武鑫

【摘 要】教育是我們?nèi)祟惿鐣顒又袑ｉT培養(yǎng)人的一種活動，是人類進(jìn)行生產(chǎn)、生活、物質(zhì)文化交流的一種重要方式。而美術(shù)教育則是社會教育活動中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的藝術(shù)觀念和審美趣味、增進(jìn)學(xué)習(xí)者的美術(shù)知識和訓(xùn)練技能的活動。

【關(guān)鍵詞】德育；美術(shù)教學(xué)；啟發(fā)；觀察；表現(xiàn)

著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為“美，是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉?！泵烙囵B(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力教育?，F(xiàn)在學(xué)校的美術(shù)教育也不僅僅是照本宣科的進(jìn)行繪畫、制作，隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，隨著我國教育事業(yè)、尤其是基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展，小學(xué)階段的藝術(shù)教育也有了顯著的提高與進(jìn)步。同時這一基礎(chǔ)階段的藝術(shù)教育顯得尤為重要、突出。在現(xiàn)行的美術(shù)教材中所編選的各類課程，如：繪畫，制作，欣賞等等都是內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一體。它們反映了美的形象，美的意境，美的情趣等，蘊含著大量美的內(nèi)容。

在學(xué)校當(dāng)中要學(xué)習(xí)很多的知識，尤其基礎(chǔ)教學(xué)階段，學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合性很強，其中美術(shù)就是學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程，它對于學(xué)生的全面發(fā)展起著很重要的作用。如果說語、數(shù)、外等主課是賦予了學(xué)生更多理性知識的話，那么美術(shù)就賦予了學(xué)生則是敏銳的眼睛、靈巧的雙手、豐富的想象力和一顆善感的心。雖然美術(shù)課所占課時比較少，但是只要把握好美育與德育兩個大基本點，就可以使美術(shù)教學(xué)較大程度地發(fā)揮出其特有的作用。

一、首先是美育，即是要啟發(fā)美

所謂啟發(fā)美，既是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美，理解美，最終能夠通過自己聰明的大腦和靈巧的雙手創(chuàng)造出美。新課標(biāo)的美術(shù)教材中涉及到了很多方面的知識，乍眼一看感覺很復(fù)雜。書中不單有繪畫方面的知識，還有工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)民間工藝、雕塑的學(xué)習(xí)和欣賞。這些都可以提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)以及對美的鑒賞能力；對古代與現(xiàn)代的藝術(shù)形式有了淺層的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對美的理解能力；兒美術(shù)教學(xué)中技法的訓(xùn)練和運用可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。因此，美術(shù)教學(xué)與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)生活是緊密相連的。

例如《用春天的色彩裝扮自己》這一課，其實它是屬于服裝設(shè)計的范疇，可是對于一年級的孩子來說，他們對設(shè)計腦中是模糊概念狀態(tài)甚至是沒有概念的，此時對孩子的啟發(fā)就很重要。簡單的理解，我們春天的時候會有哪些顏色出現(xiàn)，大家會看到哪些顏色，為什么？一系列的問題可以給孩子們做一個小小的指引，來啟發(fā)他們要用什么樣的顏色才可以代表春天。第二步很關(guān)鍵，何為服裝設(shè)計？簡單些，用孩子容易理解的方式去講解，就是為我們的衣服做裝飾，例如帽子、拉花、耳環(huán)等，這些都可以。愛美是人的天性，不論是男女老少都是很喜歡適當(dāng)?shù)模鋸埖难b扮，下課之后同學(xué)們對自己制作的配飾都不舍得摘下。

低年級的孩子動手類的課程很多，但對于高年級的學(xué)生來說，隨著年齡的增長，理解能力的加強，欣賞類的課程也在逐年的增加，這一時期的美育體現(xiàn)的特別突出。

例如《世界自然文化遺產(chǎn)》與《中國自然文化遺產(chǎn)》這兩課都是以系列的形式出現(xiàn)的，很系統(tǒng)的讓學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)，自然留給我們的美，同時也滲透著讓我們要去珍惜，愛惜這來之不易的美。

實施美育不能光靠課堂，課堂的時間是有限的，而且長久的課內(nèi)學(xué)習(xí)會讓學(xué)生有單調(diào)感、枯燥情緒。但是有組織的開展豐富多彩的課外美育活動，會很符合青少年學(xué)生的活潑、求異心理，會很受學(xué)生的熱烈歡迎。像美術(shù)小組的成立，會讓學(xué)生積極、主動投入到美育活動中來。因而也能得到較好的美育效果。

定期的美術(shù)比賽與作品展覽，會激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，學(xué)生可以借美育發(fā)展自己的個性；定期的參觀博物院，可以陶冶學(xué)生美的情趣，同時也增長了很多書本上學(xué)不到的知識。

二、美育與智育相結(jié)合，要在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力

學(xué)校實施美育，是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、認(rèn)識力的需要，是培養(yǎng)綜合新人的需要。這階段的教育影響可塑性極強。

想象畫的訓(xùn)練對學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。每逢遇到需要學(xué)生自己填補的地方，我絕對不會拘束學(xué)生的思維，必須跟著我這樣畫，那樣畫，而是由學(xué)生可以自由發(fā)揮想象，學(xué)生不僅要畫出來，還要把自己的為什么這樣畫講出來，學(xué)生在繪畫語言的表達(dá)方面有了長足的進(jìn)步。例如在大場景作畫是，里面的物體很多主要表現(xiàn)哪個，怎么表現(xiàn)？有的同學(xué)甚至可以正確的表現(xiàn)畫面物體的近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。這么復(fù)雜的場面，若不是長期的訓(xùn)練，若不是具有一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。

三、德育教育是教學(xué)的根本，也是美術(shù)教學(xué)的立身之本

在美術(shù)教學(xué)過程中“德”的教育與學(xué)科教育并重，德育與美育是相輔相成的。在對學(xué)生進(jìn)行美的陶冶時，還要有意識的滲透傳輸?shù)赖乱?guī)范，強化學(xué)生的道德意識，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。如對自然文化遺產(chǎn)系列的學(xué)習(xí)，就聯(lián)系到我們生活，告誡我們要愛護(hù)，不要去肆意的破壞等。

總之，在我們的美育過程中，要讓美術(shù)觀念更完整，更充實。不能傳統(tǒng)的只認(rèn)為是畫畫兒，而是要融合各方面的技巧，欣賞與批評去學(xué)會審美。這些美術(shù)素養(yǎng)也被道德教育時刻包圍著，蘊含著，使美術(shù)教學(xué)不僅受到學(xué)生的歡迎，而且會充分很多，也健全很多，美育與德育在美術(shù)教學(xué)中交織著發(fā)展，會使其得到更充分的肯定。endprint