◎ 倪春鳳
美國當(dāng)代著名學(xué)者艾布拉姆斯曾在《鏡與燈》中提出了文學(xué)四大要素的理論,即:①摹仿理論——關(guān)注于作品和宇宙(universe)之間的關(guān)系;②實用理論——關(guān)注于作品和讀者(audience)之間的關(guān)系;③表現(xiàn)理論——關(guān)注于作品和作者(author)之間的關(guān)系;④客觀理論——關(guān)注于文本(work)細讀。艾氏的文學(xué)四大要素理論,為我們解讀文本打開了一個突破口。
在解讀文本時運用實用理論去關(guān)注作品和讀者之間的關(guān)系,也就是讀者或欣賞者本人對文本的能動性甚至創(chuàng)造性的理解過程。一篇作品是作家為欣賞者而寫的,而一部未經(jīng)讀者閱讀欣賞的作品只能算是一個由語言符號編織起來的“文本”,欣賞者閱讀作品的過程,實際上是對作品的“二次創(chuàng)作”,是對作品進行審美和鑒賞、領(lǐng)悟和解讀的過程,繼而產(chǎn)生“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的效用。
那么,如何在課堂學(xué)習(xí)活動中引導(dǎo)學(xué)生以欣賞者的身份去碰撞彼此的思想,對作品做創(chuàng)造性和深層次的解讀,以便更好地感作者之所感,思人物之所思呢?近年來被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域的“共情”理論是一把合適的鑰匙。
“empathy”(共情)又被譯做“移情、同感、共感、同理心”等。該詞屬于心理學(xué)范疇的詞語,是指一種能設(shè)身處地地體會、理解他人的情緒、情感并能采取適當(dāng)反應(yīng)的人格特質(zhì)。課堂學(xué)習(xí)活動中,“共情”是指教師引導(dǎo)學(xué)生主動地將自己的感覺、思想、情感、意志等生命活動移入文本中,通過品讀文本的語言,感作者之所感,思人物之所思,合理地產(chǎn)生情感共鳴與個性體驗的過程。高中語文教材中有許多文質(zhì)兼美的作品,在課堂學(xué)習(xí)活動中只有將作者的創(chuàng)作情感、教師的教學(xué)情感和學(xué)生的閱讀情感體驗相融合、相碰撞才能產(chǎn)生情感共鳴,才能更好地彰顯語文學(xué)科的育人價值。
法國作家莫泊桑的短篇小說《項鏈》,自問世以來一直備受關(guān)注,其賞析之作更是層出不窮、不勝枚舉。對這篇小說,歷來有較大的爭論。對主人公瑪?shù)贍柕逻@一人物形象,多年來,人們的評價也褒貶不一, 更多的是貶多于褒。傳統(tǒng)的觀點曾將她定性為愛慕虛榮、追求享樂的小資產(chǎn)階級婦女形象,并將虛榮心看作是其悲劇的“萬惡之源”。顯然,這種評價有失公平性和合理性。為了在課堂學(xué)習(xí)活動中更好地引導(dǎo)學(xué)生用辯證和全面的觀點去解讀主人公及其背后的悲劇原因,筆者在課堂上嘗試幾次去碰撞欣賞者(即學(xué)生)的思維,創(chuàng)造“共情”效應(yīng)。
初步設(shè)想是:圍繞文中作者的關(guān)鍵句“人生是多么奇怪,多么變幻無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你”去展開學(xué)習(xí)活動,以此句作為引發(fā)學(xué)生碰撞思維的導(dǎo)火線,然后從不同角度去引導(dǎo)學(xué)生表達自己的真實想法。學(xué)生在理解主人公的心理和處境的基礎(chǔ)上產(chǎn)生“共情”效應(yīng),最后回歸關(guān)鍵句,開展深入討論活動并總結(jié),挖掘造成主人公悲劇的根源,每一次碰撞思維的學(xué)習(xí)過程都以問題作引領(lǐng),以達到學(xué)習(xí)活動中創(chuàng)造“共情”效應(yīng)的目的。具體課堂學(xué)習(xí)活動步驟如下。
(1)請學(xué)生用簡潔的語言來概述小說的情節(jié)。
(2)展示關(guān)鍵句“人生是多么奇怪,多么變幻無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”“極細小的一件事”指什么事?——丟項鏈。
