陳么元

（湖北工程學(xué)院教育與心理學(xué)院，湖北孝感 432000）

隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)的教育事業(yè)也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，但是隨之而來(lái)的問(wèn)題就是大學(xué)生們壓力也不斷增大，這樣就帶來(lái)了許多心理健康問(wèn)題，基于目前這種狀況，我國(guó)相關(guān)部門(mén)和專家應(yīng)該加大對(duì)于茶文化融入到大學(xué)心理健康教育的研究力度，使得茶道精髓能夠得到具體的實(shí)踐和運(yùn)用，改革我國(guó)高校的教育模式，促進(jìn)心理健康教育工作的有序進(jìn)行。眾所周知，目前心理健康問(wèn)題已經(jīng)逐漸成為社會(huì)普遍性問(wèn)題，有很多因素都在對(duì)大學(xué)生心理健康造成巨大的影響，所以我們更需要對(duì)大學(xué)生心理健康教育進(jìn)行重視，盡量完善教育模式。

1 茶道的相關(guān)內(nèi)容

1.1 茶道的歷史淵源

我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化有著極為悠久的歷史，并且其內(nèi)涵極為豐富，而且在經(jīng)年累月地升華中形成了其完善的茶道精髓。茶文化無(wú)疑是一種質(zhì)樸的文化，它其中蘊(yùn)含著中庸平和的思想，要求人們必須要對(duì)于生活中出現(xiàn)的各種磨難保持平和的心態(tài)，這種和平至上的思想觀念為大學(xué)生的心理健康教育打下了良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，茶文化中蘊(yùn)含的精髓可以固化學(xué)生的個(gè)人意識(shí)和集體意識(shí)，促使學(xué)生形成良好的心理狀態(tài)，并且在此基礎(chǔ)上可以做到對(duì)中華傳統(tǒng)茶文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。毫無(wú)疑問(wèn)的是，茶文化中凝聚了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，同時(shí)也有很多文人和愛(ài)茶之人對(duì)茶文化加以完善和補(bǔ)充，因此，茶文化的內(nèi)涵不斷得以豐富，最終成為了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

1.2 茶道的具體內(nèi)容

我國(guó)有一部關(guān)于茶道的歷史性著作，那就是唐代陸羽創(chuàng)作的《茶經(jīng)》，他也因此被世人尊稱為“茶圣”。在這本書(shū)中，陸羽詳細(xì)地介紹了茶文化的起源和發(fā)展歷程，從書(shū)中我們可以得知，茶葉其實(shí)最開(kāi)始的時(shí)候并不是作為泡水喝的配料而存在的，其實(shí)茶葉是被勞動(dòng)人民當(dāng)做蔬菜來(lái)使用，但是經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐與探索，人們最終發(fā)現(xiàn)，茶葉既可以作為一味藥，同時(shí)也可以泡水來(lái)起到清熱解毒的作用。除此之外，茶水還可以去除油腥味，同時(shí)也可以保養(yǎng)身體，這些都是茶葉的實(shí)際效用。

1.3 茶道的作用

茶文化不僅歷史極為悠久，同時(shí)還具有深厚的研究?jī)r(jià)值，主要可以體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。茶文化中蘊(yùn)含的理想和追求與社會(huì)主流思想是吻合的，而且這種內(nèi)涵并非肉眼可見(jiàn)，而是作為一種精神狀態(tài)存在于教育中。要想深入了解茶文化的內(nèi)涵，就必須提高自己的道德修養(yǎng)，這樣才可以充分領(lǐng)略人生的樂(lè)趣。從這一方面來(lái)說(shuō)，茶文化其實(shí)與大學(xué)心理健康教育是息息相關(guān)的，因?yàn)楝F(xiàn)代大學(xué)生大部分多是獨(dú)生子女，身上有許多不好的習(xí)慣，其中最顯著的就是過(guò)于以自我為中心，這樣就容易感受到孤獨(dú)與郁悶，由此也會(huì)出現(xiàn)很多心理問(wèn)題，而茶文化中蘊(yùn)含的某些內(nèi)涵則可以廣泛運(yùn)用進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的過(guò)程當(dāng)中去[1]。學(xué)生通過(guò)對(duì)茶道的了解，就可以深刻認(rèn)識(shí)到自身存在的不足之處，體味到人生而不易，也就由此學(xué)會(huì)了許多人生哲理，自身存在的某些心理問(wèn)題也就得以解決。

