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        “說”在“說”外

        2018-01-21 17:35:48趙寶珊
        美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2017年11期
        關(guān)鍵詞:刻板印象說課重構(gòu)

        趙寶珊

        摘 要:說課自1980年代末提出至今倍受青睞,但說課實踐中生成了偏狹、膚淺的刻板認(rèn)知圖式。文章從此現(xiàn)狀入手,厘清生成原因,思考打破刻板,在建構(gòu)教育理論、學(xué)科知識與技能,積累豐厚的教育教學(xué)經(jīng)驗同時,探究課程序及過程、評價及引導(dǎo)、主體與創(chuàng)造、依據(jù)及邏輯、溝通與合作等方面縷析培養(yǎng)說課素質(zhì),提高說課能力以提升說課品質(zhì)。

        關(guān)鍵詞:說課;刻板印象;重構(gòu)

        [本文為揚州大學(xué)人文社科研究基金項目:同形異構(gòu)——兒童畫與現(xiàn)代派繪畫比較研究,編號:xjj2016-51]

        說課即是教師素養(yǎng)培養(yǎng)的方式之一,也是評價教師教育教學(xué)能力與選拔教師優(yōu)秀教師的方便有效的方法。

        一、“說課”成了一種潮流

        自1980年代末說課被提出至今,熱度不減,教育行政部門組織的說課比賽、學(xué)校選拔教師時的面試以及期刊中的“說課”論文,“師范性技能大賽”中設(shè)立說課內(nèi)容等,說課幾乎與教師、教學(xué)、師范如影隨形。高等師范類及師范專業(yè)把說課能力作為專業(yè)素養(yǎng),設(shè)置說課或與說課相關(guān) 的課程,其既成了培養(yǎng)的方式,也成了培養(yǎng)的內(nèi)容。說課本來是對教師教育教學(xué)能力檢測的一種“評價方法”,這種評價方法在大范圍使用的過程中其本身的屬性及適應(yīng)范圍都發(fā)生了變化,由說課外在表征反推教師素養(yǎng),成為一種方向與標(biāo)準(zhǔn),最終成為培養(yǎng)教師的內(nèi)容與方式,“說課”就僭越成了教師素養(yǎng)的代名詞。

        二、說課刻板印象的生成

        (一)刻板化的解釋

        人們的認(rèn)知往往本能地追求最省力原則而成“吝嗇鬼”,我們對待說課也同樣表現(xiàn)出這一心理原則。說課從濫觴時的模糊到今天的清晰可見,從說課的大框架、思路,到今天的說什么與怎樣說的模板,似乎不用再思考教師、學(xué)生及課程,也不去費心斟酌教育理論及方法,更不考察教學(xué)過程與心理發(fā)展過程的關(guān)系,只需要在模板中填上說課具體內(nèi)容即可。說教材有說教材的句式,說過程有過程的語言,甚至于如何與聽課專家在不能互動的情境下“互動”以及語言表情等,都有了程式化的“規(guī)定”。所有這些模板、程式,給說課者提供了方便,教育理念似乎與說課無關(guān),成功的經(jīng)驗被剔除具體內(nèi)容所呈現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)形式與表述范式,成了說課至高玉律,這件華麗外衣可以披在任何人身上,使其說課正確、規(guī)范。于是對于說課,便形成了刻板簡化甚至概念化的認(rèn)識,需要非常警醒。

        (二)刻板化的表現(xiàn)

        當(dāng)說課在追求表面程式化過程中形成的刻板認(rèn)知后,缺少對說課本體的探究,便以固化的外在表征對待說課而異化為一種表演性很強的活動??贪寤木唧w表現(xiàn)如下:其一,說課功能的狹隘化與放大。說課的標(biāo)準(zhǔn)在現(xiàn)實中被等同于教師素質(zhì)與能力時,它的功能便出現(xiàn)兩種趨向,說課在師資培養(yǎng)中便成了說課技能的重復(fù)訓(xùn)練與自動化;在評價與選拔中使把說課外顯操作外在表征當(dāng)成了內(nèi)存素質(zhì)與能力,這是對說課功能的過度放大。要求本是教師素質(zhì)的某些外顯表征,卻被視為教師內(nèi)在的素質(zhì)。其二,說課的程序被簡化、固化。說課應(yīng)該遵循整個教學(xué)設(shè)計的過程作為說課程序框架,起于教材,基于教學(xué)設(shè)計,成于說課稿或課件,終于解釋說明。這一過程,往往只有后兩個環(huán)節(jié),即完成說課稿或課件與最后的解釋說明。這個被濃縮了的過程,幾乎看不出來動機與目的,也看不出理念及依據(jù)。其三,說課內(nèi)容平均化。說課的內(nèi)容一般都會面面俱到,說課的重點只能根據(jù)內(nèi)容的熟悉程度及所占時間來判斷,而不是由教學(xué)設(shè)計本身所呈現(xiàn)出來的最有創(chuàng)造性、最有效、最有針對性的理論或操作部分,這種表面有主有次的背后所隱藏也是對教學(xué)設(shè)計空洞與貧乏。其四,表述的模板化。在語言表述方面,說教材應(yīng)該怎么說,說方法應(yīng)該用哪些詞,說過程應(yīng)該怎么講,每個環(huán)節(jié)說多長時間等,甚至表情、體態(tài)等都有經(jīng)驗榜樣??梢哉f,說課的說課的功能、程式、內(nèi)容、說課表述、說課的語言及“說”態(tài)等,都變成了套路。