(1)由關(guān)鍵句引出疑問:丟項鏈?zhǔn)菙倪€是成全了瑪?shù)贍柕??陳述觀點并說明理由。
(教師下發(fā)課堂統(tǒng)計表1,學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上結(jié)合文本填寫課堂統(tǒng)計表,完成后現(xiàn)場按照觀點分類,教師通過舉手人數(shù)做及時統(tǒng)計)
表1 課堂統(tǒng)計表1
(2)學(xué)習(xí)活動討論的結(jié)果:通過討論,大部分學(xué)生第一感覺還是認為主人公瑪?shù)贍柕绿珢勰教摌s,太不現(xiàn)實。如果她不那么虛榮,至少十年后她的生活不會那么慘,容貌也不會變得如此不堪。
設(shè)計目的:激發(fā)學(xué)生進行第一次思維碰撞,品讀文本,找依據(jù),交流觀點,學(xué)生之間產(chǎn)生“共情”效應(yīng)。
教師導(dǎo)入激發(fā)矛盾階段并出示問題:既然初次感覺美麗動人的瑪?shù)贍柕碌奶摌s心如此讓人不可理喻,那么:
(1)提出問題:你更喜歡丟項鏈前的還是丟項鏈后的瑪?shù)贍柕拢筷愂鲇^點并說明理由。(同樣是填寫表2,通過舉手人數(shù)做及時統(tǒng)計)
表2 課堂統(tǒng)計表2
(2)乘機追問:男同學(xué),如果是你的妻子,你更喜歡丟項鏈前的還是丟項鏈后的瑪?shù)贍柕??女同學(xué),你愿意做丟項鏈前的還是丟項鏈之后的瑪?shù)贍柕??做出選擇并說明理由。
(3)做出預(yù)設(shè):大部分男女學(xué)生都可能更關(guān)注容顏而選擇丟項鏈之前的瑪?shù)贍柕?,雖然丟項鏈之前的主人公虛榮心十足,但是至少養(yǎng)眼讓人看起來舒服,而丟項鏈之后性格務(wù)實但是外貌讓人不愿意做選擇。
(請人數(shù)相等的男女生代表來交流,表達真實的想法)
(4)學(xué)習(xí)活動真“情”選擇的結(jié)果:大部分男學(xué)生更喜歡丟項鏈前的瑪?shù)贍柕?,因為之前的主人公美麗動人,美麗的妻子也是男人的面子。而之后的主人公雖然性格更真實,但是變化太大甚至連曾經(jīng)的好友都不認識,可見容貌變得實在沒辦法讓人接受,何況是每天要面對的妻子。大部分女學(xué)生更愿意做之前的瑪?shù)贍柕?,首要原因也是容顏,而且家中請了小女仆,不用做重活,日子平淡但是較為悠閑。
設(shè)計目的:激發(fā)學(xué)生進行第二次思維碰撞,分角色站在主人公的立場上對欣賞者進行引導(dǎo),與主人公共情,讓欣賞者在糾結(jié)中去表達自己內(nèi)心的真實想法。
教師引導(dǎo):我們大家剛才做選擇時大部分人都寧愿做年輕時的瑪?shù)贍柕拢荒芙邮苁旰蟮默數(shù)贍柕?,但是年輕時主人公的虛榮心又讓人很難容忍。那么美麗動人的姑娘可以有夢想,虛榮心有那么大的罪過嗎?
(1)出示問題:難道虛榮心是瑪?shù)贍柕卤瘎≈磫幔?/p>
(2)咬文嚼字:(帶領(lǐng)學(xué)生品讀第一段)“她也是個美麗動人的姑娘,好像是由于命運的差錯,生在一個小職員的家庭。她沒有……,也沒有……;最后只得……小書記結(jié)了婚”。
(3)學(xué)生品味斜體字詞及文句中作者的言外之意,呈現(xiàn)學(xué)生交流結(jié)果:
①美麗動人的姑娘——瑪?shù)贍柕碌馁Y本;
②命運的差錯——命運決定出身;
③小職員對小書記——家庭出身,門當(dāng)戶對的婚姻;
④沒有……,也沒有……只得——擁有美麗動人的資本的瑪?shù)贍柕乱驗槌錾硐拗泼鎸ΜF(xiàn)實的無可奈何。
師:結(jié)合大家詳細的分析,為何作者開頭一句就用一個突兀的“也”字?一般什么情況下用“也”?
——有同樣的情況用“也”,說明身邊有像瑪?shù)贍柕乱粯用利悇尤说墓媚锏睦樱赡苣切┟利悇尤说墓媚锍錾砗没蛘J識并嫁給了有錢人。這是很正常的社會現(xiàn)象。
(4)欣賞者與瑪?shù)贍柕隆肮睬椤?,與作者“對話”。
①將心比心,與主人公“共情”。如果你是美麗動人的瑪?shù)贍柕?,你希望嫁個有錢人過好日子嗎?我們身邊有沒有類似的例子。
②換位思考,美麗動人的瑪?shù)贍柕聻榱藚⒓游钑炎约捍虬绲闷烈稽c是否正常?我們有沒有類似經(jīng)歷?
③全面考慮,文中難道只有瑪?shù)贍柕掠刑摌s心嗎?當(dāng)時的社會是如何評價女性的?
