喬博+崔艷秋

摘 要：高中語文教學(xué)是對(duì)青年學(xué)生開展思想教育的主要陣地。語文教師應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)此項(xiàng)“重任”，寓德育于教學(xué)中，積極探索語文教學(xué)中的德育。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；德育；重要性

一、高中語文教學(xué)中德育的重要性

德育，就是傳統(tǒng)意義上的思想品德教育，實(shí)質(zhì)是把正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，通過教育的形式轉(zhuǎn)化為受教育者思想品德的活動(dòng)。語文特級(jí)教師竇××對(duì)語文教學(xué)中的德育重要性有著階段性的總結(jié)，具體濃縮為三句話：“我是教語文的，我是教人學(xué)語文的，我是用語文教人的！”語文教學(xué)作為德育滲透的重點(diǎn)學(xué)科，有著更加豐富的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，語文學(xué)科應(yīng)該運(yùn)用好課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，培養(yǎng)具有正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的學(xué)生。

新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，已成為廣大教育工作者的共識(shí)，素質(zhì)教育追求的是一種高層次高質(zhì)量的教育。因而，全面加強(qiáng)思想品德教育不可或缺，勢(shì)在必行。正因?yàn)榈掠绱酥匾运恢本佑趯W(xué)校教育工作中的第一位。然而，縱觀近年來高中階段的德育仍存在著一些問題：一是，德育實(shí)踐中缺少人文情懷，更多的是為了達(dá)到某種效果而開展德育，急功近利的傾向比較嚴(yán)重；二是，把德育和教學(xué)生硬地肢解，忽視兩者之間相輔相成的關(guān)系。事實(shí)是，德育和教學(xué)密不可分，尤其是語文教學(xué)更是一種隱性的德育。

人的培養(yǎng)關(guān)鍵在于教育，在于引導(dǎo)，語文教學(xué)是德育的主陣地，語文教育能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。因?yàn)檎Z文能熏陶學(xué)生的人格，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)

任感。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！币虼?，要找準(zhǔn)兩者之間融合滲透的契合點(diǎn)，只有這樣，才不至于在語文教學(xué)中使德育喧賓奪主或流于形式。語文教師要樹立大局德育觀念，寓德育于教學(xué)中，積極探索。

二、如何在高中語文教學(xué)中進(jìn)行德育

1.高中語文教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化

中華民族的傳統(tǒng)文化是帶有鮮明的民族特質(zhì)和風(fēng)貌文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總和，歷史悠久、博大精深。中華民族的傳統(tǒng)美德是思想品德教育的一個(gè)重要組成部分，在教學(xué)中弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，素材廣泛典型，容易收集，學(xué)生容易理解接受，長(zhǎng)期的德育熏陶就可以促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義觀念有明顯的效果。

2.深入學(xué)生群體，研究學(xué)生的思想，了解學(xué)生的思想習(xí)慣，才能在教學(xué)中更好地實(shí)現(xiàn)德育

任何一門學(xué)科的教學(xué)，都是以學(xué)生為主體的，學(xué)生是教育的對(duì)象，更是教育活動(dòng)的參與者。沒有學(xué)生的積極參與，任何教學(xué)的效果都是不堪設(shè)想的。

新時(shí)期高中學(xué)生的思想方式有了重大的改變，他們自我意識(shí)開始成熟，自我價(jià)值觀念增強(qiáng)，自尊心、自信心很強(qiáng)。因此作為教師必須深入學(xué)生群體，不能想當(dāng)然地用自己的經(jīng)驗(yàn)得出推斷。必須從多方面觀察，真正地把握住學(xué)生的實(shí)際，有針對(duì)性地把德育滲透到語文教學(xué)中。只有這樣才不會(huì)激起學(xué)生的逆反心理，才能夠使學(xué)生在接受教育的同時(shí)，產(chǎn)生一種情感上的共鳴，從心理上和思想上主動(dòng)接受這種德育，并內(nèi)化成為他們靈魂深處的思想指針和道德準(zhǔn)則。

3.高中語文教師還要潛心研究作文立意，用道德導(dǎo)向指引學(xué)生作文立意

蘇霍姆林斯基說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！闭Z文教師在教學(xué)中，要讓語文課堂充滿語文趣味，尤其是作文指導(dǎo)課，不僅要趣味生動(dòng)，更要展現(xiàn)德育的基礎(chǔ)平臺(tái)地位，要在寫作訓(xùn)練中把握德育的黃金時(shí)機(jī)。學(xué)生對(duì)作文的態(tài)度偏重于“不喜歡”，寫作時(shí)，容易摻雜自身的情緒因素，抑或是道德意識(shí)淡薄，這樣的作文忽視了材料作文中的價(jià)值導(dǎo)向。因此，語文教師要充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力與想象力，但是卻并非是讓學(xué)生不受任何限制地隨心所欲。要引導(dǎo)學(xué)生探尋材料作文體現(xiàn)的價(jià)值取向、道德導(dǎo)向。

高中語文教師要充分把握材料作文對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德方面教育的良好契機(jī)，潛心研究作文命題，力求選擇最好的材料作文讓學(xué)生練筆，既要提高學(xué)生的寫作能力，還要運(yùn)用材料中蘊(yùn)含的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與道德觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，提高了學(xué)生的道德素養(yǎng)。

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