馮麗

[摘要]河南戲曲在河南歷史發(fā)展中有著舉足輕重的地位，為中原文化傳承發(fā)展揮下了濃墨重彩的一筆。文章通過闡述河南豫劇的特點(diǎn)，分析河南豫劇面臨的相關(guān)問題，就河南豫劇對(duì)中原文化傳承發(fā)展的推動(dòng)展開探討，旨在為如何促進(jìn)中原文化傳承發(fā)展、達(dá)成經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏研究適用提供一些思路。

[關(guān)鍵詞]河南豫劇；中原文化；傳承發(fā)展

[中圖分類號(hào)]J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2017）02-0191-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.02.089 [本刊網(wǎng)址]http：∥www.hbxb.net

河南豫劇從無到有，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從單一的娛樂到多元的文化傳媒，歷經(jīng)了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過程。豫劇之于河南不可或缺，河南這片沃土同樣是豫劇所無法離開的。近年來，河南豫劇興盛發(fā)展為經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用，且推動(dòng)著河南文化產(chǎn)業(yè)朝龐大、繁榮方向發(fā)展。中原文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在孕育河南豫劇生成發(fā)展中扮演了十分重要的角色，相對(duì)的河南豫劇已然發(fā)展成中原文化前進(jìn)重要的動(dòng)力，積極推動(dòng)中原文化的傳承、發(fā)展。

一、河南豫劇的特點(diǎn)

（一）有著一定娛樂性及廣泛受眾的特征

自上世紀(jì)末開始，民間業(yè)余豫劇團(tuán)體、豫劇群眾性自娛自樂活動(dòng)便得到興盛發(fā)展，該兩種活動(dòng)形式有效彌補(bǔ)了豫劇專業(yè)團(tuán)體過少的不足，且逐漸形成了一種戲曲文化，轉(zhuǎn)變?yōu)楹幽犀F(xiàn)代都市中一項(xiàng)十分有影響力的群眾文化活動(dòng)。在此種形勢(shì)下，國(guó)有藝術(shù)表演團(tuán)體、民營(yíng)團(tuán)體一同肩負(fù)起豐富人們文化生活、推動(dòng)演出市場(chǎng)發(fā)展的重要使命。長(zhǎng)時(shí)間以來，各式各樣民營(yíng)劇團(tuán)活躍在不同地區(qū)，它們以廣大人民群眾為首要演出對(duì)象，在豐富人們文化生活、推動(dòng)市場(chǎng)發(fā)展等方面扮演著極為重要的角色。

（二）有著口頭傳唱、無曲無譜的特征

河南豫劇源自于民間，所以其有著口頭傳唱的特征，再加上其本身無曲無譜，對(duì)演唱者沒有過高的文化水平要求，因此在傳承戲曲過程中一般有賴于師傅的言傳身教。在豫劇實(shí)際演唱過程中，通常會(huì)充分結(jié)合地區(qū)的風(fēng)俗民情，換言之豫劇并沒有特定的章法進(jìn)行演唱，基于此演唱者或者學(xué)習(xí)人員可結(jié)合地區(qū)風(fēng)俗民情或者自身實(shí)際情況對(duì)演唱方法開展自由創(chuàng)新，因此對(duì)于這一角度而言，河南豫劇在傳唱過程中有著一定的靈活性、不確定性。

（三）有著強(qiáng)烈鄉(xiāng)土氣息、共同創(chuàng)作的特征

河南戲曲體裁以民間為重要來源，所以它們有著極為濃厚的鄉(xiāng)土氣息，無論是通俗的旋律、合理的表演，還是粗淺的道白等均十分符合廣大農(nóng)民的生活。在河南豫劇實(shí)際演唱過程中，各個(gè)表演社團(tuán)的創(chuàng)新使得豫劇劇本與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情進(jìn)一步切近。除此之外，河南豫劇創(chuàng)作者通常并非具體某一人，由于河南豫劇并非由單一創(chuàng)作者獨(dú)立完成，而是切實(shí)源自人民群眾的生活，在創(chuàng)造期間需要廣泛采集人們的意見，并且演出完畢還要與群眾開展溝通，由此便形成了一種極為獨(dú)特的創(chuàng)作方式，河南豫劇有著共同創(chuàng)作的特征。

二、河南豫劇面臨的相關(guān)問題

（一）不同媒體形式?jīng)_擊，豫劇劇團(tuán)發(fā)展進(jìn)入瓶頸期

伴隨信息技術(shù)的不斷發(fā)展，不同媒體形式為豫劇專業(yè)劇團(tuán)發(fā)展造成極大沖擊，豫劇專業(yè)劇團(tuán)面臨極為嚴(yán)峻的發(fā)展形勢(shì)，且主要表現(xiàn)為：劇團(tuán)發(fā)展入不敷出，面臨極大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；演出人員培養(yǎng)力度不足，出現(xiàn)嚴(yán)重?cái)鄬忧闆r；演出市場(chǎng)冷清、戲曲創(chuàng)作缺乏動(dòng)力，演出場(chǎng)地設(shè)備嚴(yán)重老化。大量豫劇劇團(tuán)由于經(jīng)費(fèi)不足，不得不宣告解散。體制問題是當(dāng)前豫劇專業(yè)劇團(tuán)面臨的各式各樣問題中極為關(guān)鍵的一點(diǎn)?，F(xiàn)階段，河南不同地區(qū)的專業(yè)豫劇團(tuán)，大多數(shù)均屬于國(guó)辦體制，不管是劇團(tuán)編劇的投入，還是演出人員的待遇，均源自于政府撥款資助。然而豫劇發(fā)展源自政府的優(yōu)惠政策、資金支持均十分有限。

