李家寶

摘要：在當(dāng)前科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的條件下，我國的傳媒行業(yè)也從以報(bào)紙、廣播為主的傳統(tǒng)媒體，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等為代表的新媒體。在考古領(lǐng)域中，新媒體技術(shù)的應(yīng)用，可以使考古過程中一些信息進(jìn)行及時(shí)、生動(dòng)、直觀的傳播，但是在進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的過程中，仍然存在著一些局限性，導(dǎo)致考古信息流難以進(jìn)行一個(gè)有效的整合。本文主要針對當(dāng)前新媒體在考古領(lǐng)域中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行了一定的分析，并提出了相應(yīng)的優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：新媒體；考古領(lǐng)域；應(yīng)用

一、新媒體在考古領(lǐng)域中的應(yīng)用概況

1、新媒體在考古領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，我國的傳媒行業(yè)在考古領(lǐng)域也得到了一定的應(yīng)用。在當(dāng)前的考古領(lǐng)域，已經(jīng)不僅僅只是局限于電視的方式來對其進(jìn)行一定的傳播，一些比較新型的新媒體技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)上的一些社交媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播，增大考古領(lǐng)域的受眾面，具有很高的傳播效率。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，很多盜墓類型的小說非常流行，同時(shí)也出現(xiàn)了很多影視作品，這些影視作品中都應(yīng)用到了一些比較先進(jìn)的新媒體技術(shù)中，將墓中的環(huán)境進(jìn)行了一個(gè)充分地展現(xiàn)。但是在這些網(wǎng)絡(luò)小說以及網(wǎng)絡(luò)影視作品中，還存在著很大的虛構(gòu)性，這也在一定程度上對影響了人們對考古的認(rèn)知，很多人甚至認(rèn)為考古就是盜墓，這也對當(dāng)前考古領(lǐng)域的發(fā)展帶來了一定的負(fù)面影響。

2、新媒體在考古領(lǐng)域的應(yīng)用內(nèi)容。在當(dāng)前的考古領(lǐng)域，已經(jīng)不僅僅只是局限于電視等傳統(tǒng)媒體的方式來對其進(jìn)行傳播，其中還應(yīng)用到了微博、微信等各大自媒體平臺(tái)，其中采用了視頻、音頻、圖片等處理技術(shù)，使考古知識進(jìn)行了非常及時(shí)而有效的傳播。在當(dāng)前的新媒體技術(shù)中，應(yīng)用比較多的就是H5頁面，該頁面可以將文字、圖片、音樂、視頻等信息進(jìn)行一個(gè)有效的結(jié)合，通過微信公眾號、微博等相關(guān)的平臺(tái)進(jìn)行傳播，具有很高的傳播效率。而且還可以通過一些社交平臺(tái)來進(jìn)行考古相關(guān)知識的傳播，與個(gè)人生活相結(jié)合，更容易被大眾所接受，例如：可以通過直播的方式，來進(jìn)行考古文化的展示，甚至還可以在進(jìn)行現(xiàn)場挖掘的時(shí)候，通過直播使觀眾能夠?qū)脊庞幸粋€(gè)更加清晰直觀的認(rèn)知。

二、新媒體在考古領(lǐng)域中的應(yīng)用問題

1、古今信息流難以融合。新媒體是當(dāng)前傳媒行業(yè)比較新型的傳播技術(shù)，流行的方式也非常多樣化，是一個(gè)非常新型的行業(yè)，在市場發(fā)展的過程中，新媒體也在進(jìn)行快速的調(diào)整。但是考古是非常傳統(tǒng)的一個(gè)行業(yè)，在進(jìn)行逐步完善的過程中，也開始與大眾接軌，但是其中還存在著一些問題，這對當(dāng)前新媒體在考古領(lǐng)域中的應(yīng)用造成了一定的阻礙。最典型的問題就是古今信息流難以融合的問題，新媒體中的語言都比較人性化，現(xiàn)代化，而考古領(lǐng)域本身就比較傳統(tǒng)，而且其中的一些專業(yè)術(shù)語也比較有年代感，在通過新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播的時(shí)候，如果仍然采用傳統(tǒng)的語言風(fēng)格，也很難引起觀眾的注意，影響考古領(lǐng)域的發(fā)展。