        (三)刻板化的原因

        說課刻板化,其最為主要的原因就是程序化后的說課具有了明顯的正確與錯誤、規(guī)范與無序、清晰與晦澀等明確的評價指標(biāo),說者易說,評者易評。對于施教者與施測者而言,管理者而言,清晰的標(biāo)準(zhǔn)與量化的分?jǐn)?shù),顯得清晰合理。對于說課者,模式化的說課,不需要深厚的理論積累及經(jīng)驗?zāi)サZ,只需要按部就班地把說課課題內(nèi)容填充到模板中即可。說課程式化、模板化等背后的原因是對說課的認(rèn)知偏頗、教育教學(xué)理論單薄、教學(xué)的表演化。對說課認(rèn)知偏頗即把說課的固化程式等同于教師素質(zhì)。教育理念指導(dǎo)著教學(xué)設(shè)計,也就指導(dǎo)著說課,程式化,即意味著通過華麗的表演掩蓋對教學(xué)規(guī)律思考的不足。我們功夫套路非常好看,但實戰(zhàn)不功,說課便有類于功夫中的套路。其主要表現(xiàn)在說課方式的程式化、說課內(nèi)容的概念化、教育思想的空洞化、展現(xiàn)的表演化、功能的擴大化以及要求的視覺化??梢哉f,說課成了教師的“花拳繡腿”,其原因是:好操作,好展示,好評價,有面子。

        三、拓展與重構(gòu)

        要說好課,需要打破刻板認(rèn)知印象,追問說課本體,建構(gòu)教育教學(xué)理論知識與學(xué)科知識與技能,積累豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗。應(yīng)該認(rèn)識到“說”在“說”外,即決定說課質(zhì)量不在于說的表面固化程式,應(yīng)該拓展及深化怎么說與說什么,這是程度,不是有沒有的問題。說什么,是說要設(shè)計高水平、高質(zhì)量的教學(xué)計劃;怎么說是說課一些技能技巧,能把教學(xué)設(shè)計的優(yōu)點、特點說請楚、說明白。為了提高說課質(zhì)量,在建構(gòu)扎實的教育教學(xué)知識、學(xué)科知識與技能、教育教學(xué)能力的前提之下,創(chuàng)造性地設(shè)計高品質(zhì)的教學(xué)計劃,并在此基礎(chǔ)上形成說課的程序與內(nèi)容。因此,我們從提出以下幾點建議:

        (一)說在說外,強化設(shè)計

        習(xí)慣上說課就是說課,往往不關(guān)注教學(xué)設(shè)計,說課時重視說課稿的推敲,不去錘煉怎樣教,可謂一葉障目。作為培養(yǎng)教師素養(yǎng)的說課,學(xué)生往往以直接寫說課稿開始,不做詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計,也只是提高了對說課程序的熟悉而對于對教學(xué)本體的思考少之又少。我們應(yīng)該先完成教學(xué)設(shè)計之后再寫說課稿或制作課件。至于選拔與比賽的說課,應(yīng)把教學(xué)設(shè)計與說課結(jié)合起來考察。endprint