（二）待遇不足，專業(yè)演員隊(duì)伍老化

現(xiàn)階段，河南豫劇專業(yè)演員存在兩方面突出問題，一方面是演員專業(yè)素質(zhì)不足，一方面是演員隊(duì)伍老化，具體而言：（1）演員專業(yè)素質(zhì)不足，當(dāng)時(shí)社會(huì)，諸多文化蓬勃發(fā)展，豫劇傳承發(fā)展倘若其文化、專業(yè)水平難以企及相應(yīng)高度，勢(shì)必?zé)o法對(duì)豫劇文化底蘊(yùn)進(jìn)行有效凸顯，并且豫劇文化發(fā)展、豫劇在市場(chǎng)中的推廣及豫劇的發(fā)展創(chuàng)新等均將遭受極大的影響。（2）演員隊(duì)伍老化，表演團(tuán)隊(duì)中以中年及以上年齡段演員為主，陣容配置參差不齊，演出缺乏完整性。為了表演一些大型劇目，不得不東拼西湊，所收獲的演出成效不盡如人意，一方面降低了對(duì)觀眾的吸引力，一方面削弱了對(duì)劇團(tuán)發(fā)展的動(dòng)力，一方面縮小了對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的感染力。

（三）社會(huì)多元沖擊致使演出市場(chǎng)萎靡不振

近年來，一些劇團(tuán)受演出市場(chǎng)反響不大影響，使得它們鮮有固定專業(yè)演出的機(jī)會(huì)，由于財(cái)政短缺，劇團(tuán)至今依舊在使用上世紀(jì)70～80年代修建的排練場(chǎng)、購(gòu)置的音響服裝等，在演出場(chǎng)地、演出設(shè)備均難以滿足的情況下演出效果自然可想而知。豫劇院要想實(shí)現(xiàn)自身的有效發(fā)展，則必須要引入新演員，而由于國(guó)家財(cái)政支持力度不足，新選聘的人員待遇要全權(quán)由豫劇院自身承擔(dān)。豫劇專業(yè)劇團(tuán)的演出僅能夠勉強(qiáng)維持生計(jì)，自然沒有更多的精力去開展人員培養(yǎng)、新題材創(chuàng)作等工作，更不談豫劇團(tuán)體的發(fā)展壯大。

三、河南豫劇對(duì)中原文化傳承發(fā)展的推動(dòng)

河南豫劇在時(shí)代發(fā)展新形勢(shì)下，要與時(shí)俱進(jìn)，大力進(jìn)行改革創(chuàng)新，引入先進(jìn)理念、成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)逐步推動(dòng)中原文化傳承發(fā)展，如何進(jìn)一步促進(jìn)中原文化傳承發(fā)展可以從以下相關(guān)內(nèi)容展開：

（一）彰顯中原精神，豐富文化底蘊(yùn)

豫劇的形成與社會(huì)發(fā)展有著千絲萬縷的關(guān)系，豫劇藝術(shù)本質(zhì)即是對(duì)社會(huì)生活的描述、呈現(xiàn)。河南豫劇劇本來源不僅廣泛而且真是，就其種類而言可劃分成古代戲、現(xiàn)代戲兩種，其中古代戲大多以官場(chǎng)、親情、愛情等作為著手點(diǎn)，現(xiàn)代戲則關(guān)注的是中國(guó)共產(chǎn)黨新政策頒布、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等內(nèi)容，河南豫劇正是通過對(duì)這一系列內(nèi)容核心本質(zhì)的充分把握，進(jìn)而推動(dòng)中原文化的傳承發(fā)展。河南豫劇對(duì)河南省人文風(fēng)情予以了有效滲透，為人們帶來了大量?jī)?yōu)秀的創(chuàng)作，收獲了世界范圍內(nèi)的廣泛贊許。眾多杰出藝術(shù)家的專研努力，為河南豫劇發(fā)展給予了極大的助力，各式各樣經(jīng)典劇本，包括“替父從軍的花木蘭”、“精忠報(bào)國(guó)的穆桂英”等，均無不向世人很好的彰顯了河南人民情義、俠義、仗義的精神。豫劇作為一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)體裁，其肩負(fù)著一定的歷史使命，因此，豫劇的藝術(shù)一方面要自審美層面著手，一方面要充分結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀。endprint

（二）凸顯河南形象，推進(jìn)文化大省建設(shè)

