王曉燕

一、中小學(xué)德育教育中存在的問題

（一）“課程地位”理論上與實(shí)際中相差太遠(yuǎn)。在政策層面上，國家要求各級(jí)中小學(xué)要把道德教育放在最重要的位置，這是“道德第一”的論證。但在實(shí)踐中，“重中之重”是對(duì)中小學(xué)道德教育課程狀況的真實(shí)描述。由于政策原因，中小學(xué)必須設(shè)立本課程，但在教師的工作安排，工作量計(jì)算，職稱評(píng)估等方面盡可能的壓縮，盡可能地向語文、數(shù)學(xué)教師和英語等主要課程傾斜，導(dǎo)致學(xué)校道德教育教師上課最多，承擔(dān)最大的責(zé)任，然而卻是最不受關(guān)注的教師群體，薪酬和收入也是最不成比例的教師團(tuán)體。在課堂上，如雖然國家明確規(guī)定了道德教育階級(jí)，但大部分道德教育階層的相當(dāng)一部分不能按照規(guī)定安排，或者在教師工作量計(jì)算中大大減少，導(dǎo)致缺少道德教育，中小學(xué)道德教育地位的削弱。將道德教育中教師放在大學(xué)“第二”甚至“三等”地位，大大抑制了道德教育教師的積極性，減少了德育教師在學(xué)生心態(tài)上的思考，不可避免地影響了道德教育的效果。原因有如下幾點(diǎn)：

1.中國實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，物質(zhì)利益原則受到尊重，個(gè)人利益受到前所未有的尊重。在公義和福利的游戲中，公義顯然處于弱勢(shì)之中。顯然道德教育很難帶來直接的好處，使道德教育失去了社會(huì)對(duì)全社會(huì)的環(huán)境。

2.很多新來的教師從大學(xué)畢業(yè)生后從統(tǒng)一分配到“雙向選擇，獨(dú)立事業(yè)”改革，人力資源市場(chǎng)的程度不斷提高，隨著市場(chǎng)需求方的雇主選擇人格和專業(yè)技能考慮更多關(guān)注生產(chǎn)與管理直接相關(guān)的專業(yè)技能。人力資源市場(chǎng)的需求直接影響著中小學(xué)德育的資源配置。

3.教育思想的偏離。我們的教育錯(cuò)誤在于對(duì)教育性質(zhì)的誤解，教育等同于教授專業(yè)技能。教育的本質(zhì)在于教育人才，培養(yǎng)深刻的人文關(guān)懷和一定的人才專業(yè)技能。隨著社會(huì)環(huán)境和人才市場(chǎng)重視實(shí)際利益和專業(yè)技能，使中小學(xué)重視技能培訓(xùn)，忽視培養(yǎng)道德素養(yǎng)。眾所周知，專業(yè)技能越高，對(duì)社會(huì)和個(gè)人的傷害越大，對(duì)社會(huì)和個(gè)人的傷害就越大。

4.道德教育尚未建立起科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。中小學(xué)德育教育不僅要注重道德觀念的審視，還要注意道德實(shí)踐和實(shí)踐的評(píng)價(jià)，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，使道德教育成果成為主流考慮。

（二）教材創(chuàng)新滯后，不能與時(shí)俱進(jìn)。我們的德育教材嚴(yán)重落后。思想政治理論課程在國家專家組織實(shí)施準(zhǔn)備教材前，國家組織專家編寫教材。新教科書發(fā)布后，很多教師覺得新教科書只是原版教材，雖然教科書系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，詳盡，但內(nèi)容和形式?jīng)]有新意，缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力和影響力，教學(xué)效果不理想，教材成為限制道德教育質(zhì)量的重要因素。

二、提高德育教育質(zhì)量對(duì)策

建議要提高德育教育的質(zhì)量，應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起。

（一）要進(jìn)一步調(diào)動(dòng)道德教育的積極性。教師應(yīng)采取有效措施，按照國家學(xué)生和教師的規(guī)定，確保大學(xué)道德教育比課程安排順利，使教師注重提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量效果，并確保道德教育教師和專業(yè)教師同工同酬。特別要明確全職教師和輔導(dǎo)員，共青團(tuán)干部和黨政干部的責(zé)任，明確課堂教學(xué)與日常道德教育之間的責(zé)任分工，確保全職教師專業(yè)化和專業(yè)化建設(shè)。只有這樣才能真正改變師德心理中道德教師的地位，使德育教師真正享受大學(xué)教師的尊嚴(yán)，使學(xué)生尊重教師。

（二）德育教材內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。1.教材應(yīng)注重知識(shí)的深度。在大學(xué)階段，道德教育應(yīng)從學(xué)術(shù)和理論層面開始，道德教育不應(yīng)該重復(fù)基本的道德規(guī)范，如文明禮貌，幫助別人等等。讓基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生在“知道為什么”的基礎(chǔ)上“認(rèn)識(shí)自然”。2.教材內(nèi)容應(yīng)注重與時(shí)俱進(jìn)。社會(huì)思想更加多元化，多樣化，多樣化。社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)道德體系建設(shè)落后，使人們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)上，理解為各種誤解，如做事情談價(jià)錢，重新尋求光的奉獻(xiàn)，混淆原則的商品交換和倫理邊界；最大限度地忽視其道德先決條件，社會(huì)責(zé)任等。因此，必須提高學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為學(xué)生追求價(jià)值。（作者單位：江西省高安市教師進(jìn)修學(xué)校）endprint