        (二)整合評價,增加質(zhì)性

        說課評價,往往具體量化,大體涉及到教材、學(xué)情、目標(biāo)、重難點、方法、過程等與教學(xué)有關(guān)的權(quán)重約80%,語言、思維、教態(tài)、創(chuàng)造性等素質(zhì)權(quán)重約為20%,非常注重于清晰、準(zhǔn)確,突出說課的外在表征,便于操作。如果要在評價標(biāo)準(zhǔn)上直指說課的核心,應(yīng)該從教學(xué)設(shè)計這一本體及說課的技能技巧兩方面考察,即前文所說“說什么”與“怎么說”。前者重點在于教育理論及創(chuàng)造性應(yīng)用,是說課的靈魂與核心;后者是對前者的解釋與說明,看似是一種技巧,其實也是教育理念及思維結(jié)構(gòu),有似于語言學(xué)家索緒爾的能指與所指。在評價中應(yīng)該減少具體量化指標(biāo),增加對教育理念邏輯構(gòu)建及具體課題中的應(yīng)用,而這些往往是不可量化的。比如在美術(shù)技法練習(xí)依據(jù)行為主義的刺激強化與重復(fù)練習(xí)還是認(rèn)知學(xué)派的心理建構(gòu),這些是沒法量化的,只能“慧眼”識“泰山”,而這些才是教學(xué)設(shè)計及實施中價值與意義所在。

        (三)突出主體,注重創(chuàng)造

        教學(xué)是科學(xué),說課的規(guī)律與規(guī)范必須遵循遵守,同時也是藝術(shù),教學(xué)的復(fù)雜性、動態(tài)性與情境性決定教學(xué)在順應(yīng)學(xué)習(xí)規(guī)律時表現(xiàn)無比豐富與多樣性。我們應(yīng)該依據(jù)的規(guī)律理論是多樣的,并且,每一個教學(xué)設(shè)計的主體都有獨特的對教育規(guī)律及認(rèn)知、表征及應(yīng)用的心理圖式,因此,教學(xué)設(shè)計都應(yīng)體現(xiàn)出明顯的主體性及創(chuàng)造特點。說課應(yīng)該肯定與引導(dǎo)其對規(guī)律的創(chuàng)造性認(rèn)知、表征及應(yīng)用,使得教學(xué)更具體、生動、有效。

        (四)說得清楚,說得信服

        說課需要在規(guī)定的時間內(nèi)完成,要把教學(xué)的整體思路及過程說清楚,考驗教師概括及語言表達(dá)能力。不僅要說清楚如何上課,更在于論證為什么。前者若在教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)上,說清楚并不難,關(guān)鍵在后者,它是教師教育理念及整個教學(xué)參數(shù)統(tǒng)整組合的外化表征,顯山顯水地呈現(xiàn)說課者的教師素養(yǎng)。比如說教材,并不是說出所選教材是某社某版,更在于理清學(xué)科、課程、教材及教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系,并有針對性地創(chuàng)生適合于教學(xué)情境的教學(xué)內(nèi)容。再比如,教學(xué)目標(biāo),不僅要說請具體可以測量的教學(xué)目標(biāo),還應(yīng)該說出為為何是這些目標(biāo)而不是哪些,即要說出確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù),讓人信服。作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)的教學(xué)過程,其實是對學(xué)習(xí)過程認(rèn)識的表現(xiàn),在說課中往往會詳細(xì)地描述過程而繞開了為何這樣教而不是那樣。

        (五)強調(diào)溝通,重視合作

        說課不像教學(xué),更多是一種自我呈現(xiàn),具有明顯的單向性,由于語言及表達(dá)的局限性,說者難盡意,聽者易誤解。在說課結(jié)束后,多有答辯或討論環(huán)節(jié),但說的過程還是單向的。說課中可以利用一些特定的設(shè)計,比如自問自答,角色互換等,使得自己的解釋具有商討與協(xié)商性,把說課由單向的訴說變成雙向的交流。

        四、結(jié)語

        說課屬于特定脈絡(luò)下的詞匯,說課流行且被刻板化時,需要打破已生成印象,從說課本體重建認(rèn)知,從學(xué)科及學(xué)術(shù)角度理清能指及所指,把握說課全貌,從核心上建構(gòu)說課所需要的教育理念、學(xué)科知識及技能以及積累豐厚的教育教學(xué)經(jīng)驗。同時,有針對性地從說課的過程、評價的標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)造性及適切性、理論依據(jù)及邏輯以及語言與肢體等具體技巧方面提高說課能力,提高說課水平。同時要清楚,說課僅且是教師素養(yǎng)外顯之一隅,絕不能與之對等,更不能以說課作為教師培養(yǎng)及師資選拔的主體。

        參考文獻(xiàn):

        [1]河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教育委員會編.說課論[M].北京:北京科學(xué)技術(shù)出版社,1996.

        [2]周勇,趙憲宇.新課程說課、聽課與評課[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.

        [3]劉彥昆.教師如何提高說課藝術(shù)[M].長春:吉林大學(xué)出版社,2008.

        作者單位:

        揚州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院endprint

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