崔東方

(河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南鄭州 450064)

茶文化是獨(dú)具中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化之一,茶社是供給人們?nèi)粘Ｆ凡璧膱?chǎng)所,為人與人之間的交流提供平臺(tái),茶社歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)于茶社的歷史記載最早出現(xiàn)在兩晉時(shí)期。隨后到宋朝,茶社的發(fā)展已相對(duì)穩(wěn)定。茶社的繁榮昌盛是在清代。在我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化中,中式元素不得不說是傳統(tǒng)文化中的一大經(jīng)典,為了使頗具特色的中式元素得到廣泛關(guān)注與利用,設(shè)計(jì)者們應(yīng)當(dāng)合理的開發(fā)挖掘出這些元素,為茶社裝飾設(shè)計(jì)提供靈感。同時(shí)應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代科技與審美,使茶社裝飾設(shè)計(jì)緊跟時(shí)代的潮流。

1 豐富的傳統(tǒng)建筑裝飾元素

中式元素具有極強(qiáng)的豐富性,它大致可分為：人物故事類、圖騰瑞獸類、植物類、傳統(tǒng)紋樣類。古代工匠將這些中式元素進(jìn)行篩選和加工后應(yīng)用于建筑裝飾中,可謂是獨(dú)具匠心,這些元素也隨之流傳至今,成為經(jīng)典的中式裝飾題材。

1.1 人物故事類

人物故事類是中式元素較為常見的一種,它通常是古代人們的一種精神寄托。以人物為主體的題材類型多樣,例如：神話傳說、民間故事、風(fēng)俗習(xí)慣等。古代勞動(dòng)人民就將這些人物故事進(jìn)行巧妙加工,雕刻在木頭上,作為一種建筑裝飾,對(duì)人心起到教化的作用。

1.2 圖騰瑞獸類

吉祥物在人們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見,人們賦予它吉祥好運(yùn)的寓意,它源自于自然生物或人造物。隨著時(shí)間的推移,人們想象力越來越豐富,神話神獸也就越來越多。中國(guó)古代宮廷建筑的屋脊上大多都會(huì)利用一些瑞獸圖騰,如龍、鳳、麒麟等。而且,圖騰的使用是有等級(jí)劃分的,例如龍圖騰是代表皇權(quán)的威嚴(yán)。除此之外,還有另外一些圖騰,如蝙蝠、蜥蜴,喜鵲等,這些也同樣有著美好與希望的寓意。

1.3 植物類

植物類裝飾紋樣歷史悠久,多用于傳統(tǒng)建筑。且現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中,植物類圖樣亦是常見裝飾題材。但不同的朝代間所運(yùn)用的植物紋樣存在較大的差異,如唐代盛行清爽舒適,宋代偏愛精致典雅。

1.4 傳統(tǒng)紋樣類

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣是源自于人們的日常生活,它真實(shí)的反映出人們的審美觀念和社會(huì)需求。裝飾紋樣在古代工匠的設(shè)計(jì)與加工后成為裝飾題材,常見傳統(tǒng)紋樣題材有節(jié)節(jié)高升、年年有余、吉祥如意等,這些傳統(tǒng)紋樣圖案?jìng)涫苤袊?guó)人的喜愛與崇敬,它體現(xiàn)出人們對(duì)美好事物的渴望與追求。

2 將中式元素運(yùn)用到茶社裝飾中

總結(jié)中式裝修風(fēng)格在茶社裝飾中的具體運(yùn)用,以及分析中式元素的功能與特點(diǎn),將現(xiàn)代潮流與審美觀念融入至茶社裝飾設(shè)計(jì)中,結(jié)合中式元素,彰顯出現(xiàn)代茶社的獨(dú)特魅力。

2.1 材料的選擇

在茶社的裝飾設(shè)計(jì)中,裝飾材料的選擇十分重要,首先應(yīng)根據(jù)中式元素的特點(diǎn)進(jìn)行選材,避免過度奢華和鋪張浪費(fèi)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)建筑材料進(jìn)行適當(dāng)篩選,選取性價(jià)比相對(duì)較高的材料。自然材料亦是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,它樸素大方的視覺效果契合傳統(tǒng)裝飾的設(shè)計(jì)理念,予以顧客身心上的放松和舒適,且綠色環(huán)保。