豫劇是在河南生、河南長(zhǎng)的地方喜劇，在中國(guó)戲曲創(chuàng)作、發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用。河南豫劇生長(zhǎng)于中原大地上，在中原這片土地上有著濃郁的地方特色，有著深厚的歷史文化。豫劇藝術(shù)對(duì)中原文化予以了充分凸顯，也正是憑借這一內(nèi)涵使傳統(tǒng)豫劇藝術(shù)擁有了十分深厚的群眾基礎(chǔ)。因此，在豫劇創(chuàng)作期間，務(wù)必將傳統(tǒng)文化藝術(shù)、地發(fā)藝術(shù)特色與中原文化精神開展有效結(jié)合，并添加適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代生活氣息，促進(jìn)豫劇文化與人類共通精神品質(zhì)取得共識(shí)，依托豫劇文化實(shí)現(xiàn)對(duì)中原文化的傳承發(fā)展，使河南以外的人透過戲曲渠道加深對(duì)加深對(duì)河南的認(rèn)識(shí)，在推進(jìn)河南文化大省建設(shè)進(jìn)程中貢獻(xiàn)豫劇的一份力。

（三）凝聚地方文化，娛樂群眾生活

豫劇同時(shí)是河南人民與中原人員的傳統(tǒng)文化，豫劇被視作與老百姓現(xiàn)實(shí)生活緊密相連的地方戲曲藝術(shù)，其在娛樂人們生活中發(fā)揮著十分重要的作用。在全國(guó)各地的大小城市中，在大量開放場(chǎng)所，時(shí)?？砂l(fā)現(xiàn)各種豫劇演出群體，他們以自娛自樂為主要目的，不受人數(shù)、設(shè)備、伴奏樂器等限制，樂在其中的演繹經(jīng)常會(huì)引來大量的圍觀者，為人們帶來歡樂。就好比，河南新鄉(xiāng)市人民公園空閑場(chǎng)地上，時(shí)常會(huì)有各式各樣豫劇群體在那里同時(shí)表演；還有引黃渠體育廣場(chǎng)附近的休閑廣場(chǎng)，過了晚飯飯點(diǎn)便有十余個(gè)豫劇愛好者自發(fā)在那里演出。在各大節(jié)慶時(shí)節(jié)，演員經(jīng)對(duì)演出場(chǎng)地進(jìn)行簡(jiǎn)單的布置，便可將各種名劇名段及相關(guān)娛樂節(jié)目奉獻(xiàn)給社會(huì)群眾。將豫劇表演帶進(jìn)社區(qū)中，演員與社區(qū)居民可建立融洽的關(guān)系，沒有過多拘束，部分觀眾愛好者還可即興上臺(tái)表演，極大程度豐富社區(qū)居民的文化生活，調(diào)動(dòng)起居民參與社區(qū)文化建設(shè)的主觀能動(dòng)性，進(jìn)一步強(qiáng)化社區(qū)的親和力、凝聚力。

（四）建立河南根親文化平臺(tái)，推動(dòng)中原文化傳承發(fā)展

近年來，為了推動(dòng)豫劇發(fā)展，河南省積極推出了各種各樣的大型戲曲表演文化活動(dòng)，并收獲了巨大的反響，在為國(guó)人帶來一場(chǎng)場(chǎng)不可多得視聽盛宴的同時(shí)，更是促進(jìn)了人們精神的愉悅及對(duì)中原文化的探索。外界透過戲曲認(rèn)識(shí)到河南的厚重，一定程度上消除了對(duì)河南人長(zhǎng)時(shí)間以來的誤解。在此之后，河南豫劇通過該平臺(tái)邁向大江南北，讓未曾到往河南的人們，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)熱愛豫劇的河南人，依托戲曲形式了解河南的發(fā)展進(jìn)步。就好比，河南豫劇憑借《梨園春》進(jìn)入臺(tái)灣，融匯了海峽兩岸血脈相成的交流，河南豫劇的藝術(shù)魅力更增進(jìn)了兩岸同胞同根同源的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了中原文化與臺(tái)灣文化相互的交融、發(fā)展，再加上兩岸諸多共通性，一個(gè)快速發(fā)展、無限魅力的河南不斷為臺(tái)灣人民所識(shí)得，為河南與臺(tái)灣強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)、文化交流合作創(chuàng)造了良好的契機(jī)。

四、結(jié)束語

總而言之，中原是河南豫中華文明的重要發(fā)祥地，河南戲曲在河南歷史發(fā)展中有著舉足輕重的地位，為河南文化發(fā)展、推廣提供了充分借鑒。相關(guān)人員務(wù)必要鉆研研究、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，清楚認(rèn)識(shí)河南豫劇的特點(diǎn)，全面分析河南豫劇面臨的主要問題，“彰顯中原精神，豐富文化底蘊(yùn)”、“凸顯河南形象，推進(jìn)文化大省建設(shè)”、“凝聚地方文化，娛樂群眾生活”、“建立河南根親文化平臺(tái)，推動(dòng)中原文化傳承發(fā)展”等，積極促進(jìn)中原文化傳承發(fā)展、達(dá)成經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。endprint