的‘詩(shī)味兒,整堂課跳出詩(shī)詞教學(xué)慣有的詩(shī)意先導(dǎo)之窠臼,把意會(huì)品鑒作為本堂課的教學(xué)目標(biāo)。”
筆者以為,教學(xué)目標(biāo)的定位不切合學(xué)生的實(shí)際?!捌疯b”,品評(píng)鑒賞。對(duì)低中年級(jí)學(xué)生提出“品鑒能力”的“滲透和培養(yǎng)”的要求,對(duì)黃老師“這堂課處處教讀詩(shī),處處教鑒詩(shī)”的評(píng)價(jià),對(duì)鑒詩(shī)的“與形象相遇”“與意境相遇”“與韻腳相遇”的做法,都有必要進(jìn)行商酌。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中第二學(xué)段(3~4年級(jí))要求達(dá)到的目標(biāo)是:“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,展開(kāi)想象,領(lǐng)悟詩(shī)文大意。”也就是說(shuō),三年級(jí)學(xué)生誦讀詩(shī)文時(shí)并不要求“品鑒”,他們還不具備這種能力,擬定的教學(xué)目標(biāo)隨意超越課程標(biāo)準(zhǔn),如同揠苗助長(zhǎng),不科學(xué)。
黃老師設(shè)計(jì)的七個(gè)環(huán)節(jié)——“表達(dá)對(duì)象(不同)→節(jié)奏韻律(共通)→環(huán)境(相似)→情思(相異)→感受(不同)→意境(不同)→韻腳(神妙)”,給筆者的感覺(jué)是,兩首詩(shī)知識(shí)點(diǎn)的選擇太寬泛。教師只看到了兩首古詩(shī)包含的知識(shí)點(diǎn),而沒(méi)有看到或沒(méi)有注意到接受這些知識(shí)點(diǎn)的學(xué)生到底有多大的接受能力。學(xué)生一堂課內(nèi)“吃”得太多太雜太快,恐怕消化不了,還得再吐出來(lái)。這里提個(gè)建議,有的知識(shí)點(diǎn)可放到五、六年級(jí)教,有的知識(shí)點(diǎn)可留給中學(xué)教師教,循序漸進(jìn),學(xué)生學(xué)的知識(shí)才扎實(shí)。
基于以上分析,筆者建議將原題改為以“比較”為主要策略,同時(shí)要重新考慮教學(xué)目標(biāo)的定位與知識(shí)點(diǎn)的選擇。
二、比較方法的可行性
比較的思想與方法用于群文閱讀是科學(xué)的,經(jīng)一些優(yōu)秀教師的教學(xué)實(shí)踐驗(yàn)證是行之有效的。
浙江省寧波市寧??h教育局教研室徐長(zhǎng)軍老師親歷教學(xué)實(shí)踐,撰寫(xiě)了《比較,在古詩(shī)教學(xué)中的運(yùn)用》一文(《教學(xué)月刊·小學(xué)版(語(yǔ)文)》2014年第5期)。他指出,古詩(shī)教學(xué)可以在下列語(yǔ)言材料間進(jìn)行比較:修改稿與定稿比較;同題材或同主題的古詩(shī)文比較;相同表現(xiàn)手法的古詩(shī)比較;不同版本的古詩(shī)比較;同一首古詩(shī)的不同解讀比較;古詩(shī)與同題材白話文作品比較。徐老師還在文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào):“至于落實(shí)到具體的古詩(shī),則要根據(jù)古詩(shī)特點(diǎn)與學(xué)情而定,絕不是比得越多越好。要發(fā)揮比較的最大值,還要把握好比較的時(shí)機(jī),并且要把比較與誦讀、想象等方法整合起來(lái)。比較,讓古詩(shī)教學(xué)變得更豐厚,更有韻味?!惫P者贊同徐老師在文中闡述的觀點(diǎn),“要根據(jù)古詩(shī)特點(diǎn)與學(xué)情而定,絕不是比得越多越好”說(shuō)到了點(diǎn)子上,給古詩(shī)教學(xué)的教師提了個(gè)醒。筆者也更欣賞文中提到的“比較”在古詩(shī)教學(xué)中運(yùn)用的具體做法,因?yàn)檫@些經(jīng)驗(yàn)與做法適用于小學(xué)古詩(shī)教學(xué)實(shí)踐。
浙江省紹興市柯橋區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)的包林軍老師在《比較:“語(yǔ)用”學(xué)習(xí)的策略選擇》(《教學(xué)月刊·小學(xué)版(語(yǔ)文)》2014年第5期)一文中介紹了三個(gè)案例。案例一是人教版四年級(jí)下冊(cè)《全神貫注》教學(xué)片段,教師抓住描寫(xiě)羅丹的一句話“一刻鐘過(guò)去了,半小時(shí)過(guò)去了,羅丹越干越有勁,情緒更加激動(dòng)了”,讓學(xué)生刪去“一刻鐘過(guò)去了”,然后進(jìn)行比較朗讀,體會(huì)時(shí)間描寫(xiě)存在的價(jià)值——讓人覺(jué)得時(shí)間過(guò)得特別長(zhǎng)。案例二是人教版四年級(jí)上冊(cè)《巨人的花園》教學(xué)片段,教師選擇巨人趕走孩子的三句話讓學(xué)生進(jìn)行比較,體會(huì)巨人的“生氣”逐步升級(jí)。案例三是人教版六年級(jí)上冊(cè)《軍神》教學(xué)片段,教師讓學(xué)生把沃克醫(yī)生與故事的主人公劉伯承進(jìn)行比較,感悟作者花這么多的筆墨來(lái)側(cè)面描寫(xiě)的“秘妙”。筆者以為,這樣的比較是真正落實(shí)“語(yǔ)用”的做法。
杭州師范大學(xué)倪文錦教授有一段精辟的論述:“群文閱讀本質(zhì)上屬于比較閱讀。人們認(rèn)識(shí)事物,把握事物的屬性、特征和相互關(guān)系都是通過(guò)比較來(lái)進(jìn)行的。只有經(jīng)過(guò)比較,區(qū)分事物間的異同點(diǎn),才能更好地識(shí)別事物。比較閱讀就是把兩種或兩種以上的語(yǔ)文因素加以比較、分析、歸納,辨別出被比較因素的共同點(diǎn)和相異點(diǎn),從而達(dá)到加深理解的目的?!惫P者以為,倪教授對(duì)“比較閱讀”的解說(shuō)簡(jiǎn)明、扼要、深刻,為群文閱讀教學(xué)指出了一條可行之路,教師可用于指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
鑒于群文閱讀教學(xué)方法混雜的現(xiàn)狀,筆者建議教師把“比較”的思想與方法用于群文閱讀,使閱讀教學(xué)改革有新的突破,收到更理想的效果。
(山東省萊州市教學(xué)研究室 261400)