2.2 直接選取傳統(tǒng)裝飾元素

隨現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,中式裝飾設(shè)計(jì)就內(nèi)容和技術(shù)而言都相對(duì)成熟,傳統(tǒng)裝飾元素可被茶社裝飾設(shè)計(jì)直接利用。當(dāng)代茶社采取的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)風(fēng)格種類各異,所以應(yīng)根據(jù)茶社的空間特點(diǎn)進(jìn)行裝飾元素的選用。在凸顯傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代裝飾理念,以此順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。裝飾主體與裝飾題材需與設(shè)計(jì)理念相契合,適當(dāng)參考其文化內(nèi)涵與傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)造型。

2.3 色彩的運(yùn)用

色彩在茶社意境營(yíng)造中十分重要,它亦是一種設(shè)計(jì)理念的表達(dá)方式。不同的地域有著不同的色彩語言,根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格選取適宜的色彩搭配,彰顯裝飾主題。在中國(guó)茶社設(shè)計(jì)中,常用白色和褐色,營(yíng)造出古典優(yōu)雅的氛圍。

2.4 提取和重構(gòu)傳統(tǒng)裝飾元素

中式裝修風(fēng)格種類繁多,基于此情況,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行歸納總結(jié),并結(jié)合現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)理念,將現(xiàn)代審美觀念作為參考依據(jù),對(duì)已有的傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行提取和重構(gòu)。設(shè)計(jì)師在提取裝飾元素的過程中,需注重傳統(tǒng)裝飾元素的文化內(nèi)涵和藝術(shù)效果,將其分解為多個(gè)單元格,進(jìn)而再進(jìn)行挑選,最后開始重構(gòu)。這個(gè)過程十分繁瑣,它需要充分掌握裝飾元素的特征與內(nèi)涵,設(shè)計(jì)人員需對(duì)每一個(gè)步驟進(jìn)行仔細(xì)地觀察和研究,從而提取和重構(gòu)出極具代表性的傳統(tǒng)裝飾元素,在符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)凸顯出中國(guó)特色。

2.5 在技術(shù)上的拓展與運(yùn)用

我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)不必要求與傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格完全吻合,可適當(dāng)使用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行操作。裝飾造型是室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地域文化的一大要點(diǎn),設(shè)計(jì)師可利用現(xiàn)有的傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行創(chuàng)新,以此與環(huán)境相適應(yīng)。茶社的裝飾設(shè)計(jì)理念應(yīng)融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑的功能和特點(diǎn),在保有中式裝飾風(fēng)格的基礎(chǔ)上,又添加了新式裝飾元素,體現(xiàn)出它的時(shí)代性和獨(dú)特性。

2.6 茶社室內(nèi)布局

茶社的室內(nèi)布局以整體為主,然后再設(shè)計(jì)一套框架結(jié)構(gòu)。茶社的設(shè)計(jì)通常會(huì)參考中國(guó)傳統(tǒng)的亭臺(tái)、樓閣等。自然材料在茶社建筑中應(yīng)用廣泛,例如：木材、石材,石材具有明顯的結(jié)構(gòu)紋理,有效的彰顯出中式裝飾風(fēng)格的自然與簡(jiǎn)樸；木材的木質(zhì)感極強(qiáng),它與白墻、黑瓦、青磚等建材搭配十分協(xié)調(diào)。

2.7 茶社結(jié)構(gòu)造型

茶社的結(jié)構(gòu)是建筑的中心,施工前需確定好茶社的結(jié)構(gòu)造型,環(huán)境的內(nèi)在風(fēng)格也是由空間結(jié)構(gòu)所決定。茶社的空間布局應(yīng)突出其觀賞性和實(shí)用性,且需求的不同也會(huì)導(dǎo)致空間設(shè)計(jì)的差異。就空間結(jié)構(gòu)而言,它是體現(xiàn)茶社設(shè)計(jì)理念的關(guān)鍵；就消費(fèi)者而言,它是營(yíng)造品茶氛圍的一種方式。近年來,現(xiàn)代人對(duì)茶社的需求量逐步上升,這使現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)對(duì)茶社提出了新要求,茶社的裝飾需美觀且體現(xiàn)出茶的文化內(nèi)涵。

