王歡歡
摘要:文言文在職中語文課堂中占有重要的一席之地,其中,文言虛詞并不具有明確的意義,但是卻能夠通過組織實(shí)詞來形成句子結(jié)構(gòu),將句子的語氣生動(dòng)地體現(xiàn)出來,從而起到表達(dá)作者情感的作用。雖然虛詞的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及實(shí)詞,但因其語法功能強(qiáng)、使用頻率高、用法千變?nèi)f化而成為學(xué)習(xí)文言文的一大重難點(diǎn),同時(shí)也是考試的熱點(diǎn)。因此,在職中語文課堂中,選擇科學(xué)合理的文言虛詞的教學(xué)方法顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:職中語文;文言文;虛詞;教學(xué)方法
一、 引言
在培養(yǎng)學(xué)生繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、提高人文素養(yǎng)等方面文言文都有著不可否認(rèn)的作用。而文言文與現(xiàn)代漢語相去甚遠(yuǎn),文言虛詞的古今變化更是較大,這就使得一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)產(chǎn)生了一定的抵觸或厭學(xué)情緒。對(duì)此,作為職中語文教師就應(yīng)該在選取科學(xué)合理的教學(xué)方法基礎(chǔ)上同時(shí)選用學(xué)生更易接納的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。文言虛詞的教學(xué)在職中語文課堂中的可以以培養(yǎng)學(xué)生的語感作為切入點(diǎn),從認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)語言的規(guī)律出發(fā)并且采取言文結(jié)合的方法進(jìn)行科學(xué)教學(xué)。
二、 培養(yǎng)學(xué)生的語感
培養(yǎng)學(xué)生的語感是文言文虛詞教學(xué)中最為首要的任務(wù)。所謂語感,即比較直接、迅速地感悟語言文字的能力。學(xué)生擁有了良好的語感能在閱讀文言文時(shí)迅速、敏捷地辨別出一個(gè)詞在文中是作為實(shí)詞還是虛詞并能準(zhǔn)確抓住語言文字所表達(dá)的含義。語感與其他語文能力一樣,它是靠長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐得來的。語感能夠在長(zhǎng)期接觸語言材料的過程中得到提高,而有意識(shí)地加強(qiáng)科學(xué)的訓(xùn)練,能促使語感的進(jìn)一步形成。這就需要教師在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語感的培養(yǎng)和提升,使其在見到文言虛詞時(shí)能夠做出快速反應(yīng)。舉例來講,如果有良好的語感能力,在見到《游褒禪山記》中的“于是余有嘆焉”一句中的“焉”就可以迅速識(shí)別出其為一個(gè)虛詞,只作為句末語氣詞而無實(shí)際意義。若語感能力較差無法辨別出其為虛詞就需要反復(fù)琢磨其中含義,最終可能導(dǎo)致對(duì)原文產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。
由此可見,在職中語文課堂中文言虛詞的教學(xué)過程中應(yīng)大力培養(yǎng)學(xué)生的語感。教師可以規(guī)定文言文篇目讓學(xué)生去讀,時(shí)間久了就會(huì)成為習(xí)慣,就能培養(yǎng)出一定的語感。培養(yǎng)出良好的語感后學(xué)生的閱讀理解能力也會(huì)逐步地得到相應(yīng)的提高,與此同時(shí)還能在一定程度上激發(fā)學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)的興趣,在今后的學(xué)習(xí)文言虛詞的道路上便不再會(huì)荊棘叢叢,學(xué)習(xí)文言文也就自然不再成為負(fù)擔(dān),課堂上教師也不必再喋喋不休地進(jìn)行詞性的辨析。從而使文言虛詞的教學(xué)效果得到大幅度的提升。
三、 遵循客觀規(guī)律
學(xué)習(xí)和教學(xué)任何一門學(xué)科都應(yīng)遵循其相關(guān)規(guī)律,講究科學(xué)的方法。對(duì)于語文學(xué)科的教學(xué)來講,主要就是遵循學(xué)習(xí)語言的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律。其中的文言虛詞因其用法靈活多變而成為教學(xué)的難點(diǎn),在教學(xué)過程中更是應(yīng)該遵循相應(yīng)的客觀規(guī)律。具體而言,在教學(xué)過程中可以從如下方面入手。