(5)學(xué)習(xí)活動“共情”及“對話”的結(jié)果。
①女孩子當(dāng)然希望自己嫁個經(jīng)濟條件好的人,物質(zhì)條件好總比不好強,這是正常心理?,?shù)贍柕孪爰藓命c的虛榮心屬于正常。
②出席重大舞會把自己打扮漂亮一點乃是人之常情,瑪?shù)贍柕伦隽艘患Y服無可厚非,借首飾也是對美的一種追求,何況她并沒要求丈夫給她買首飾。我們生活中也有類似的裝扮經(jīng)歷。如我們參加婚宴、大型同學(xué)聚會等。
③弗萊斯節(jié)夫人作為上流社會的一員卻買的是假的鉆石項鏈,路瓦栽先生也在努力存錢預(yù)備買一桿獵槍。他們都有虛榮心。而當(dāng)時的社會婚姻是看門第、階級出身,女子擁有美貌但是出身不好不一定能改變命運,正如我們美麗動人的瑪?shù)贍柕隆?/p>
師:每個女人都可以有自己的公主夢。而瑪?shù)贍柕律畹倪@個社會是這樣評價女性的,“因為在婦女,美麗、豐韻、嬌媚,就是她們的出身;天生的聰明,優(yōu)美的資質(zhì),溫柔的性情,就是她們唯一的資格”??梢姲衙烂伯?dāng)成資本,以美色為商品是當(dāng)時評價女性的標(biāo)準(zhǔn)。如果那個社會足夠?qū)捜荩瑢ε杂辛己玫脑u價標(biāo)準(zhǔn),女性同男性能取得平等的地位,而不是作為男性的花瓶,那么瑪?shù)贍柕乱膊恢劣诿刻於忌钤诳駸岬膲粝胫?,更不會被穿上虛榮的外套?;蔚纳鐣竞α巳藗兊乃枷?,使得女性成為男人的一種附庸。這對于瑪?shù)贍柕聛碚f,或許才是真正的悲劇。
小結(jié):我們不否認,瑪?shù)贍柕碌奶摌s心的確影響到了她的命運,但是這對于瑪?shù)贍柕聛碚f一定是悲劇嗎?丟項鏈這極細小的一件事,對瑪?shù)贍柕聛碚f,既是敗壞,也是成全:敗壞了她曾經(jīng)的生活、美貌、夢想等,成全了她健全的人格、成熟的心理。一條項鏈?zhǔn)昵啻簱Q得一個真我,可以說莫泊桑用虛榮心成全了瑪?shù)贍柕碌木裆畹幕貧w,何況擁有虛榮心并不只有瑪?shù)贍柕乱蝗?,她只是其中一個而已。
設(shè)計目的:激發(fā)學(xué)生進行第三次思維碰撞,教師引導(dǎo)學(xué)生品讀文本中的句子,用問題引導(dǎo)去表達自己內(nèi)心真實想法,欣賞者——師生之間“共情”,碰撞思維,深層次地解讀作者及其寫作目的,站在時代的立場上,公正合理地解讀瑪?shù)贍柕?,挖掘造成其悲劇背后的根源?/p>
本案例以作者文本中的關(guān)鍵句“人生是多么奇怪,多么變幻無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”為導(dǎo)火線,抓住“極細小的一件事”“敗壞你”“成全你”,咬文嚼字后順勢展開討論活動,“丟項鏈?zhǔn)菙倪€是成全了瑪?shù)贍柕??陳述觀點并說明理由”。引導(dǎo)學(xué)生去體會作者對主人公瑪?shù)贍柕碌那楦校⒈磉_自己的觀點。學(xué)生從文本中找尋依據(jù),陳述觀點并說明理由。又如品味開頭句子“她也是一個美麗動人的姑娘……”的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生去體會作者的言外之意及其對主人公蘊含的感情。
鑒于欣賞者(學(xué)生)第一次簡單對立化表達自己的觀點,教師開展學(xué)習(xí)活動來一一激發(fā)矛盾,真“情”選擇。讓欣賞者內(nèi)心在糾結(jié)中做出選擇,并分男女角色站在主人公丈夫或主人公的角度進行換位思考,感受人物心理,表達自己內(nèi)心真實想法。讓欣賞者之間在這些問題的選擇中產(chǎn)生分歧、激發(fā)矛盾心理,達到“共情”的催化效應(yīng)。
文學(xué)中的人物形象來源于社會生活,而任何人物都離不開生存的社會環(huán)境。對人物的分析不能簡單地停留在平面,作為欣賞者要站在時代和社會的立場去想人物之所想,思人物之所思。美麗動人的瑪?shù)贍柕聦γ篮蒙鐣畹南蛲纳鐣h(huán)境如何?她周圍的人物有沒有類似她愛慕虛榮的心理?教師在引導(dǎo)學(xué)生思考、討論的同時,讓學(xué)生緊扣文本去解讀作者,與社會現(xiàn)實“共情”,師生、生生在對話和學(xué)習(xí)活動中各抒己見,從而達到公正合理地解讀瑪?shù)贍柕拢诰蛟斐善浔瘎”澈蟮母吹哪康摹?/p>
總之,課堂學(xué)習(xí)活動實踐證明,借助艾氏的文學(xué)四大要素之實用理論和“共情”理論為課堂學(xué)習(xí)活動搭架了新的解讀文本的橋梁,碰撞欣賞者思維,創(chuàng)造“共情”效應(yīng)有利于構(gòu)建有效的課堂,完善學(xué)生人格,建立和諧的新型師生關(guān)系。