2、新媒體在考古中的局限性。在考古領(lǐng)域中，大多數(shù)都跟傳統(tǒng)的歷史相關(guān)，具有非常濃厚的古典色彩和歷史年代感。但是新媒體是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的一個(gè)新型的行業(yè)，所接受到的信息都比較現(xiàn)代化。那么考古領(lǐng)域中，進(jìn)行新媒體應(yīng)用的時(shí)候，就會(huì)受到一定的局限性，而且當(dāng)前新媒體在考古領(lǐng)域的應(yīng)用中也沒有一個(gè)完善的體系。例如：在考古現(xiàn)場，一般地理位置比較偏，作業(yè)環(huán)境也非常惡劣，很多時(shí)候信號都不太好，通過直播的方式進(jìn)行傳播，可能性非常低。而且考古領(lǐng)域非常系統(tǒng)，在通過新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳輸?shù)倪^程中，需要涉及到非常豐富的信息，這就對技術(shù)人員提出了更高的要求，但是很多技術(shù)人員具備新媒體的技術(shù)，但是對考古的專業(yè)知識比較缺乏，這也會(huì)對限制新媒體在考古領(lǐng)域中的應(yīng)用。

三、新媒體在考古領(lǐng)域中的應(yīng)用策略

1、加強(qiáng)考古信息流的整合。在前面提到，新媒體在考古領(lǐng)域中很難實(shí)現(xiàn)古今信息流的融合。對此，可以通過以下方式，來對其進(jìn)行一定的完善。首先，可以轉(zhuǎn)變考古領(lǐng)域的文字風(fēng)格，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加入現(xiàn)代的一些元素，這樣可以吸引觀眾的注意力；其次進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候，可以將考古的文化與人們的現(xiàn)代生活建立一定的聯(lián)系，拉近二者之間的距離，例如：在一些文玩市場就具有很強(qiáng)的文化氣息，在介紹一些物品的時(shí)候，就可以引出考古方面的知識，也是一種不錯(cuò)的方式；最后，可以通過劇情的方式來進(jìn)行展現(xiàn)，例如： CCTV10的探索發(fā)現(xiàn)，就是非常好的記錄片，可以將該信息通過新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播，加強(qiáng)考古信息流的整合。

2、完善新媒體在考古領(lǐng)域的體系。在當(dāng)前考古領(lǐng)域中應(yīng)用到了新媒體傳播技術(shù)，在極大程度上促進(jìn)了考古領(lǐng)域的發(fā)展，但是也存在著很大的局限性，主要是因?yàn)閼?yīng)用體系不夠健全，從而導(dǎo)致在進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的過程中，出現(xiàn)一些硬件缺失、技術(shù)不足的問題。那么首先需要對考古領(lǐng)域中的需要傳播的一些信息進(jìn)行整合，并進(jìn)行有效的分類；其次需要對新媒體技術(shù)、新媒體平臺(tái)各自的功能及特性進(jìn)行清晰的了解；最后可以根據(jù)雙方的特性及要求，來采取對應(yīng)的方式，并進(jìn)行信息的傳播，使新媒體在考古領(lǐng)域中的體系能夠更加完善。

四、結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國的科學(xué)技術(shù)也隨之得到了非常迅速的發(fā)展，傳媒理念都得到了一定的創(chuàng)新。當(dāng)前的傳統(tǒng)媒體已經(jīng)逐漸開始轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅襟w，新媒體傳播主要有數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)媒體等這幾個(gè)方面的內(nèi)容，而在考古領(lǐng)域中，新媒體可以使考古信息流傳播的效率更高，并使其能夠更加直觀、生動(dòng)。將新媒體應(yīng)用到考古領(lǐng)域中，不僅可以使考古信息得到一個(gè)更加迅速的傳播而且還可以將考古探索的過程進(jìn)行一個(gè)直觀的展示，使大多數(shù)人都夠加深對考古領(lǐng)域的了解，最終達(dá)到促進(jìn)考古領(lǐng)域發(fā)展的目的。

參考文獻(xiàn)

[1] 張涵.有關(guān)新媒體在公共考古領(lǐng)域應(yīng)用的幾點(diǎn)思考[J].北方文學(xué)旬刊，2017，（4）：209.

[2] 王麗霞.淺談新媒體在博物館數(shù)字展示中的應(yīng)用[J].工程技術(shù)：引文版，2016，（1）：00037.

[3] 江娜.淺談新媒體藝術(shù)在當(dāng)代展覽展示中的應(yīng)用研究[J].數(shù)碼世界，2017，（8）：33.

[4] 喬玉.專業(yè)平臺(tái)公共考古的新思路[J].南方文物，2017，（2）：239-244.endprint