第一,教師可以根據(jù)選文的特點(diǎn)在一段時(shí)間內(nèi)將目光集中在某一兩個(gè)虛詞上,聯(lián)系在此之前學(xué)過的知識(shí),集中訓(xùn)練和體會(huì)。讓學(xué)生熟記課本中常見的文言虛詞的基本用法,在今后的學(xué)習(xí)中遇到與之相對(duì)應(yīng)的用法就能很好地辨析了。如在《師說》這篇文章中先學(xué)習(xí)了“道之所存也,師之所存也”一句中的“之”是用于主謂之間,在下文中見到“夫庸知其年之先后生于吾乎”和“欲人之無惑也難矣”等句子中的“之”時(shí),便能迅速通過聯(lián)想到前面學(xué)習(xí)到的用法以熟代生達(dá)到辨析出用法的效果。第二,聯(lián)系現(xiàn)代漢語用法學(xué)習(xí)文言虛詞。盡管文言虛詞古今變化很大但古今漢語畢竟是一脈相承的,所以其與現(xiàn)代漢語仍然有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師在教學(xué)過程中可以充分地運(yùn)用這種古今聯(lián)系來拉近文言虛詞和學(xué)生之間的距離,讓學(xué)習(xí)文言虛詞成為一個(gè)在熟悉的基礎(chǔ)上接受新知識(shí)的過程。俗話說“授人以魚不如授人以漁”,教師在教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。在文言虛詞的教學(xué)上就體現(xiàn)在教會(huì)學(xué)生認(rèn)清學(xué)習(xí)的規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,只有在學(xué)生也了解掌握到這些規(guī)律后才能更好地發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,取得更好的學(xué)習(xí)效果。如此一來才會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言虛詞時(shí)感覺更容易。
四、 注重言文結(jié)合
文言虛詞的教學(xué)不應(yīng)局限于詞性和意義兩個(gè)方面,教師在教給學(xué)生辨析詞性和理解詞義的同時(shí)更應(yīng)兼顧結(jié)合上下文領(lǐng)會(huì)該文言虛詞在具體語境中的表達(dá)作用,盡量避免重言輕文、言文割裂等不良現(xiàn)象的產(chǎn)生。
那么,就需要教師在閱讀指導(dǎo)時(shí)要得法。比如在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》這篇課文時(shí),全文用“也”的次數(shù)高達(dá)二十一次,而究其用法也不外乎在于判斷、贊嘆、肯定、解釋說明這四種語法功能。如果整篇文章就僅僅通過講解這四種語法功能來對(duì)如此之多的“也”字進(jìn)行學(xué)習(xí)那未免也顯得太枯燥,讓學(xué)生聽來覺得索然無味。出現(xiàn)這種重言輕文、言文割裂現(xiàn)象的時(shí)候就體現(xiàn)出言文結(jié)合存在的意義和重要性了。以言文結(jié)合的視角來看,從整體來講,這二十一個(gè)“也”字將全文二十四個(gè)句子一韻到底,使得文章有一種獨(dú)特的音樂美和韻律美,起到了蕩氣回腸的抒情表達(dá)效果。同時(shí)也正是因?yàn)椤耙病弊值姆磸?fù)出現(xiàn)才使作者“寄情山水、與民同樂”這一主旨一而再、再而三地得以渲染,當(dāng)然這也是凸顯文章主題的一種技巧。在文言虛詞教學(xué)過程中注重言文結(jié)合不僅能使課堂教學(xué)不再乏味還更能調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)文言虛詞的積極性,積極主動(dòng)地參與到教學(xué)互動(dòng)之中從而營造更加濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍。因此,做到言文結(jié)合,不讓學(xué)習(xí)文言虛詞脫離全文單獨(dú)將目光聚集在詞性和意義上對(duì)文言虛詞的教學(xué)起到了良好的導(dǎo)向作用。
五、 小結(jié)
文言虛詞教學(xué)的科學(xué)與否已然成為了評(píng)價(jià)職中語文文言文教學(xué)質(zhì)量高低的關(guān)鍵。所以,教師要想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人情感體驗(yàn)與文言文所表達(dá)的意義與作用聯(lián)系起來,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,在此基礎(chǔ)上,教學(xué)過程中遵循學(xué)生學(xué)習(xí)語言的規(guī)律并注重言文結(jié)合。如此教學(xué)使學(xué)生更好地掌握文言虛詞,讓更多的人讀懂文言文記錄的中華民族的興衰、蘊(yùn)含的中華文明的精華、傳承的民族的信仰。
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