3 探究傳承傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵

隨社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平不斷提高。裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)也在不斷發(fā)展與創(chuàng)新,多數(shù)裝飾項(xiàng)目由于多方面因素的影響,只是將傳統(tǒng)裝飾元素簡(jiǎn)單地羅列和整合,此種方式并未真正體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。所以在現(xiàn)代茶社裝飾中,應(yīng)選取傳統(tǒng)裝飾元素中的精華,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重現(xiàn)和演繹。任何事物都需隨外界環(huán)境的變化而轉(zhuǎn)型,這種轉(zhuǎn)型而非是簡(jiǎn)單地改變,它要求對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入地了解,由內(nèi)而外的滲透出其文化內(nèi)涵。從茶社的裝飾風(fēng)格來看,中式元素在其中扮演的角色舉足輕重,這不僅是針對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域而言,這更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承與發(fā)揚(yáng)。

傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)在材質(zhì)上以石料和原木為主,對(duì)稱與規(guī)矩的裝修風(fēng)格早已被現(xiàn)代人所淘汰。由此可見,中式元素的運(yùn)用還需掙脫傳統(tǒng)理念的束縛,不斷改革和創(chuàng)新。充分利用現(xiàn)代工業(yè)化成果,將原生態(tài)材料和現(xiàn)代科技結(jié)合運(yùn)用,打造出極具質(zhì)感和美感的茶社裝飾。

作為一個(gè)設(shè)計(jì)者,需具備豐富的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。除此之外,還要求其有獨(dú)到的眼光和開闊的視野,以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握。近年來,西方文化的不斷入侵為傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)帶來了發(fā)展契機(jī),中式裝飾設(shè)計(jì)可適當(dāng)汲取西方裝飾設(shè)計(jì)的養(yǎng)分,以此滋養(yǎng)傳統(tǒng)中式元素的發(fā)展。

與現(xiàn)代茶樓的設(shè)計(jì)風(fēng)格不同,茶社在整體設(shè)計(jì)加入的中式元素較多。矩形的空間結(jié)構(gòu)是中式設(shè)計(jì)的一大特色,該種等級(jí)分明的設(shè)計(jì)風(fēng)格在茶社裝飾中較為常見。設(shè)計(jì)者們將傳統(tǒng)紋樣簡(jiǎn)化運(yùn)用于茶社玄關(guān)處,以此豐富茶社的文化內(nèi)涵。茶社中所體現(xiàn)出的中式元素是極具代表性的,中式元素將與茶社設(shè)計(jì)完美融合。

茶社意境營(yíng)造通常是茶社設(shè)計(jì)中的最后一步,茶社墻壁、燈光、擺件等裝飾元素都會(huì)影響其意境的營(yíng)造。在古代,工匠們常將中式元素為作為茶社裝飾題材,為營(yíng)造良好的飲茶氛圍。在茶社中增添些文人字畫作為裝飾,古典和優(yōu)雅的氛圍便隨之而來。在使用傳統(tǒng)中式元素時(shí),適當(dāng)參考和借鑒茶文化精神內(nèi)涵,使元素與設(shè)計(jì)間相呼應(yīng),體現(xiàn)出茶社的文化內(nèi)涵。

結(jié)語

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,茶社作為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要載體,其裝飾設(shè)計(jì)顯得尤為重要。茶社是茶文化的一種體現(xiàn),它有著上千年的歷史淵源。因此在茶社裝飾設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者們需要充分了解中國(guó)茶文化,這樣才有利于在茶社設(shè)計(jì)中融合中式元素?；谥袊?guó)豐富的傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)者們應(yīng)當(dāng)從中開發(fā)出更多的傳統(tǒng)建筑裝飾元素,再對(duì)這些元素進(jìn)行篩選與加工,設(shè)計(jì)出文化氣息濃郁的茶社。在滿足茶社實(shí)際需求的同時(shí),將中式元素進(jìn)行提取和重構(gòu),使中國(guó)傳統(tǒng)文化得以傳承與發(fā)展。簡(jiǎn)而言之,新中式裝飾風(fēng)格對(duì)茶社裝飾影響深遠(yuǎn),在設(shè)計(jì)中充分利用傳統(tǒng)中式元素,由此設(shè)計(jì)出特色化的茶社?？梢?中式元素是設(shè)計(jì)業(yè)界一筆不可多得的財(cái)富。

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