馬慧萍 丁永財(cái)

摘 要：初中作文教學(xué)不僅要從基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言文字能力方面提高學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)，更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)把握自身思想感情和感悟現(xiàn)實(shí)生活。葉圣陶先生說(shuō)：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭。溪水自然會(huì)流個(gè)不停?！泵總€(gè)學(xué)生的生活都是一部?jī)?nèi)容豐富的書(shū)，教師要主動(dòng)挖掘生活中的寫(xiě)作資源，為學(xué)生提供豐富多彩的原生態(tài)體驗(yàn)環(huán)境，讓學(xué)生樂(lè)于動(dòng)筆，敢于表達(dá)，讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中聯(lián)系社會(huì)生活、體驗(yàn)生活、表達(dá)生活。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；教學(xué)生活化；教學(xué)模式；教學(xué)觀念

一、初中語(yǔ)文作文教學(xué)生活化探究的現(xiàn)狀

1.教學(xué)模式過(guò)于死板

雖然素質(zhì)教育已經(jīng)提出了很多年，但是在教學(xué)過(guò)程中“一言堂”“填鴨式”的教學(xué)模式嚴(yán)重脫離生活實(shí)際，脫離學(xué)生的理解接受程度。在指導(dǎo)上存在嚴(yán)重問(wèn)題，一是指導(dǎo)不到位，不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生感到枯燥乏味，缺乏鮮活的寫(xiě)作素材，在動(dòng)筆寫(xiě)作時(shí)無(wú)從下手；二是教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)過(guò)于具體，要求學(xué)生大范圍背誦優(yōu)秀范文、經(jīng)典段落，這種教學(xué)模式嚴(yán)重束縛了學(xué)生結(jié)合生活自由想象的空間，從而導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)作趨向雷同，往往出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象。

2.教學(xué)觀念的盲目性

長(zhǎng)期的應(yīng)試教育必然導(dǎo)致作文教學(xué)中注重應(yīng)試結(jié)果的后果，一切以考試為中心，為升學(xué)率服務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，許多老師非常重視課文教學(xué)，有詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，而對(duì)作文練習(xí)往往不夠重視，將有限的時(shí)間和精力用在指導(dǎo)應(yīng)試作文的套路和方法上：設(shè)計(jì)通用的作文模式；為修辭而修辭，大量堆砌華麗語(yǔ)句詞匯，重技巧輕感情，嚴(yán)重脫離生活實(shí)際。一成不變的教育方法，枯燥的知識(shí)講解將寫(xiě)作本應(yīng)有的表達(dá)情感的功能完全扭曲了。

3.學(xué)生習(xí)作缺乏個(gè)性

當(dāng)下學(xué)生測(cè)試卷的作文中，多數(shù)同學(xué)的作文往往內(nèi)容空洞，缺乏真情實(shí)感，給人一種真假難辨的感覺(jué)。其原因在于，學(xué)生拿到題目后不是去認(rèn)真思考應(yīng)該怎樣構(gòu)思內(nèi)容，而是去回想曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)或背過(guò)的文章，套用一個(gè)固定的模式，應(yīng)付了事。加之，多年的應(yīng)試教育禁錮著教師的頭腦，教師不得不違心研究所謂的“閱卷心理學(xué)”，不斷告誡學(xué)生如何寫(xiě)出四平八穩(wěn)的應(yīng)試文章，于是學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章必然是多有雷同、缺乏情感的。

二、改善語(yǔ)文作文教學(xué)生活化的途徑

1.改變教學(xué)模式

教師指導(dǎo)不宜過(guò)分具體或過(guò)分詳細(xì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，生活的外延有多寬，語(yǔ)文的外延就有多寬。作文教學(xué)必須把學(xué)生從課堂上和課本里解放出來(lái)，把豐富多彩的社會(huì)生活、燦爛多姿的大自然作為學(xué)生作文的源頭活水。改變教學(xué)模式，作文回歸生活，激發(fā)學(xué)生的交流欲望，不僅使學(xué)生有了寫(xiě)作的源泉，同時(shí)學(xué)生也有了人格自我濯亮的源泉。

例如，對(duì)“朋友”這一話題，首先引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用順向思維說(shuō)出朋友的含義：彼此有交情、感情深的人。讓學(xué)生舉例：同學(xué)、鄰居老師、父母、陌生人等都可成為朋友。與朋友有關(guān)的事，如友誼的建立、增進(jìn)、破裂、重歸于好等事情。然后朗讀《藤野先生》，分析魯迅先生的寫(xiě)作手法，對(duì)亦師亦友的藤野先生的深沉感情，然后又運(yùn)用逆向思維提問(wèn)：朋友必須是人嗎？這樣一問(wèn)學(xué)生的思路又活躍起來(lái)。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

教師在評(píng)判學(xué)生作文優(yōu)劣時(shí)，不能僅僅著眼于其結(jié)構(gòu)是否符合考試的常見(jiàn)模式和套路，是否有優(yōu)美詞句，更應(yīng)該聯(lián)系生活，體會(huì)其深層情感。在作文教學(xué)中，尤其是在話題作文一統(tǒng)天下的今天，對(duì)同一事物的觀察，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但只要不違背生活的真實(shí)，就應(yīng)該給予肯定，所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

例如，在講解“總—分—總”這一作文結(jié)構(gòu)時(shí)，教師可以打破常規(guī)，不單單給出這一結(jié)構(gòu)的概念，做抽象的講解，給出具有代表性的典型優(yōu)秀范文分享給學(xué)生，以老舍先生《濟(jì)南的冬天》為例，這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言溫潤(rùn)細(xì)膩，讓人回味無(wú)窮。這種方式使學(xué)生對(duì)作文教學(xué)不再感到枯燥，有效提高了學(xué)習(xí)效率。

3.突出學(xué)生個(gè)性

給學(xué)生一片豐富的天地，積累素材是非常必要的?，F(xiàn)實(shí)世界是學(xué)生習(xí)作永不枯竭的源泉，可以說(shuō)事事皆素材，時(shí)時(shí)為契機(jī)，處處有學(xué)問(wèn)。教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，認(rèn)識(shí)事物，讓學(xué)生把所見(jiàn)所聞及時(shí)記錄下來(lái)，成為自由習(xí)作的源頭活水。讓學(xué)生更深層次地體會(huì)文章題目，結(jié)合自身生活經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)，有助于提升學(xué)生習(xí)作的個(gè)性。

例如，有一次根據(jù)《創(chuàng)新作文》雜志上的一個(gè)材料《佛羅倫薩小抄寫(xiě)員》，讓學(xué)生進(jìn)行口頭作文表達(dá)的訓(xùn)練。學(xué)生以好朋友的身份介紹主人公裘里亞性格情況及動(dòng)作、心理描寫(xiě)，體會(huì)主人公替父親分擔(dān)憂愁，忍受了幾個(gè)月的委屈、誤解，在最后一次抄寫(xiě)時(shí)那種矛盾復(fù)雜的心理。當(dāng)一段舒緩憂郁的薩克斯抒情音樂(lè)響起時(shí)，師生共同融入這一片真情的世界。

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