茶道最大的價(jià)值在于幫助大學(xué)生們解決存在的心理健康問(wèn)題，重塑大學(xué)生們的三觀，讓大學(xué)生們學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)，主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任。茶道精髓融入到大學(xué)心理健康教育的過(guò)程就是為國(guó)家培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)，尤其是隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，我們國(guó)家和社會(huì)對(duì)于人才的要求也隨之提高，不僅專業(yè)素質(zhì)和技能要過(guò)硬，我們還要求人才必須要有健康的心理，這才是教育的真諦所在。學(xué)生必須要有一個(gè)健康向上的心理狀態(tài)，而茶文化作為中華文化的傳承的載體發(fā)揮著極為重要的作用，我國(guó)教育的宗旨必須要將茶道精髓融入到大學(xué)心理健康教育的實(shí)踐當(dāng)中去，重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生們自身存在的心理問(wèn)題，并且要在茶文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理和有效的解決。

2 茶道精髓與大學(xué)心理健康教育的關(guān)系

2.1 茶道對(duì)于大學(xué)心理健康教育的積極影響

首先茶道精髓在健全學(xué)生人格方面起到了至關(guān)重要的作用，尤其是在大學(xué)心理健康教育方面，茶文化中蘊(yùn)含的精神品質(zhì)其實(shí)是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的認(rèn)同，同時(shí)茶道也闡述了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之間的密不可分的關(guān)系，學(xué)生的心理健康則與這種價(jià)值認(rèn)同息息相關(guān)。所以對(duì)于茶道精髓的學(xué)習(xí)和吸收可以促使學(xué)生對(duì)自己的人生進(jìn)行一個(gè)合理的規(guī)劃，構(gòu)建正確三觀，為自己的心理健康奠定基礎(chǔ)。除此之外，茶道精髓中蘊(yùn)含的某些為人處世的深?yuàn)W道理也可以讓大學(xué)生反省自身存在的問(wèn)題，采取正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生作為每個(gè)家庭的獨(dú)生子女其實(shí)承受了較多的外界壓力，而且在這種背景下，很多學(xué)生心理承受能力都極為脆弱，無(wú)法適應(yīng)快節(jié)奏的學(xué)習(xí)生活，在這一大背景下，茶道中蘊(yùn)含的某些有利于個(gè)人修身養(yǎng)性的因素則可以對(duì)大學(xué)生的壓力起到緩解作用，同時(shí)也可以使得大學(xué)生在品味茶文化帶來(lái)的魅力的過(guò)程中克服對(duì)于未來(lái)生活的迷茫和恐懼[2]。除此之外，很多大學(xué)生身上有許多不良的習(xí)慣和浮躁之氣，通過(guò)對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)可以在一定程度上改變學(xué)生原本的某些不良習(xí)性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身的進(jìn)化和超越。

學(xué)習(xí)茶道精髓的過(guò)程則是大學(xué)生們進(jìn)行正常交往的過(guò)程，很多學(xué)生現(xiàn)在存在恐懼社交的問(wèn)題，而茶文化自身所具備的社交性和超強(qiáng)的實(shí)踐性則可以幫助學(xué)生們實(shí)現(xiàn)和諧相處。因?yàn)椴栉幕陨硖N(yùn)含著許多有利于交往的精髓，大學(xué)生們可以通過(guò)對(duì)這些精髓的吸收和學(xué)習(xí)來(lái)調(diào)節(jié)和改變自身的行為習(xí)慣，積極的融入社會(huì)的主流大潮當(dāng)中去，這樣也就有利于學(xué)生保持自己的心理健康。除此之外，茶文化還會(huì)促使學(xué)生逐漸形成高雅的審美習(xí)慣，避免學(xué)生陷入庸俗的文化，幫助學(xué)生抵制低俗文化的荼毒，使得學(xué)生在茶道精髓中領(lǐng)略我們中華文化的傳統(tǒng)之美。同時(shí)茶文化自身所具備的美學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值也得以傳承和發(fā)揚(yáng)，大學(xué)生們也相應(yīng)地得到了熏陶，視野也得以開(kāi)拓，心理健康問(wèn)題也得以解決。

2.2 茶道精髓融入到大學(xué)心理素質(zhì)教育的具體實(shí)踐

我國(guó)很多高校為了解決大學(xué)心理健康教育的問(wèn)題，也相應(yīng)的開(kāi)設(shè)了很多課程，但是由于課程單調(diào)乏味，難以得到學(xué)生們的配合和響應(yīng)，所以為了激起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，將茶道精髓的融入已經(jīng)成為必然的趨勢(shì)，所以將茶文化與心理健康教育結(jié)合起來(lái)可以使得大學(xué)生得到良好的熏陶，同時(shí)也可以使得大學(xué)生親近大自然，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解，由此可見(jiàn)，茶道精髓的融入使得大學(xué)生們的精神狀態(tài)和心理狀況更加昂揚(yáng)向上，對(duì)于心理健康也有了更為深入的了解。

為了能夠?qū)⒉璧谰韪鼮樯钊氲娜谌氲酱髮W(xué)心理健康教育當(dāng)中去，各大高校開(kāi)展了多種多樣的心理輔導(dǎo)課程，這類課程并非以往的枯燥乏味的心理健康教育課程，而是在融入茶道精髓的基礎(chǔ)上，教師可以與學(xué)生們進(jìn)行心貼心的交流，通過(guò)這種傾訴和表達(dá)，教師們可以掌握學(xué)生的更多心理動(dòng)態(tài)，這也就有利于大學(xué)心理健康教育活動(dòng)的順利進(jìn)行[3]。教師們不僅可以充當(dāng)傾聽(tīng)者，同時(shí)也可以使建議者，學(xué)生可以在釋放壓力的過(guò)程中采納老師提出的相關(guān)建議，這些建議有利于學(xué)生解決自己面臨的某些心理壓力和難題，這種互幫互助也有利于促使學(xué)生化解自己的浮躁之氣，同時(shí)也利于創(chuàng)建和諧校園。在這種自然與和諧的氛圍的熏陶中，學(xué)生可以擁有一個(gè)極為健康的心理狀態(tài)，這也就是茶道精髓融入到大學(xué)心理健康教育之中的意義所在。

茶道精髓要想盡快融入到大學(xué)心理健康教育的實(shí)踐當(dāng)中去，教師在這一環(huán)節(jié)起到了極為關(guān)鍵的作用，所以教師的專業(yè)素質(zhì)也隨之提出了較高的要求，首先教師應(yīng)該整體把握茶道精髓，明確自己的教育理念，充分了解當(dāng)代大學(xué)生存在的心理健康問(wèn)題，引進(jìn)全新的教育方法和模式，尤其要注意融入茶道精髓，并且要做到針對(duì)性的開(kāi)展活動(dòng)，為大學(xué)生們的心理健康盡自己的一份力。

3 結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的調(diào)查和研究，我們不難發(fā)現(xiàn)茶道精髓具有深厚的研究?jī)r(jià)值，而且通過(guò)將茶道精髓融入到大學(xué)心理健康教育可以對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深刻的教育意義，學(xué)生們可以從中學(xué)習(xí)到許多為人處世的辦法，也可以掌握許多調(diào)節(jié)心理和情緒的方法，對(duì)于擁有一個(gè)良好而健康的心理狀態(tài)產(chǎn)生巨大幫助?？偠灾?，茶道精髓與大學(xué)心理健康教育的結(jié)合是非常有必要的，而且這也是一種發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的有效手段，同時(shí)還可以促使我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。

[1]涂愛(ài)云,孫鎮(zhèn)雷.茶文化對(duì)體育學(xué)生心理健康的影響[J].福建茶葉.2016（8）:264-265

[2]王海濱,謝小英.茶文化對(duì)體育學(xué)生心理健康的影響[J].福建茶葉.2016(11):256-257.

[3]李洪彬.茶文化視野下的高職院校心理健康教育[J].福建茶葉.2016(12):180-181.